虛堂和尚語(yǔ)錄(卷三)
虛堂和尚語(yǔ)錄卷第三
慶元府阿育王山廣利禪寺語(yǔ)錄
侍者德惟似涇如阜編
慶元府請(qǐng)疏
朝散郎。集英殿修撰。知慶
元軍府事。兼管內(nèi)勸農(nóng)使
兼沿海制置使陳昉撰
右伏以。尊者放光明。指八祥六勝之地。育王捧舍利,F(xiàn)十洲三島之區(qū)。個(gè)是釋迦古道場(chǎng)。直須覺(jué)士正丈室。選從四眾。斷自九重。虛堂愚公長(zhǎng)老禪師。慧海慈航。宗門心印。堂虛貯明月。絕無(wú)片點(diǎn)塵埃。林邃撼清風(fēng)。掃盡諸般障礙。遍主淅江名剎。暫眠靈隱閑云。好向玉。幾峰。橫出一枝。便據(jù)金獅座。旁行四句。東歸衣錦再傳鷲嶺之燈。北面瓣香仰。祝圣人之壽。謹(jǐn)疏。
師。寶祐四年四月初七日。在靈隱鷲峰庵。受請(qǐng)十九日入寺。
指山門。道不及處。方便盡多。只是易見(jiàn)難入。諸人氣宇如王。莫認(rèn)門頭戶底。
指佛殿。老子傍若無(wú)人。到處稱尊。今日自知理虧。還我一坐具地。展具云。大眾退后。
據(jù)方丈。橫按主丈云。莫有生而知之者么。入來(lái)我者里。買帽相頭。不比盲枷瞎棒?恐髡伞
師至法座前。焚香望闕。謝恩畢。捧敕黃。示眾云。約束萬(wàn)象。聳動(dòng)人天。風(fēng)云會(huì)合。來(lái)自日邊。縱饒海?谝嚯y宣。
拈制府疏。宣發(fā)圣人之妙。如春行萬(wàn)國(guó)。豈在乎三寸筆端重新點(diǎn)出。茍或尚存知解。高聳聽(tīng)官。
拈諸山疏。剎竿標(biāo)處。鐘梵相聞。要知暖氣相噓?傇诶镌S。
拈山門疏。同門出入。未嘗謾爾諸人。茍或粉飾太過(guò)。山僧只得掩耳。
指法座。人人腳跟下。有此座子。何必平地升高。爾若蹈得著。燈王退身有分。
師升座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝延。今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。陛下恭愿。堯仁廣被。舜德日新。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為大丞相樞使國(guó)公。同知樞密。參政相公。洎文武百僚。增崇祿算。伏愿。尊崇廊廟。撫鎮(zhèn)華夷。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。奉為判府制帥。集撰侍郎。省郡縣文武官僚。增崇祿算。伏愿。柱石邦家。金湯祖道。
此香絕氣息者久矣。無(wú)端撥著冷灰。重新騰焰。奉為前住安吉州道場(chǎng)山護(hù)圣萬(wàn)歲禪寺。先師運(yùn)庵和尚。爇向爐中。用酬法乳。
師斂衣就座。索話。人天交接。兩得相見(jiàn)。莫有不承言不滯句底么。時(shí)有僧問(wèn)。一般擔(dān)板得人憎。十載深云獨(dú)掩扃。今日大方親捧敕。阿師真?zhèn)藥頭靈。學(xué)人上來(lái)。請(qǐng)師祝圣。師云云靜日月正。僧云。昔日梵王請(qǐng)佛。蓋為群生。今朝圣主特差。有何祥瑞。師云。天高蓋不盡僧云。與么則四眾沾恩去也。師云。誰(shuí)不承恩。僧云。只如判府制師集撰侍郎。以忠正剛大之道。為法擇人。還許學(xué)人借水獻(xiàn)花也無(wú)。師云。迦葉門前風(fēng)凜凜。僧云。若如是則名滿天下去也。師云。爾不得忘卻。僧禮拜。
師乃云。黃面老漢。末上放乖。向靈山會(huì)上萬(wàn)百眾前。以佛法付囑國(guó)王大臣有力檀那。迨今二千余年。代不乏賢。使我沙門釋子。得以流通慧命仰助國(guó)風(fēng)。若謂佛法果有付囑。則謗于黃面老子。若謂佛法果無(wú)付囑。則今日王舍城中。君圣臣賢。遞相欽奉。以致海內(nèi)生靈。無(wú)不同瞻麗正之光。松柏之茂。畢竟以何為據(jù)。卓主丈。南岳峰頭八字碑。
復(fù)舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見(jiàn)。帝宣對(duì)。僧奏云。陛下還記得否。帝曰。何處相見(jiàn)來(lái)。僧云。自從靈山一別。直至于今。帝曰。以何為驗(yàn)。僧無(wú)對(duì)。后來(lái)雪竇代云。貧道得得而來(lái)。師云。垂衣端拱百國(guó)來(lái)賓。者僧不是無(wú)對(duì)。無(wú)奈天威逼人。
當(dāng)晚小參。今夜略去佛法玄妙機(jī)關(guān)。單單與諸人。說(shuō)些細(xì)大法門。以表進(jìn)寺識(shí)面之初。諸人又不可作等閑。入在情識(shí)里胡卜亂卜。若說(shuō)舍利初自烏石嶺頭。飛入山中放光現(xiàn)瑞。此又是不出諸人共知。若說(shuō)六殊勝地。自寶幢市。四十五里。直到明州。此又是不出諸人共見(jiàn)。作么生。得不落知見(jiàn)去。所以道。法離見(jiàn)聞?dòng)X知。若行見(jiàn)聞?dòng)X知。是則見(jiàn)聞?dòng)X知。非求法也。況古鄮禪叢?●娜缡。個(gè)個(gè)附托得人。誰(shuí)肯受爾者般祭鬼飯食。驀喚侍者云。收起鞏縣茶瓶。
