布施是修福的重要科目

　　為什么六度（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）中把布施放在首位呢？因為布施是修福的第一大科目。

　　我們凡夫眾生與生俱來有兩種煩惱，就是慳、貪。慳就是慳吝，自己有的東西不愿意給別人；貪就是不屬于自己的東西也想占為己有。

　　如果他給別人一塊錢，就覺得心里難受；從別人那里得到一毛錢，他就覺得很高興。這是與生俱來的習氣。

　　慳、貪這兩種煩惱就關閉了我們的善業(yè)之門，我們本有的性德被這兩個煩惱給閉鎖住了，心量就狹隘了。

　　慳貪是病。這個病怎么去對治它？藥方就是布施。

　　只要能行布施，慳貪的煩惱就會被對治下去，內在心性的寶藏打開了，心量也就打開了。

　　同時，眾生因為得到布施，會很歡喜，那你也會感到歡喜。

　　慈善家為什么愿意做慈善？就因為當他幫助了別人，會感覺到自己很高興，有飄飄欲仙之感。光憑這種感覺，他就覺得值得去做。

　　一個人有這種歡喜感的時候，身心都是一團太和之氣，首先直接的好處是對身體健康有利。同時別人對你表達感恩之情，你在精神上也會很愉悅。

　　并且你播下的這顆種子，以后又會有回報，因果不虛，天道好還啊！所以布施是修福德的一個重要科目。

　　但是對于布施，有的人會說：“我沒有錢，還能不能修到福呢？”

　　即使你沒有錢財，但能夠隨喜，你也在修福。就好像兩個人在買賣香物，你在旁邊站著隨喜，你就沾染了香氣。

　　我們不要以為修福非得要有很大的資財，首先需要的是發(fā)起這種利益眾生、修福報的心。

　　所以，認識到了布施的功德，我們都要積極布施，在信愿念佛的同時，借此助行，來積攢往生極樂凈土的資糧。