金剛之智 因緣

　　因緣

　　《金剛之智》這本書是個意外的收獲,也是深圳之行的法緣成就的。

　　此次弘法目的很明確,就是將“佛法的理念”和“人類文化的大環(huán)境”以及“個人生活”這三方面相結(jié)合,構(gòu)筑正確的人生信念,從冷戰(zhàn)思維和斗爭哲學(xué)的觀念中走出來,讓佛法走入生活,讓信仰和生活、商業(yè)接軌,用佛法建立“商業(yè)倫理”。

　　此次開示及放生活動均獲得了成功,法雨甘霖,不思議處唯我自知。慶幸于這樣的法緣,使我結(jié)識了眾多的居士。前十年,由于繁忙的佛教事務(wù),從未如此深入地走進(jìn)信仰群,不了解他們的內(nèi)心訴求,以及信仰情態(tài)。這幾次的親身感受,可以用四個字概括:熱情、奉獻(xiàn)。這是物質(zhì)文化生活發(fā)展的必然結(jié)果,歸結(jié)于開放、發(fā)展的社會環(huán)境,歸根于諸位“善根”、“慧根”的成熟。

　　生活在大都市的人,是有大福報的。這不是一個和尚的祈禱和贊美,而是事實(shí)�？諝馇逍�,綠樹成蔭;高樓林立,路橋通達(dá)。這只是環(huán)境,更主要的是人求新、向上的精神風(fēng)貌,讓人振奮。我認(rèn)識很多人,他們都將佛法作為精神支持,心理平臺。他們一方面以佛法的理念創(chuàng)造生活,一方面以佛法的心態(tài)奉獻(xiàn)社會。在他們身上,我看到:佛法是可以觸摸的信仰,是博大精深的文化,也是一種人生的活法。

　　深圳之行,接近尾聲,居士送我到機(jī)場。我感慨說,競爭越來越激烈的社會生活中,會有更多的人需要佛法、需要心靈的解脫,而佛法的傳達(dá)幾乎是空白。佛教在心靈、文化方面可以做的事情很多。

　　離開深圳三個月后,“天廚妙供”素餐館便開業(yè)了。這就是深圳人的做事速度。之后,我以《在逆境中修行》為題在“天廚妙供”素餐廳為三百位信佛人講了開示,此開示也一并收編于《金剛之智》之中。另外,吳詠峰居士在東湖賓館,為我搭建了企業(yè)文化的平臺,使五百余企業(yè)人士得以和《金剛經(jīng)》結(jié)緣,并從中受益。這就構(gòu)成了這本《金剛之智》的主要內(nèi)容。

　　“天廚妙供”二個小時的開示之后,深圳的熱心居士便決意要刻錄光盤,整理成書。在整理過程中,我將原先在河北柏林寺夏令營的三次開示也加以整理,與之一并結(jié)集出版,一方面可以使這本小冊子更象一本書,同時,因其內(nèi)容,都是以《金剛經(jīng)》和智慧為思想脈絡(luò)的,放在一本書里并不難為情。

　　成書過程中,不少人付出了勞動。他們是:悟圣法師、楊豐光、吳詠峰、余丹清、付昌、楊哲、趙玉霞、田又如、黃媛媛丶馬宇軒、陳作榮、高自強(qiáng)、阮班紅居士。在此表示感謝,并以此書流通的功德回向給大眾。也希望《金剛經(jīng)》的智慧如一柄利劍,斷除人我的煩惱�！督饎偨�(jīng)》的思想,能幫助我們提升人生理念�！督饎偨�(jīng)》的方法,使我們更加圓融、通達(dá)。更希望企業(yè)和企業(yè)家,能透過《金剛經(jīng)》,在商品社會中,創(chuàng)建以佛法為本,以人為本的“商業(yè)倫理”。

　　佛法深入人心之日,生命便青春永駐,人類的春天才會真正到來。

　　妙華

　　2009年2月