復(fù)舉。陳操尚書(shū)。一日同眾官登樓。遙見(jiàn)數(shù)僧。中間一士云。來(lái)者總是行腳僧。尚書(shū)云。不是。士云。焉得知其不是。尚書(shū)云。待近。與諸公勘過(guò)。須臾僧至。尚書(shū)召云。上座。僧悉舉首。尚書(shū)云。不信道。師云。盡謂清明之下。昧者尤多。殊不知。壺中天地。別有日月。山僧此者來(lái)赴育王。首見(jiàn)帥府節(jié)齋陳侍郎。一問(wèn)一答。和氣滿前。要且無(wú)許多勘辨。且道。與陳操尚書(shū)相去多少。卓主丈杖。情閑巖樹(shù)看愈好。室靜澗泉聞轉(zhuǎn)幽。
行禮到大慈。請(qǐng)上堂。見(jiàn)不見(jiàn)之形。對(duì)揚(yáng)有準(zhǔn)。察不察之色。撈捷無(wú)垠。若能轉(zhuǎn)向那邊。鴉飛不度。不以形器拘。不以色塵礙。自然超諸圣廛。出大方表。溪山云月處處同歸。水鳥(niǎo)樹(shù)林互相顯發(fā)。然雖如是。爭(zhēng)柰我慈峰老子未肯橫點(diǎn)頭在。何故。卓主丈。壺中自有佳山水。終不重尋五老峰。
復(fù)舉。堂頭物初和尚。舉。五祖道。如何是祖師西來(lái)意。庭前柏樹(shù)子。恁么會(huì)便。不是了也。如何是祖師西來(lái)意。庭前柏樹(shù)子。恁么會(huì)方始是。師云。五祖當(dāng)時(shí)一時(shí)落草。自謂土?xí)缛讼。殊不知。今日被慈峰老子。掐定咽喉。直得無(wú)取氣處。育王到此?吐(tīng)主裁。只得放過(guò)。何故。人情做得冤家結(jié)得。
仗錫和尚至。上堂。舉。盤山似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無(wú)瑕。若能如是是真出家。師云。盤山其實(shí)只要出家兒萬(wàn)法不相到。山僧昔寄霞谷。與棘林老子也如是。別去一十余年。今日相見(jiàn)亦如是。且道。其中意作么生。卓主丈。如是如是而已矣。
解夏小參。防微杜漸。深切著明。也是無(wú)風(fēng)。匝匝之波。更若立制安居。何異破珠求影。衲僧家。智游象外。妙入環(huán)中。點(diǎn)破生佛未興。不落古今窠臼。說(shuō)甚么鰻湫浚潔玉幾高寒。直饒舉得頭來(lái)。早是枯桑變水。育王恁么告報(bào)。不出常情。只如克期取證一句。又作么生。卓主丈。善學(xué)柳下惠。終不師其跡。
復(fù)舉。云門示眾。平地上死人無(wú)數(shù)。出得荊棘林者是好手。時(shí)有僧出云。恁么則堂中第一座有長(zhǎng)處也。門云。蘇嚧蘇嚧。師云。云門大似任公子設(shè)以五十犗。投竿釣東溟。山僧尋常善于包荒。不欲宣人之過(guò)。因甚如此。擊拂子。何官無(wú)私。何水無(wú)魚(yú)。
次日上堂。長(zhǎng)期百二十日。短期九十日。夏月蟲(chóng)蟻多。黃面老子?譅枛|走西走殺生害命。故立制以禁之。今朝期滿。鄮峰門下。未嘗有一人敢容易下腳。何故。卓主丈?值钢竿患_罪。
徑山石溪和尚遺書(shū)至。上堂。雞足峰前。黃梅渡口。逗到冷泉幾掣肘。若謂凌霄非正傳。畢竟衣法屬誰(shuí)手。野犴鳴獅子吼。虛空昨夜翻筋斗。
上堂。舉。讓和尚問(wèn)馬祖云。汝學(xué)坐禪。為學(xué)坐佛。若學(xué)坐禪。禪非坐臥。若學(xué)坐佛。佛非定相。于無(wú)住相。不應(yīng)取舍。師云。南岳引馬祖。入牛角里。作老鼠活計(jì)。忽然得個(gè)出路。卻笑南岳坐在里許。
上堂天寒人寒。大家在者里。與么會(huì)得。鐵板障也須退縫。不然本擬屠龍。翻成射虎。
上堂舉。巖頭見(jiàn)德山便問(wèn)是凡是圣。德山便喝。頭便禮拜。后來(lái)洞山聞云。當(dāng)時(shí)若不是[大/歲]公。也大難承當(dāng)。巖頭聞云。洞山老漢。不識(shí)好惡。錯(cuò)下名言。我當(dāng)時(shí)一手抬一手搦。師云。巖頭大似明上座趁盧行者。到大庾嶺頭。卻回向同伴。道此去杳無(wú)消息。
上堂。舉。雪峰示眾。望州亭與汝相見(jiàn)了也。烏石嶺與汝相見(jiàn)了也。僧堂前與汝相見(jiàn)了也。師云。莫快坐。來(lái)頻勸酒。自從別后見(jiàn)君稀。
上堂。元宵謝知事。僧問(wèn)。有句無(wú)句。如藤倚樹(shù)。此意如何。師云。掬水月在手。弄花香滿衣僧云。樹(shù)倒藤枯。句歸何處聾。師云。拋卻黃金捧碌磚。僧云。溈山放下泥盤。呵呵大笑。又作么生。師云。天堂未就地獄先成。
乃云。今歲元宵州家。放十分之燈。與民同樂(lè)。唯有鄮山堂殿廊廡。半明半滅。往來(lái)者。與露柱交肩。燈籠斗額。燈明王聞得出來(lái)。欲顯發(fā)本光作大佛事。山僧與之震威一喝。何故。自有僧知事。何勞強(qiáng)出頭。
雪竇和尚至。上堂。金輪峰頂。錦鏡亭邊。有一句子。殃害天下衲僧。未有一人點(diǎn)校得出。育王久日樺來(lái)唇豈容緘默。且道。是那一句。卓主丈。見(jiàn)說(shuō)前村風(fēng)更惡。杏花無(wú)處避春寒。
佛涅槃上堂。大覺(jué)世尊。為見(jiàn)眾生執(zhí)妄為本。當(dāng)百花明媚萬(wàn)葆敷榮。示以入滅之相。汝等比丘。若能于此。著得一只眼。釋迦自釋迦。波旬自波旬。
上堂。舉。藥山看經(jīng)次。有僧問(wèn)。和尚尋常不許人看經(jīng)。為甚么卻自看。山云。我只圖遮眼。僧云。某甲還看得么。山云。爾若看。牛皮也須穿。師云。師不如弟子。
