第二十四回 遇白熊三尼裝假死 避靈猿七步學(xué)朝真

　　第二十四回 遇白熊三尼裝假死 避靈猿七步學(xué)朝真

　　話說(shuō)永蓮入魔愈深，忽見(jiàn)金甲天神，手執(zhí)八棱金瓜錘，闖進(jìn)石洞，照定她頂門(mén)就打，她那一嚇真是非同小可，故哎啊一聲極叫。妙善大師等二人，竟被她叫出定來(lái)，看她失張失致的情形，便喊道：‘永蓮是怎的一回事，卻怪叫起來(lái)。’永蓮到此，才如大夢(mèng)初覺(jué)，仔細(xì)看時(shí)，三個(gè)好端端的坐在石洞之中，那里有什么水火？更何來(lái)甚么天神？才悟一切都是幻象。便將頃間之事，向二人說(shuō)明。妙善大師道：‘永蓮啊！你如何又走了這遭魔來(lái)，這怕是日間受了蟒蛇的驚恐，故心神才收不攏來(lái)。以致如此，幸而金甲天神將你驚醒，否則要多損幾分功行呢？’永蓮連連稱(chēng)是。其時(shí)天色已經(jīng)黎明，三人便收拾了一切，出了石洞，覓路上山，沿途采些野果充饑。走到日中時(shí)候，忽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)有一頭大白人熊，迎面走來(lái)，似乎還沒(méi)有看見(jiàn)三人，妙善大師便牽著二人，一同逃到樹(shù)林中去，悄悄的道：‘我們躲避得過(guò)最好，如躲不過(guò)時(shí)，大家倒臥地上，屏住氣息，扮作死人模樣，切不可呼吸動(dòng)彈，或者可以避過(guò)此難。’那白熊走到林子相近的地方，聞得人氣，就四下里找尋。她三人看見(jiàn)，早已倒臥在地上，屏氣扮死。那白熊一路尋到林中，一見(jiàn)三個(gè)人，便卻立不動(dòng)，注視了半晌，見(jiàn)她們無(wú)聲無(wú)息，一動(dòng)不動(dòng)，真的當(dāng)是死人，便哼哼的叫了幾聲，表示它的失望，然后踱將過(guò)去，頭也不回，一直走了。妙善睜眼看白熊去得遠(yuǎn)了，才招呼二人起來(lái)，原來(lái)人熊最忌的便是死人，一見(jiàn)死尸，它再也不肯走近，妙善大師知道它這種脾氣，故用此法來(lái)解危。當(dāng)下三人仍出了樹(shù)林，依路上行，又走了五七里，三人走得口干舌燥，疲倦已極，恰好有一條山澗當(dāng)前，妙善大師道：‘且坐著歇息一會(huì)，待舀些水吃了再走。’于是大家倚石而坐，永蓮便取了缽盂，到澗中丟舀了半缽盂清水，先遞給妙善大師吃了幾口，余下的和保姆分吃了，也席地坐下，拾著小石塊，向澗中拋擲，看水花飛濺來(lái)取樂(lè)。妙善大師看了，含笑說(shuō)道：‘永蓮��！石激水飛，這其中也含有禪機(jī)��！你可參得透嗎？’永蓮道：‘敢請(qǐng)大師先說(shuō)。’妙善大師說(shuō)：‘水本是靜的，被你石子一激，便變成為動(dòng)，飛濺起來(lái)，一動(dòng)一靜，這里邊便是造化之機(jī)。’永蓮道：‘不對(duì)不對(duì)！水是動(dòng)的，你不看就是我不用石子去激，也兀自晝夜不停的流著嗎？石頭才是靜的，要不是我去拋擲，它決不會(huì)自己飛躍到澗中去哩！’妙善大師頻頻點(diǎn)首，連稱(chēng)善哉善哉！正在此時(shí)，忽平空飛來(lái)一塊石子，撲的打在永蓮的額角上，她很奇怪的說(shuō)道：‘靜的也動(dòng)了，動(dòng)的諒來(lái)終會(huì)靜的啊！’妙善大師道：‘這才又觀透一層哩！’她們正在談?wù)摱U理，忽對(duì)面澗里吱吱吱的跳出一群獼猴來(lái)，永蓮才悟剛才一塊石子，是猴子打過(guò)來(lái)的。那群猴子，因見(jiàn)永蓮拋石激水，它們就拋石來(lái)?yè)羧�，你想這邊三個(gè)人，如何經(jīng)得三五十個(gè)猴子的拋擊，永蓮保姆二人站起身來(lái)，欲待奔避，妙善大師道：‘莫跑莫跑，我等一跑，猴子就追上來(lái)，它們腳步敏疾，我們終是跑不了，那時(shí)反要被它們所困，不易對(duì)付。我想猴子這種東西，生性最靈，更歡喜學(xué)人的動(dòng)作，我等三人不妨一字排著，向前途進(jìn)行，走三步拜一拜，猴子如其學(xué)我等的行動(dòng)，雖在后面跟上來(lái)，也不怕它們?cè)賮?lái)傷害我們了。’當(dāng)下大家依言，果然排成一字兒，三步一拜的向前走，那群猴子見(jiàn)她們?nèi)绱�，以為好耍子，果真學(xué)起樣來(lái)，也一路上走著拜著，再不用石子拋擲三人了。