女人禪修的必要性(下)
禪修以戒為前提,使生活變得高尚、清凈。首先要做到身清凈。在密集禪修期間需要持守八戒,對(duì)在家人而言,能持五戒就不錯(cuò)了。五戒包括:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。做到身清凈之后,就有了心清凈,心清凈之后就有了見清凈,此時(shí)就有了一定的智慧。再繼續(xù)往下修行,我們會(huì)證得觀智,并有可能在今生體證涅槃,即煩惱的止息。
聰明的女人自己一定要禪修!通過禪修會(huì)很快生起智慧,智慧加美麗,你會(huì)越來越有魅力,在男人心目中的地位會(huì)日益提升,男人會(huì)更加尊重你,珍惜你,因?yàn)槟闶遣豢啥嗟玫膶氊?不禪修就可惜了你那聰明。禪修后,因?yàn)槟闵硇那鍍?不需抹任何護(hù)膚品和化妝品,你依然面色紅潤、光彩照人;盡管衣著樸素,但由內(nèi)而外散發(fā)出一種清新純潔的美麗。無論使用任何化妝品和高檔時(shí)裝,都達(dá)不到這種美的效果。不用買化妝品和高檔時(shí)裝,能省下一大筆的生活開支。所以,聰明的男人一定要讓你的女人來禪修,這會(huì)為你省很多錢!而且禪修的女人會(huì)變得很溫和大度,曾經(jīng)難處的婆媳關(guān)系變得輕松容易,男人不用再夾在老婆和老媽之間受氣,家庭關(guān)系會(huì)達(dá)到從未有過的平衡、和諧!
聰明的女人一定讓老公來禪修!因?yàn)槎U修至少要持守五戒,他會(huì)言行謹(jǐn)慎,做一個(gè)有道德的人。他不會(huì)因喝酒而神志不清,他不會(huì)在外面和別的女人搞不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,更不會(huì)去干殺生、偷盜之事。他會(huì)本份做事,對(duì)工作和家庭都很盡職。這樣的男人女人很放心,女人也省心、不受氣。如果你沒能力調(diào)服你的老公,就把他送到禪修營去訓(xùn)練一段時(shí)間,包他回來會(huì)對(duì)你好。禪師的智慧是相當(dāng)高的,她/他會(huì)幫你調(diào)服你的老公。
最好是夫妻倆同時(shí)禪修!你倆的關(guān)系會(huì)得到很大的改善,心會(huì)更加默契,雙方互相信任,不會(huì)再有猜疑。女人不會(huì)再感到空虛,而要求男人時(shí)刻陪在自己身邊。因?yàn)殡p方都專注在自己該做的事情當(dāng)中,雙方有相對(duì)獨(dú)立的空間,不會(huì)再有沖突、干擾。這時(shí)男人就可放開手腳、專心干自己的事業(yè)或喜歡做的事情,不用再陪女人逛街而浪費(fèi)時(shí)間。
如果懷孕的女人參加禪修,生個(gè)禪修寶寶,那她將來就是最幸福的母親!她生出的小孩會(huì)非常健康、聰明,性情溫和,很安靜,做母親的會(huì)非常省心。媽媽每晚能睡個(gè)安穩(wěn)覺。有個(gè)朋友和我一起參加了09年國慶的內(nèi)觀禪修,她當(dāng)時(shí)已懷孕六個(gè)月,后來這個(gè)小孩生下來后,相貌堂堂,不哭不鬧,特別好帶。禪修寶寶很有定力,將來學(xué)習(xí)成績肯定好。因?yàn)樽鰦寢尩挠兄腔?她不會(huì)過分溺愛小孩,不會(huì)讓小孩養(yǎng)尊處優(yōu)。她會(huì)注重小孩心靈的培養(yǎng)、人格的健全,著重培養(yǎng)小孩吃苦耐勞的能力、自立能力,使小孩有責(zé)任心、有愛心,懂得孝敬長輩、關(guān)心他人。這樣的小孩長大后會(huì)非常懂事,自己明白怎么為人處事,不用大人操心?上КF(xiàn)在這么懂事的小孩太少,大多被父母慣壞了。
禪修不受場地和時(shí)間的限制,隨時(shí)隨地都可以修,哪怕在你給小孩睡奶的時(shí)候也可以處于禪修狀態(tài),你就把心專注在喂奶的感覺上,你同樣能清楚地觀察你的身心現(xiàn)象。但對(duì)大多數(shù)初學(xué)者來說,由于剛開始定力都不強(qiáng),還是參加一個(gè)禪修營比較好。
“愛睡懶覺”的女人需要禪修,禪修會(huì)讓我們變勤快,身體變輕盈、精力旺盛,睡眼自然會(huì)減少。那些不愛做家務(wù)、不愛拾掇的女人需要禪修,禪修讓心越來越清靜,這樣就會(huì)慢慢的不能容受外在的不清潔,就會(huì)主動(dòng)的做家務(wù)和拾掇。饞嘴的女人需要禪修,禪修會(huì)讓我們降低食物的欲望、飲食有節(jié)。還有單身女人、離婚女人、女強(qiáng)人等各種各樣的女人,所有的女人都需要禪修,只有禪修才能將女人從痛苦中解脫出來,獲得真正的快樂!