摘茶。次清涼和尚至。上堂。僧問(wèn)。溈山摘茶。次問(wèn)仰山云。終日只聞子聲。不見(jiàn)子形。仰山撼茶樹(shù)。意旨如何。師云。錢出急家門。僧云。溈山云。子只得其用不得其體。師云。出門不用頻叮囑。僧云。仰山云。未審和尚作么生。溈山良久。仰山云。和尚只得其體。不得其用。師云。子為父隱。僧云。溈山云放子二十棒。師云。手臂終不向外曲。
乃拈云。趙州曾問(wèn)南泉老。禮拜燒香只舊時(shí)。若是清涼萬(wàn)菩薩。等閑聞著也攢眉。
結(jié)夏小參。栴檀叢林。栴檀圍繞。析之則片片皆香荊棘叢林。荊棘圍繞。揀之則枝枝可畏。故我釋迦老子。以平等性智。攝諸比丘。同入大圓覺(jué)海。于一百二十日長(zhǎng)期之內(nèi)。撈捷澄濾。成就慧身。要且不見(jiàn)有禁足安居之相。今正是時(shí)。合作么生。卓主丈。竹杖化龍去。癡人戽夜塘。
復(fù)舉。永明壽禪師。在天臺(tái)韶國(guó)師會(huì)中。普請(qǐng)次。聞墮薪有聲;砣黄跷蚰嗽啤渎浞撬?v橫不是塵。山河并大地。全露法王身。師云。壽禪師。大似窮儒登群玉之府。無(wú)不稱心滿意。只是中間。有一字子未穩(wěn)。
上堂。謝秉拂夏齋。一稱南無(wú)佛。皆已成佛道。若說(shuō)到金輪水際昆侖山椒。功歸何所。擊拂子。吽吽。有甚嗶啰锝子。快下將來(lái)。
上堂。舉。僧問(wèn)香林。如何是室內(nèi)一盞燈。香林云。三人證龜成鱉。師拈云。香林二十年云門侍者。向紙衣錄中。得此句子。育王則不然。忽有人問(wèn)。只向他道;侍鞜o(wú)私惟。德是輔。
石帆和尚至。上堂。舉。云門行腳到九江。陳操尚書(shū)請(qǐng)齋次。問(wèn)云。儒書(shū)即不問(wèn)。三乘十二分教。自有講師。如何是衲僧行腳事。門云。曾問(wèn)幾人來(lái)。書(shū)云。只今問(wèn)上座。門云。只今且置。作么生是教意。書(shū)云。黃卷赤軸。門云。此是文字語(yǔ)言。作么生是教意。書(shū)云?谟劧o喪。心欲緣而慮忘。門云?谟劧o喪。為對(duì)有言。心欲緣而慮忘。為對(duì)妄想。作么生是教意。尚書(shū)無(wú)對(duì)。門云。聞公曾看法華經(jīng)是否。書(shū)云。不敢。門云。經(jīng)中道。治生產(chǎn)業(yè)。皆與實(shí)相。不相違背。且道。非非想天。今日有幾人退位。書(shū)又無(wú)對(duì)。門云。尚書(shū)且莫草草。師僧家拋卻十經(jīng)五論。特入?yún)擦。十年二十年尚不柰何。尚?shū)爭(zhēng)得會(huì)。書(shū)云。某甲罪過(guò)。便作禮。師云。陳操尚書(shū)。前面數(shù)語(yǔ)勘云門。未盡。后面數(shù)語(yǔ)勘盡云門。今日忽有人。問(wèn)育王如何是行腳事。只向他道。我與石帆老子。十余年。走遍天涯海角。尚自不知。今日再會(huì)。又是二十年。贏得牙疏鬢白。說(shuō)甚么行腳事。待他擬議。便與一喝。何故。覓火和煙得。擔(dān)泉帶月歸。
上堂?丈綗o(wú)人。水流花香。鹙子滿慈。泯其智辯。離婁師曠。黜其聰明。何也。識(shí)法者懼。
上堂。舉。龐居士因。賣漉籬下橋遭顛。女子靈照一見(jiàn)。就父身邊臥。士云。作甚么。女云。見(jiàn)爺?shù)沟亍<眮?lái)扶起。師云;⒃麟u嘴。聞?wù)呶分。后人衡鑒不高。喚作二俱弄險(xiǎn)。
結(jié)夏小參。破有法王。有大陀羅尼門。名為圓覺(jué)。能成就一切種智。破壞一切法門。于夢(mèng)幻影邊。聚集四方衲子。九十日內(nèi)。立期立限。決要打破漆桶成就慧身。雖然只如西天制令。還有者消息也無(wú)。卓主丈。李廣神箭。張顛草書(shū)。
復(fù)舉。朱行軍一日入南際寺。齋僧行香次。以手爐搖曳云。直下是直下是。時(shí)有僧云。直下是個(gè)甚么。行軍便喝。僧云。行軍是佛法中人。問(wèn)著便惡發(fā)。行軍云。爾作惡發(fā)會(huì)那。僧便喝。行軍亦喝云。鉤在不疑之地。復(fù)喚左右認(rèn)取者僧著。師云。人言王母池邊有一株樹(shù)。名曰蟠桃。三千年開(kāi)花。三千年結(jié)果。更待三千年方才成熟。且道。與行軍有相見(jiàn)分么。卓主丈。參。
雪竇謙和尚遺書(shū)至。上堂。敲云夢(mèng)破。漱玉舟移。乘時(shí)掇轉(zhuǎn)虛空。大地了無(wú)寸土。故我妙高孤頂大歇老人。和麩糶面。起中峰已墜之宗。嗅土吹沙。瞎松源為人之眼。秤槌覓汁。淚出痛腸。個(gè)般生滅惡冤家。萬(wàn)古千秋終不死。
上堂。諸方多說(shuō)見(jiàn)地。鄮峰只論宗旨。見(jiàn)地明則為見(jiàn)地所奪。宗旨通則為宗旨所執(zhí)。如今要討一個(gè)見(jiàn)地不明。宗旨不通底。出來(lái)做松源直下火種。不亦難乎。
解夏小參。百二十日長(zhǎng)期。孜孜矻矻?→X巢云二千年。舊話從新。黑牛臥水。與么會(huì)則。粗中之細(xì)猶為易。細(xì)中之細(xì)猶為難。故我竺土老師。檢身不謹(jǐn)。以已方人。致令末代比丘。太半以蝦為目。育王一眾。善觀時(shí)變。盡在規(guī)矩之外。何故。卓主丈。有時(shí)拾得溪頭石。帶蘚和云枕綠陰。
復(fù)舉。翠巖靈參禪師示眾云。一夏與兄弟。東說(shuō)西話?创鋷r眉毛在么。保福云。作賊人心虛。長(zhǎng)慶云。生也。云門云。關(guān)。師云。三大老各出只手。要扶樹(shù)翠巖門戶以報(bào)雪峰。爭(zhēng)柰只解同心。不能同志。