這三步一拜的朝山，實(shí)是妙善大師權(quán)宜避猴之計(jì)，后來(lái)信佛的人，就傳為定軌，無(wú)論往朝什么山，都由山麓三步一拜的直拜到山頂，源流實(shí)是此時(shí)起始的。她們?nèi)�眾在前拜著走著，猴子也一路跟定，如此走了很遠(yuǎn)一程，忽然天空中一陣拍拍之聲，煽出了一陣好大的風(fēng)來(lái)，三人抬頭一看，只見(jiàn)一只大鵬在空中盤(pán)旋飛舞，此鳥(niǎo)比了尋常的要加上幾倍，真是翼可蔽日，足亂浮云，兩翅飛動(dòng)，就煽出狂風(fēng)。猴子這種東西好似頑皮孩子一般，天不怕地不怕，卻只怕鷹鷂之類(lèi)，因?yàn)樗�由上而下，不易防躲，爪牙又異常鋒利，難于抵?jǐn)�，它們擒住了猴子，飛在空中，不消幾啄就得斃命，猴子若用力抗拒時(shí)，它便兩爪一松，從高空將猴子摔下摔死，然后飛下啄它腦子吃，因此猴子見(jiàn)了鷹鷂之類(lèi)，就如同老鼠見(jiàn)了貍貓一般的駭怕，何況今天所見(jiàn)的是鵬呢！猴子的生性極為靈敏，在它們一聽(tīng)見(jiàn)空中刷翅的聲響，就知道對(duì)頭來(lái)了，那里還敢學(xué)三眾的跪拜，一陣吱吱吱的亂叫，紛紛四散的向叢林深草中亂奔亂竄，藏躲得無(wú)影無(wú)蹤，一個(gè)也找不到了。妙善等三人見(jiàn)猴子已經(jīng)逃開(kāi)去，便不再拜，一路緩緩的上山，走到昏黑之時(shí)，又找了一個(gè)石洞藏身。好得一路懸崖削壁之間，大小不等石洞很多，故得隨處安身，這一晚上大家坐禪入定，各自安然無(wú)事。直到次日清晨，重又上路，一連走了足足三天，才算走到半山。一過(guò)山腰，景物卻大大的不同了，在山麓一路的上來(lái)，雖覺(jué)得山中的氣候比了平地寒冷，但還不至于手僵足凍，此刻過(guò)了山腰，卻一步冷似一步，山頂上的雪，被風(fēng)刮得吹下來(lái)時(shí)，撲到面上，卻好像刀割的一般。地上有水沾濡之處，東一塊西一塊的結(jié)成堅(jiān)冰，又冷又滑，行走十分不易，一路上除了些耐冷的松柏之外，找不出尋常的樹(shù)木，欲尋些果子來(lái)充饑，也兀自無(wú)從尋得。永蓮看了這番情形，暗暗叫苦，腹中又饑，身上又冷，如此一路的冷下去，豈不把渾身的血，都凍得凝結(jié)起來(lái)，那便如何是好？就連保姆見(jiàn)了這種情形，也覺(jué)得有些縐眉蹙額。獨(dú)有那妙善大師一本誠(chéng)心的自顧走，有如木石一般，縱然赤著腳，也毫無(wú)所苦。走了大半天才看見(jiàn)兩棵栗子樹(shù)上邊長(zhǎng)著不少毛團(tuán)，永蓮便去敲了幾個(gè)下來(lái)，用腳踏開(kāi)了大家分食，居然吃飽了肚子，可是說(shuō)也奇怪，肚子一吃飽，身上的寒冷就覺(jué)減了不少，精神也振奮得多了。于是又走了一程，天色昏黑又覓了一個(gè)石洞歇夜，這一晚上寒氣襲人，永蓮實(shí)在煎煞不得，不住的喊冷。保姆也說(shuō)道：‘端的寒風(fēng)刺骨，令人難耐，最好弄些樹(shù)枝，敲個(gè)火燃燒起來(lái)，大家烤烤才好哩！’妙善大師道：‘你等休恁地?cái)_嚷，深夜山中何從得火，就算敲石燃得火，火光照處，難免不驚動(dòng)山中的野獸，倘然望火而來(lái)，豈不是自惹災(zāi)禍，故千萬(wàn)使不得！并且我們欲求成道，必須精誠(chéng)專(zhuān)一，神魂完聚，身體上越受到痛苦，神魂就越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，多受一分痛苦，即多增一分的力量，待受過(guò)千劫百難之后，神魂即萬(wàn)分的堅(jiān)強(qiáng)完聚，永遠(yuǎn)不會(huì)分散，那才可以成道。成道之后，拋撇了身體，這神魂即另成一我，大千世界環(huán)行無(wú)礙，具大神通，無(wú)所不可。我等三人既想成正果，一切寒冷饑餓之苦，原是應(yīng)當(dāng)受的，若連這些兒也受不了，那里還有證道的希望呢？我等已經(jīng)歷過(guò)不少辛苦，如造塔般只欠一個(gè)頂了，你難道肯前功盡棄么？’這一席話，說(shuō)得二人心中恍然大悟，正是

　　九仞功成后肯因一簣捐

　　欲知后事如何？且待下回分解。