我本人從國慶開始到現(xiàn)在每天只吃早中飯兩頓,只睡六小時(shí)。因?yàn)橥砩喜怀燥?腸胃負(fù)擔(dān)輕,晚上腸胃能得到充分的休息。結(jié)果頭腦更清醒、精力更充沛、工作效率反而更高。有同事問我,“你每天吃那么少、睡那么少、還干那么多活,精力是從哪兒來的?”我回答,“這是正念的力量!因?yàn)橛姓?妄想就少,被無謂消耗的能量就少。”
通過不斷修習(xí)內(nèi)觀禪,我們的正念會(huì)越來越強(qiáng),我們會(huì)盡可能完美地做好我們所做的每一件事。我們的觀察力會(huì)越來越敏銳,反應(yīng)越來越敏捷。當(dāng)你每個(gè)時(shí)刻只專注在一個(gè)目標(biāo)時(shí),你的能量就會(huì)變得很強(qiáng),能夠輕松應(yīng)付生活中的各種難事和困境。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原本很復(fù)雜的事會(huì)變得容易,工作效率越來越高。生活原本就這么簡單!只是單純地覺知每個(gè)當(dāng)下,是我們愛思考的大腦把事情弄復(fù)雜了。
總之,女人通過修習(xí)內(nèi)觀禪,能夠更加健康美麗,能夠改善家庭關(guān)系。而且家庭經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)日益好轉(zhuǎn)。最重要的一點(diǎn)是,女人從內(nèi)心的痛苦中解放出來了!她認(rèn)識(shí)到了什么才是真正的快樂!
女人修內(nèi)觀的好處太多了。希望聰明的女孩子們、媽媽們來體驗(yàn)內(nèi)觀禪,做一個(gè)有智慧、真正幸福的女人!
(方蘭琴 2010年2月20日)
- 上一篇:焚燒紙錢對(duì)亡靈有用嗎
- 下一篇:萬善同歸集(卷下)
- 南禪七日(1)
- 心能轉(zhuǎn)物,即同如來--南懷瑾先生稀有開示之三
- 景德傳燈錄 第一卷
- 五燈會(huì)元 第一卷
- 授菩薩戒儀軌(一)
- 南禪七日(2)
- 碧巖錄 第一卷
- 南禪七日(4)
- 南禪七日(3)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(上)
- 指月錄目錄
- 南禪七日(5)
- 指月錄卷之一
- 南禪七日(6)
- 南禪七日(21)
- 南禪七日(7)
- 南禪七日(9)
- 宗鏡錄(1-4)
- 南禪七日(8)
- 南禪七日(10)
- 禪關(guān)策進(jìn)(上)
- 南禪七日(11)
- 南禪七日(12)
- 南禪七日(13)
- 南禪七日(14)
- 南禪七日(19)
- 南禪七日(20)
- 南禪七日(16)
- 南禪七日(18)
- 南禪七日(17)
- 南禪七日(15)
- 《星云大師講演集》-佛教的政治觀
- 五燈會(huì)元 第二卷
- 五燈會(huì)元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
- 《星云大師講演集》-從心的動(dòng)態(tài)到心的靜態(tài)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語
- 古尊宿語錄
- 禪宗詩歌境界
- 萬善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開示
- 大珠慧海
- 大慧普覺禪師語錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開悟
- 圓悟佛果禪師語錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語錄