謝兩班上堂。龍得云則靈;⒌蔑L(fēng)則威。叢林得人則綱目正法令嚴(yán)。自然上下安其居。所以然者何也。卓主丈。歲寒知松柏之后凋。
中秋上堂。人間無(wú)天上有。往往無(wú)人脫窠臼。四海娟娟洗玉魂。九野茫茫白兔走。寒山子不關(guān)口。也落馬駒群隊(duì)后。
上堂。舉。徑山法濟(jì)和尚因。僧問(wèn)。掩息如灰時(shí)如何。濟(jì)云。猶是時(shí)人功干。僧云。干后如何。濟(jì)云。耕人田不種。僧云。畢竟如何。濟(jì)云。禾熟不臨場(chǎng)。應(yīng)庵和尚拈云。鳳合香沈。雪巢夜冷。半窗明月。和氣藹然。師云。一人要貪貧不得。一人要富富不得。要知貧富不相當(dāng)。且請(qǐng)各歸本位立。
達(dá)磨大師忌拈香。赤幡隨行。自謂神機(jī)莫辯。及到白鷺洲頭。死在老蕭言下。聲沈魏國(guó)。影脫孤龕。當(dāng)法門垂秋之際。痛思已往之蹤。薦此溪毛。少伸追遠(yuǎn)。霜飛大野。木落崇崗。膽裂心摧。未話先咽。
冬至小參。一氣潛回。八角磨盤空里走。六爻才動(dòng)無(wú)毛鷂子貼天飛。是他時(shí)節(jié)因緣。不逐四時(shí)消長(zhǎng)。衲僧家。眼[目+蚩][目+蚩]地。坐在者里。直饒向葭灰未動(dòng)已前。會(huì)得西川鄧師波。東山下左邊底也。未是枯木開(kāi)花底時(shí)節(jié)。何故。卓主丈。冬不寒臘后看。
復(fù)舉。古德因。僧問(wèn)。如何是冬來(lái)事。德云。京師出大黃。師云。朕聞。上古其風(fēng)樸略。王言如絲。誰(shuí)敢不聽(tīng)。忽有人問(wèn)鄮山。只向他道。風(fēng)門?诋(dāng)風(fēng)抵浪。也須是個(gè)人始得。
新天童自蔣山來(lái)。上堂。鏡容鷹爪面目可憎。掉發(fā)南岳。下山教化。從臾梼林。對(duì)御講經(jīng)。不守疆界。干犯清平。滅得中峰正法眼。破沙盆子話方行。
上堂。舉。長(zhǎng)生問(wèn)靈云;煦缥捶謺r(shí)如何。云云。露柱懷胎。生云。分后如何。云云。如片云點(diǎn)太清。生云。未審太清還受點(diǎn)也無(wú)。云不答。生云。恁么則含生不來(lái)也。云亦不答。生云。直得純清絕點(diǎn)時(shí)如何。云云。猶是真常流注。生云。如何是真常流注。云云。似鏡長(zhǎng)明。生云。向上還有事也無(wú)。云云。有。生云。作么生是向上事。云云。打破鏡來(lái)。與汝相見(jiàn)。師云。天下具大眼目宗師。盡謂打破鏡來(lái)與汝相見(jiàn)。為之極則。殊不知。山深水寒?统躺赃h(yuǎn)要知二老膠漆相投。先須會(huì)取兩處不答。
除夜小參。舊去新來(lái)懶送迎。巖間冢下見(jiàn)枯形。忍成殘臘半宵夢(mèng)。坐對(duì)寒檠兩歲燈。恁么告報(bào)。已落今時(shí)。不涉功勛。如何舉似。老僧今夜忍俊不禁。向爆竹未鳴已前。與諸人開(kāi)一條活路子。也教諸人知道來(lái)日定是大年朝。其或未然。西河弄獅子。
復(fù)舉。米胡訪王常侍。值判事次。常侍才見(jiàn)。舉筆示之。胡云。還判得虛空么。侍擲筆歸宅堂。米胡致疑。次日憑華嚴(yán)。置茶設(shè)問(wèn)。米胡和尚有何言句。不得相見(jiàn)。侍云。獅子咬人。韓盧逐塊。米胡聞得。出來(lái)大笑云。我會(huì)也。侍云。試道看。胡云。請(qǐng)常侍舉。侍乃舉起一只箸。胡云。野狐精。侍云。者漢徹也。師云。米胡當(dāng)時(shí)才見(jiàn)舉筆。便入客位。管取為席上之珍。無(wú)端再設(shè)茶筵。累他華嚴(yán)。腦門著地。只如常侍道者漢徹也。那里是他徹處。試下一轉(zhuǎn)語(yǔ)看。
正旦上堂。時(shí)遷物換革故鼎新。土膏未動(dòng)。商量打春。太公有意垂釣。夫子無(wú)心獲麟。
上堂。舉。藥山與道吾云巖游山次。見(jiàn)樹(shù)兩株一枯一榮。山乃問(wèn)。榮者是枯者是。云巖云。榮者是。山云。若恁么。一切處光明燦爛去。道吾云?菡呤恰I皆。若如是則一切處放教枯淡去。忽高沙彌至。山亦如是問(wèn)。彌云。榮者從他榮?菡邚乃。山乃顧道吾云巖云。不是不是。師云。藥山道個(gè)不是不是。減他道吾云巖多少威光。
上堂。各各本有靈覺(jué)妙明真體。但以已見(jiàn)所障。不能橫戈直造不疑之地。蓋由淬勵(lì)之工不切。所以墮在滲漏。作么生。得靈鑒現(xiàn)前去。老僧不惜眉毛。與汝諸人。去此見(jiàn)障。擲下。主丈。
因事上堂。天之有云也。可以蔽日月降甘雨。地之有水也?梢詽(jì)舟楫潤(rùn)焦枯。人之有心也。可以興禍福制剛?cè)。三才既明。理歸一揆。所以然者何也。卓主丈。大鵬展翅蓋十洲。籬邊燕雀空啾啾。
上堂。舉。趙州聞沙彌喝參。州云。侍者教伊去。沙彌珍重便行。州謂旁僧云。沙彌得入門侍者在門外。師云。逼生蠶作繭則易。要特牛產(chǎn)兒較難。
師寶祐戊午六月十四日罹難。七月十三日恭奉。圣旨。與免無(wú)辜。謝事上堂。都省羅太尉繳上謹(jǐn)奏以謝。去時(shí)曉露消袢暑。歸日秋聲滿夕陽(yáng)。恩渥重重何以報(bào)。望無(wú)云處祝天長(zhǎng)。
柏巖慧照禪寺語(yǔ)錄
侍者似藻編
師于景定元年八月二十五日。入寺。
上堂。僧問(wèn)。曇花易見(jiàn)。知識(shí)難逢。學(xué)人上來(lái)。請(qǐng)師祝圣。答云。突出威音那畔看。問(wèn)云。寶壽開(kāi)堂。三圣推出一僧。寶壽便打。此意如何。答云。劍合路雖險(xiǎn)。夜行人更多。問(wèn)云。三圣云。恁么為人。非惟瞎卻者僧眼。瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在。寶壽擲下主丈便歸方丈。又作么生。答云。更把金針密密縫。問(wèn)云。和尚今日開(kāi)堂祝圣。忽有人推出一僧。又作么生。答云。燒牛屎香供養(yǎng)他未為分外。問(wèn)云。因甚如此。答云。蓋他是本色衲子。僧禮拜。
師乃云。天理好還。是處溪山舒笑眼。群心響應(yīng)。信知。此道不誣人。所以真不掩偽。曲不藏直。自然草偃風(fēng)行。太平得路。只如親到柏巖一句。又作么生。卓主丈。青松不礙人來(lái)往野水無(wú)心自去留。
復(fù)舉。須菩提巖中宴坐。諸天雨華贊嘆。尊者云?罩杏耆A贊嘆。復(fù)是何人云。我是梵天。尊者云。汝云何贊嘆。天云。我重尊者善說(shuō)般若波羅蜜多。尊者云。我于般若。未曾說(shuō)一字。汝云何贊嘆。天云。尊者無(wú)說(shuō)。我乃無(wú)聞。無(wú)說(shuō)無(wú)聞。是真說(shuō)般若波羅蜜多。又復(fù)動(dòng)地雨華。雪竇云。避喧求靜處。世未有其方。他在。巖中宴坐。也被者一隊(duì)漢涂糊伊。更有者老把不住。問(wèn)云?罩杏耆A贊嘆。復(fù)是何人。早見(jiàn)敗闕了也。我重尊者善說(shuō)。般若波羅蜜多。惡水驀頭潑。我于般若。未曾說(shuō)一字。草里走。尊者無(wú)說(shuō)。我乃無(wú)聞。識(shí)甚么好惡?偹普甙愕。何處有今日。復(fù)召大眾云。雪竇幸是無(wú)事人。爾來(lái)者里。覓個(gè)甚么。以柱杖一時(shí)趁下。師云。雪竇雖不善其兵機(jī)。要且暗合孫吳。今日柏。巖開(kāi)堂祝圣。因甚無(wú)人雨華供養(yǎng)。擊拂子。賊不入慎家之門。
開(kāi)爐上堂。舉。古德道法昌。今日開(kāi)爐。行腳僧無(wú)一個(gè)。惟有十八高人。緘口圍爐打坐。師云。法昌解使。不由家富貴。風(fēng)流豈在著衣多。柏巖今日開(kāi)爐。不用聚集泥像。暗地里勝他一籌。何故。版齒生毛老古錐。夜深聽(tīng)水爐邊坐。
謝首座上堂。卓主丈。死盡天下衲子偷心。方稱此題目。卓主丈。死盡天下衲子偷心。轉(zhuǎn)向那邊。猶墮功勛邊事。作么生。得恰恰相應(yīng)去。卓主丈。人天眼目堂中上座。
正旦上堂。一年又一年。循環(huán)數(shù)不足。本分面上人。猶如隔羅縠。惟有南極老人?厶旃娜。望北闕。而祝。何故。卓主丈。愿我王萬(wàn)福。
柏巖語(yǔ)錄終
臨安府凈慈報(bào)恩光孝禪寺語(yǔ)錄
侍者至源文衡編
師景定五年正月十六日。入寺。
指山門。外闔不閉?缣煜露鵁o(wú)蘄。會(huì)得許爾升其堂入其室。
指佛殿。巍巍萬(wàn)德之尊。卷舒出沒(méi)。方便惟多。是汝諸人因甚。不見(jiàn)如來(lái)頂相。咄。只緣太近。
師至法座前。焚香望闕。謝恩畢捧敕黃。示眾云。世尊三昧。金口玉音親付囑。紫泥芝檢。九重城里鳳銜來(lái)。再沾雨露之恩。光闡法門之盛。聲前妙證聳動(dòng)群心。
諸山疏。煙慘淡石玲瓏。面面廝覷。千峰萬(wàn)峰。一團(tuán)和氣在其中。
指法座。法以空為座。舉步則釋迦在前。彌勒在后。且道。中間底說(shuō)甚么法。驟步登座。
師升座拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為祝延今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。陛下恭愿。天基永茂。舜日長(zhǎng)明。載歌周雅之詩(shī)。三聽(tīng)華封之祝。
次拈香云。此一瓣香。爇向爐中。恭為中宮皇后圣躬萬(wàn)福。此一瓣香。恭為皇太子殿下。增崇福壽。此一瓣香奉為太傳宮師樞使。大丞相國(guó)公。大參相公。大參相公。樞密相公。合朝文武百僚。同增祿算。伏愿。高扶堯舜。下視伊周。集千載之雅風(fēng)。鎖萬(wàn)邦之春色。此一瓣香。奉為判府安撫。提領(lǐng)大卿。都運(yùn)殿撰大卿。洎郡縣官僚。同增祿算。
次拈香云。此是門司提舉太尉。恭奉圣旨。送入寺。問(wèn)趙州八十行腳因緣。用資祿算。
此香多是貴買賤賣。罕遇南番舶主。今日人天普會(huì)。不敢囊藏。爇向爐中。奉為前住安吉州道場(chǎng)山護(hù)圣萬(wàn)歲禪寺。先師運(yùn)庵和尚。用酬法乳。
師斂衣就座。乃云。大覺(jué)世尊在靈山會(huì)上。以人天性命之道。付囑國(guó)王大臣有力檀那外護(hù)。流通毋令斷絕。今則人天普會(huì)。祝圣開(kāi)堂。莫有領(lǐng)得此旨者么。時(shí)有僧問(wèn)。頂門具眼耀乾坤。聲價(jià)轟轟四海聞。丞相面承天子問(wèn)。九重飛詔出深云。中興祖道。正在茲時(shí)。一句投機(jī)。愿聞祝圣。師云。南山朝北闕。夜夜睹明星。僧云。只將一味無(wú)心法。仰祝堯天舜日明。師云。風(fēng)靜日月正。雪晴天地春。僧禮拜。
師乃云。春入湖山先放;饔贰H藲w上國(guó)。南山鶴唳青松。壯皇都人杰地靈。窺紫府洞天風(fēng)月。透聲透色。絕類離倫。不妨垂手入[(纏-糸)+(郊-交)]。畢竟難逃至化。且望闕酬恩。如何祝贊。擊拂子。版圖遠(yuǎn)奏堯天闊。萬(wàn)物呈祥樂(lè)圣情。
復(fù)舉。本朝太宗皇帝因。僧朝見(jiàn)。帝賜坐。問(wèn)云。卿甚處來(lái)。僧奏云。廬山臥云庵。帝云。臥云深處不朝天。因甚到者里僧無(wú)對(duì)。后來(lái)雪竇明覺(jué)大師。代云。難逃至化。師云。明覺(jué)固是食息不忘。當(dāng)時(shí)若問(wèn)臣僧臥云深處不朝天。因甚到者里。但鞠躬近前奏云。請(qǐng)陛下高垂天鑒。管取皇情大悅。
當(dāng)晚小參。僧問(wèn)。佛法混濫。無(wú)甚今日。正人一出。天道好還。如何是為人底句。師云。劍握甑人手。僧云。只如德山小參不答話。趙州小參要答話。此意如何。師云。布袋鄭頭相似重。僧云。學(xué)人今夜小出大遇。師云。爾得個(gè)甚么。僧便喝。師云。果然。僧禮拜。
師拈主丈云。者里便是妙高孤頂。何須別峰。相見(jiàn)風(fēng)颼颼水冷冷。衲僧家蹉眼不得。若說(shuō)隔江招手便乃橫趨。已是落他影子。更言今夜答話不答話。漫天網(wǎng)子。阿誰(shuí)不知。既知得分曉。只如都城有十二座門。從朝至暮。車馬駢闐。衣冠文物。出入無(wú)間。且道。各各所持者何事。若也知得。今夜相見(jiàn)。功不浪施。其如不然。卓主丈。凌空鐵塔鎮(zhèn)長(zhǎng)存。夜深誰(shuí)聽(tīng)風(fēng)甌語(yǔ)。
復(fù)舉。慈明因。泉大道來(lái)參。明云。片云橫谷口。游人何處來(lái)。泉云。夜來(lái)何處火。燒出古人墳。明云。未在更道。泉便作虎聲。明打一坐具。泉推倒慈明。明亦作虎聲。泉退身笑云。我參七十余員善知識(shí)。惟師可以繼得臨際正宗。師云。叢林中往往道。慈明當(dāng)時(shí)末后。更與一喝。使泉大道無(wú)立地處。是則是。殊不知。有際天之洪濤?梢匀萃讨壑~(yú)。夜深久立。
結(jié)夏小參。竺土大仙。于九夏之月。布漫天網(wǎng)子;\絡(luò)天下衲僧。謂之禁足護(hù)生克期取證。致于南山內(nèi)堂外堂。排單下拓。個(gè)個(gè)如生鐵橛。捱得期滿。各人要個(gè)禪鈔子以憑賞勞。雖然忽若有個(gè)漏網(wǎng)底。向未立制已前。山邊水邊。說(shuō)東話西。驀然蹉口道著爺名。又作么生。急急出來(lái)。下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。卓主丈云。收功較易。補(bǔ)過(guò)較難。
復(fù)舉。雪峰領(lǐng)眾到浮江。乃問(wèn)云。欲寄二百僧過(guò)夏。得否。浮江以主丈畫(huà)一畫(huà)云。著不得。師云。好峭互陳。對(duì)面千里。有人寄僧。過(guò)夏南山。大開(kāi)東合。何故。彼此出家兒。
臨安府徑山興。圣萬(wàn)壽禪寺語(yǔ)錄。
參學(xué)惟份文愷編。
師于咸淳元年八月二十五日辰初。進(jìn)寺。指山門。此山無(wú)路。及門者誰(shuí)。會(huì)得擺手同歸。不然隨我來(lái)。
佛殿。釋迦。掩室于摩竭。因甚坐在者里。炷拜勤渠。齊之以禮。
方丈;㈩^燕頷。鳥(niǎo)嘴魚(yú)腮。盡向者里納欸。且道。者里是甚么所在。卓主丈。
敕黃有意退欄。無(wú)心耕牧。
九重降敕。如萬(wàn)國(guó)春回。一道恩光。似千日并照。法門騰煥。巖壑生秋。
府疏。日出而作。日入而息。熙熙然如登春臺(tái)。且道。承誰(shuí)恩力。拈起疏云。聽(tīng)。
諸山疏。出山而見(jiàn)。入戶而知。雞棲鳳巢。鄰壁之輝。何必區(qū)區(qū)點(diǎn)綴伊。
山門疏。勤儉起家。叢林麟鳳。入門一見(jiàn)。和氣可掬。知心不在頻叮囑。
法座。諸佛出世。祖師西來(lái)。總離者座子不得。若信得及各自散去。不然。更登一遍供養(yǎng)諸人。
師升座拈香云。此香爇向爐中。恭為祝延。今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。陛下恭愿。金輪統(tǒng)御。踵三代之淳風(fēng)。寶歷開(kāi)祥。享萬(wàn)年之景運(yùn)。
次拈香云。此香爇向爐中。恭為皇太后。上資圣壽。恭愿母儀天下。子育生靈。扶持社稷之功。毗贊圣明之化。此香爇向爐中。恭為今上皇后兩宮天眷。恭愿萬(wàn)年松壽。千歲鶴齡。道贊明君。功資帝業(yè)。此香爇向爐中。奉為太傅大丞相。樞使國(guó)公。大參相公。大參相公。樞密相公。合朝文武百僚。同增祿算。伏愿德安四海。威肅三邊。此香爇向爐中。奉為判府安撫。提領(lǐng)大監(jiān)侍郎。都運(yùn)敷文提領(lǐng)侍郎?たh官僚同資祿算。伏愿股肱清朝。橐籥黎庶。此香奉為。
前住安吉州道場(chǎng)山護(hù)圣萬(wàn)歲禪寺。先師運(yùn)庵和尚。用酬法乳。
師斂衣就座。乃云。動(dòng)弦別曲。落葉知秋。是爾衲子知有邊事。因甚黃河向北流。會(huì)得物理疏通。不然有疑請(qǐng)問(wèn)。時(shí)有僧出問(wèn)。金雞唱曉。玉鳳銜花。一句投機(jī)。請(qǐng)師祝圣。答曰。澗底青松有茯苓。僧曰。如是則九州四海。雷動(dòng)風(fēng)馳。答曰。巢知風(fēng)穴知雨。僧曰。如何是第一句。答曰。卻是第二句。僧曰。如何是第一句。答曰。須彌山。僧曰。恁么則葵心向日傾。答曰。知恩人難得。僧問(wèn)。太宗皇帝因。僧朝見(jiàn)。僧奏曰。陛下還記得否。此意如何。答曰。將經(jīng)寺里彈。僧問(wèn)。帝曰。何處相見(jiàn)來(lái)。僧曰。自從靈山一別。直至如今。還端的也無(wú)。答曰。來(lái)風(fēng)可鑒。僧問(wèn)。帝曰。以何為驗(yàn)。僧無(wú)語(yǔ)。又作么生。答曰。生鐵秤錘被蟲(chóng)蛀。僧曰。只如今日。祝圣開(kāi)堂。有何祥瑞。答曰。秋花照眼明。僧曰。泉聲中夜后。山色夕陽(yáng)時(shí)。答曰。錯(cuò)認(rèn)定盤星。僧禮拜。
師乃云。時(shí)康道泰。天清地寧。一人端拱無(wú)為。萬(wàn)物各得其所。巖間野客。悉荷皇恩。唱太平歌。和村田樂(lè)。何必麒麟現(xiàn)瑞鳳凰來(lái)儀。但愿帝道平平。自然風(fēng)物楚楚。且知恩報(bào)恩。一句作么生。卓主丈云。妙唱以資天子壽。爐煙為瑞國(guó)風(fēng)清。
復(fù)舉。本朝太宗皇帝因。入大相國(guó)寺。見(jiàn)僧看經(jīng)。問(wèn)曰。卿看甚么經(jīng)。對(duì)曰。仁王護(hù)國(guó)經(jīng)。帝曰。既是寡人經(jīng)。因甚在卿手里。僧鞠躬退身不對(duì)。雪竇曰;侍鞜o(wú)親。惟德是輔。師云。太宗古鑒高。懸無(wú)私不燭。者僧鞠躬不對(duì)。經(jīng)旨?xì)v然。雪竇道;侍鞜o(wú)親。惟德是輔。又作么生。卓主丈。四海盡歸皇化里。三邊誰(shuí)敢犯封疆。
當(dāng)晚小參。僧問(wèn)。言言言兮飄風(fēng)灑雪。默默默兮雷轟電掣。藕絲孔里騎大鵬。等閑埃落天邊月。未審何人得此機(jī)用。答曰。頭長(zhǎng)三尺知是誰(shuí)。相對(duì)無(wú)言獨(dú)足立。僧曰。恁么則九重城里。大播芳猷。答曰。也是波斯入鬧市。僧曰。王常侍訪臨際。游僧堂次。曰。這一堂僧還看經(jīng)否。際曰。不看經(jīng)。此意如何。答曰。酒逢知己飲。常侍曰。還習(xí)禪否。際曰。不習(xí)禪。又作么生。答曰。撥亂乾坤致太平。僧曰。常侍言。既不看經(jīng)。又不習(xí)禪。畢竟作個(gè)甚么。際曰?偨桃脸煞鹱髯嫒ァ4艘馊绾。答曰。臨際老兒性命。落在常侍手里。僧曰。今夜忽有個(gè)衲僧。出來(lái)道捉敗了也。又作么生。答曰。爾捉敗常侍。捉敗臨際。僧曰。總不恁么。答曰。畢竟作么生。僧便喝。答曰。甜瓜生得苦葫蘆僧曰。不因天目近。那覺(jué)斗牛寒。答曰。切忌亂針錐。僧禮拜。
師乃云。五峰孤峭萬(wàn)壑云寒。人人懷報(bào)佛祖之恩。個(gè)個(gè)具辨龍蛇之眼。全賓全主全放全收。向威音那畔。別立生涯于空劫已前。突出自己。目機(jī)銖兩。舉一明三。不涉化儀。如何相見(jiàn)。卓主丈。白鳥(niǎo)望中沒(méi)。青山斷處幽。
復(fù)舉。當(dāng)山國(guó)一禪師因。馬祖遣僧馳書(shū)至。書(shū)中作一圓相。國(guó)師啟緘見(jiàn)之。遂于圓相中。著一點(diǎn)封回。師云?上гS當(dāng)時(shí)。只好留在案上。一任日炙風(fēng)吹。非唯坐斷馬祖舌頭。亦使天下衲僧無(wú)摸索處。事既往矣。還有為國(guó)師拔本底么。卓主丈。
上堂。山高水深云閑風(fēng)靜。佛法至妙。妙在中和。中和則且置。賓主歷然。又作么生。卓主丈。拾薪汲澗煎茶外。倚仗閑看云去留。
謝兩班上堂。舉。石頭示眾云。言語(yǔ)動(dòng)用沒(méi)交涉。藥山云。非言語(yǔ)動(dòng)用。亦沒(méi)交涉。頭云。我這里針札不入。山云。我者里如石上栽花。師云。智與師齊。減師半德。智過(guò)于師。方堪傳受。且于中優(yōu)劣處。還有人緇素得出么。卓主丈。
開(kāi)爐上堂。舉。百丈因。溈山侍立深夜。丈云?礌t中有火否。溈撥之云。無(wú)。丈躬撥之得小火。云。爾道無(wú)這個(gè)。是甚么。溈山當(dāng)下悟去。師云。洞房花燭夜。金榜掛名時(shí)。是則一時(shí)快意。當(dāng)時(shí)若用再參馬祖底。溈山門戶。未至寂寥。
上堂。舉。仰山在溈山牧牛。時(shí)踢天泰上座問(wèn)云。百億毛頭百億獅子現(xiàn)。作么生。仰不答歸。侍立溈山次。忽泰上座來(lái)。仰云。適來(lái)問(wèn)百億毛頭百億獅子。豈不是上座。泰云。是。仰云。正當(dāng)現(xiàn)時(shí)。毛前現(xiàn)毛后現(xiàn)。泰云,F(xiàn)時(shí)不說(shuō)有前后。仰山拂袖便出。溈山云。師子腰折了也。師云。仰山只要溈山證明。自謂暗地里得便宜。泰上座。當(dāng)時(shí)待他問(wèn)毛前現(xiàn)毛后現(xiàn)。但仰天大笑一聲。仰山要拂袖出去也。未得在。
上堂。人人知有此一段生死底話頭。至于進(jìn)退揖讓語(yǔ)言酬酢。歷歷分曉。因甚困去。便不知落處。設(shè)有能作夢(mèng)中佛事者。猶如暗中取物。且道。病在那里。今日徑山。不惜眉毛。普為諸人。去此障礙。使俱到平實(shí)田地。受用無(wú)窮。還信得及么。卓。主丈。自攜瓶去沽村酒。卻著衫來(lái)作主人。
上堂。佛法在正。不在乎盛。在正則鬼神莫測(cè)其由。在盛則鬼神能妒其福。五峰固是不屬其間。因甚終日區(qū)區(qū)地。擊拂子。霜葦岸頭雙屬玉。一聲清響忽驚飛。
謝新薦嚴(yán)寶葉長(zhǎng)老。上堂。昆山片玉。掛林一枝。不足為貴。水邊林底。三四十年。說(shuō)東話西。此之為貴也。更有松源三轉(zhuǎn)語(yǔ)。此行茂苑為流通。
上堂。舉。紫胡和尚示眾云。三十年來(lái)住紫胡。二時(shí)粥飯氣力粗。無(wú)事上山行一轉(zhuǎn)。借問(wèn)。時(shí)人會(huì)也無(wú)。師云。紫胡年老心孤。東行西行。又問(wèn)人道會(huì)不會(huì)徑山崇罔峻領(lǐng)。列在面前。又值雪寒。但未得去。待春融也。須行一兩遭。只是不問(wèn)人會(huì)不會(huì)。何故。擊拂子。水月以喻兮。古來(lái)已多。我今不然兮。所陳伊何。參。
冬夜小參。僧問(wèn)。冬至一陽(yáng)生。東山水上行。時(shí)節(jié)因緣。愿聞法要。答云。也只是一定之法。僧云。既是東山水上行。因甚么。卻成一定之法。答云。老僧口是禍門。僧云。洞山冬夜果子次。問(wèn)首座。有一物黑似漆。常在動(dòng)用中。動(dòng)用中收不得。且道。過(guò)在什么處。座云。過(guò)在動(dòng)用中。洞山令掇退果卓。此意如何。答云。官馬廝踢。僧云。今夜和尚。忽然問(wèn)首座。有一物黑似漆。常在動(dòng)用中。動(dòng)用中收不得。且道。過(guò)在什么處。徑山首座亦云。過(guò)在動(dòng)用中。又作么生。答云。與他兩盤果子。僧云。只如洞山掇退果卓。徑山又添一盤。還有優(yōu)劣也無(wú)。答云。蓋他是個(gè)檐版漢。僧云。學(xué)人今夜。借大眾威光。別置一問(wèn)得么。答云。偷心鬼子得人憎。僧便喝。答云。果然。僧禮拜。
師云。日短夜長(zhǎng)。晷運(yùn)新添一線。高來(lái)低去。洪鈞轉(zhuǎn)自九淵。陰魔潛伏道芽生。陽(yáng)氣發(fā)時(shí)無(wú)硬地。使得十二時(shí)辰底。元酒大羹。聊旌薄禮。被十二時(shí)辰使底漏煳。瓦缶。尚且不甘。任教葭管吹灰。個(gè)里本無(wú)迂謝。驀然有個(gè)漢。出來(lái)道。老師情量未脫。被二十四氣使得。七顛八倒。山僧只得休去。何故。家肥生孝子。國(guó)霸有謀臣。
復(fù)舉。馬大師問(wèn)藥山。子近日見(jiàn)處如何。山云。皮膚脫落盡。唯有一真實(shí)。祖云。子之所得?芍^。協(xié)于心體。布于四肢。既然如是。何不將三條篾。束取肚皮。隨處住山去。山云。某是何人。敢言住山。祖云。未有長(zhǎng)行而不住。未有長(zhǎng)住而不行。欲益無(wú)所益。欲為無(wú)所為。宜作舟航。勿久住此。師云。馬大師借手行拳。咒詛他家兒女。且道。藥山因甚不肯承嗣馬祖。出來(lái)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)看。不然。來(lái)夜請(qǐng)首座。對(duì)眾說(shuō)破。
謝首座上堂。佛祖慧命。危若懸絲。不求開(kāi)士垂范后昆。何以挽回叢林元?dú)。南巖老子鏡空禪師。鏡本無(wú)私。因形而顯?毡緹o(wú)跡。因象而彰。要知眾德所歸。慰此群情鶴望。龍?bào)J云起虎嘯風(fēng)生。
除夜小參。僧問(wèn)。年窮歲逼。烏龜上壁。豈不是和尚語(yǔ)。師云。年老心孤。暫時(shí)狼藉。僧云。還有轉(zhuǎn)身處也無(wú)。師云。有則有無(wú)爾著腳處。僧云。大似徑山門下客。師云。多少人錯(cuò)領(lǐng)話頭。僧云。北禪烹露地白牛。分歲和尚今夜。將什么與諸人。分歲師云。東山下左邊底。僧云。恁么則大眾飽德去也。便禮拜。師云。貪多嚼不細(xì)。
師乃云。年窮歲盡東村王老。夜燒錢臘盡春回。樓上有人頻勸酒。以此發(fā)揮佛祖不傳之妙。以此契證衲僧衣下之功。無(wú)論革故鼎新。只要知時(shí)識(shí)節(jié)。且結(jié)交頭一機(jī)。如何顯露。卓主丈。惟愛(ài)清臺(tái)新歷日。懶觀韓子送窮文。
- 上一篇:宗鏡錄(31-33)
- 下一篇:我們每天活在哪里
- 南禪七日(1)
- 心能轉(zhuǎn)物,即同如來(lái)--南懷瑾先生稀有開(kāi)示之三
- 景德傳燈錄 第一卷
- 五燈會(huì)元 第一卷
- 授菩薩戒儀軌(一)
- 南禪七日(2)
- 碧巖錄 第一卷
- 南禪七日(4)
- 南禪七日(3)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(上)
- 指月錄目錄
- 南禪七日(5)
- 指月錄卷之一
- 南禪七日(6)
- 南禪七日(21)
- 南禪七日(7)
- 南禪七日(9)
- 宗鏡錄(1-4)
- 南禪七日(8)
- 南禪七日(10)
- 禪關(guān)策進(jìn)(上)
- 南禪七日(11)
- 南禪七日(12)
- 南禪七日(13)
- 南禪七日(14)
- 南禪七日(19)
- 南禪七日(20)
- 南禪七日(16)
- 南禪七日(18)
- 南禪七日(17)
- 南禪七日(15)
- 《星云大師講演集》-佛教的政治觀
- 五燈會(huì)元 第二卷
- 五燈會(huì)元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
- 《星云大師講演集》-從心的動(dòng)態(tài)到心的靜態(tài)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛(ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