第十節(jié) 太子出城去郊游
第十節(jié) 太子出城去郊游
王城的歡樂,一日復一日,然而太子卻又漸漸的厭煩起喧騷的煩囂來了。那些蕓蕓受苦的眾生,他們的影子清楚的印在太子的心中。美麗的耶輸陀羅,初生的羅侯羅,在太子的心中,實在沒有占到重要的地位。因為除了這些,他心中還有一個更高的理想,還有更多的眾生。
太子雖住在聲色俱娛的宮中,但他卻歡喜散步在幽靜的地方,或者是在寂靜的環(huán)境中沉思默想。好比一頭大象,雖然給人系縛在美好的房中,但是他的心還是回憶著在青草繁茂的曠野遨游。
一天,太子忽然向父王稟白,他要到城外的園林中去暢游。凈飯大王聽后,即刻命令臣下預備美觀的馬車,打掃街道的左右,除去一圾,在路的二邊,凈飯大王嚴命不準有龍鐘的老者,呻吟的病人,死亡的尸骸,貧苦的窮人,以及饑寒的丐者,因為怕這些給太子看到以后,難免要給太子生起厭惡的心來。
凈飯大王又命令很多的大臣,侍從太子去游玩,并且暗暗的觀察太子的顏色,無論是一喜一悲,回來都要報告。
就是在這一天,迦毘羅衛(wèi)國都城的街心,用綢緞寶縵裝飾起來,駕車的御者車匿,駕著乘載太子的馬車,迅速的行走在路上,路旁站立著城中的老少男女,大家都向經(jīng)過在路上的太子揮手敬禮,口中并高呼太子萬歲。
且說太子出了都城,舉目遠眺,忽見路旁有一個異樣的老人,形相非常衰弱,太子看了很恐怖又很奇怪,他就向駕車的御者車匿問道:
『車匿!那是一個老人吧!你看他頭白背僂,目瞑身栗,為什么他要柱杖走路呢?車匿!他還是此刻變成這樣的現(xiàn)相呢?還是命運生來就是如此呢?』
駕車的御者車匿,給太子這一問,實在感到回答的困難,假若照事實的話來回答,必定引起太子的悲哀;如果不照事實來回答,又不敢欺騙賢明的太子。
車匿躊躇著沒有辦法。
『車匿!他為什么會這樣呢?是現(xiàn)在忽然轉(zhuǎn)變的呢?還是他生來的命運就是如此呢?』太子知道衰老是人生的過程,但他仍然感慨的發(fā)問。
太子又催促著車匿,車匿只得忠實的答道:
『太子!我想你知道他是一位老人!請你看看他的面相,到了老來的時候,顏色就衰褪了,記憶力也缺乏了,憂愁增多而快樂減少。眼耳鼻舌都不復再有年輕時候的活力。這個衰老之相,不是生下來就會如此,當他初生下來的時候,一樣是吃乳的嬰兒,然后他懂得童子的嬉戲,再然后長成,做著欲望的仆役,現(xiàn)在,他因為強壯的年華消逝,所以才漸漸的變成老人,再不久,他就會為老毀滅他的身體。』
太子聽了車匿的話后,嘆息了一口氣,又像考試似的問車匿道:
『車匿!世界上的人很多,你說,是他一個人會衰老呢?還是連我們也要經(jīng)過這個老患呢?』
車匿很恭敬的回答道:
『太子!人生在世,老,是誰也不能免的。這個老患,不分貧富貴賤,不論國王長者,必定都要有這個結(jié)束。我們此時,都是一刻一刻的逐漸走近老的階段。太子!少年人也好,壯年人也好,陷于衰老,畢竟不是人間任何一人可以免的!』
太子的耳中聽完車匿的這些話,想到一個御者,還懂得這樣的道理,所謂無常之理,好象雷霆霹靂一聲響起,不覺身體也戰(zhàn)栗顫抖起來!
太子長噓短嘆著,心下想道:「這個老患,能壞我們這色相的身體,一切眾生,健壯的身體,雄厚的力量,好比是一瞬的夢境而已。世間上什么都是在變遷著,別人是如此,我也是如此,眼看如此的老患,怎不使我生起悲傷厭懼的心呢?」
太子在一聲長嘆后,就向車匿命令道:
『車匿!回車歸城吧!我現(xiàn)在想起人生的衰老即將來到,那有閑情去游玩園林尋求歡樂呢?』
太子心中存著老之將至的念頭,深深的感覺到人生的寂寞空虛與苦惱。雖然是居住在王城里,但好象走進了墳墓一樣。沒有歡喜,沒有快樂,他的心,簡直一刻也不能安定。整潔、雄偉的宮殿,在太子看來,就好比是一個牢籠關(guān)閉著他,使他苦悶。
太子回宮的原因,除了御者車匿以外,是沒有第三者可以知道。
凈飯大王見太子終日沉于憂愁之中,心里很感到不安。因此,他就勸太子再到城外去郊游,更命令隨從的車馬行列要勝過前次,必經(jīng)的道路要鋪得平坦,街道要打掃清凈。
太子出得城來,行走不遠,忽見路旁有一個垂死的病者,睡倒在那里,身瘦腹大,呼吸急促,手足如枯木,眼里流著淚水,口里不住的呻吟,太子生起同情的心,就問車匿,他為什么會變成這樣呢?車匿思索了一下,不敢隱瞞的回答道:
『太子!這是一個病人,身體里各部機構(gòu),如果缺乏調(diào)和,就會生起這病難的痛苦。』
太子感觸很深,像是自語,又像是問人:
『世間上的病人,就是他一個人呢?還是人人都不免要生病呢?』
『太子!這一個世間上,有身體就會有疾病的。』聽到太子的自語,車匿小心的這么說。
太子想到人生的病苦,不覺恐怖戰(zhàn)栗起來,好似一葉扁舟,航行在驚濤駭浪中,他的心,時刻都感到忐忑不安,他不覺悲嘆道:
『哎唷!人生實在是個苦的東西啊!怎樣才能安然的過去呢?唉!世間上的一切眾生,都被愚癡闇惑障住了,大家不知道疾病隨時都會降臨,反而顛倒的追尋那不實的五欲之樂!
太子在城外轉(zhuǎn)了一個圈子,就命令車匿駕車回城。他一想起病苦之情,就會感覺好象被人捆縛起來,任意打擲一樣的痛苦。
凈飯大王見到太子急忙的回城,不知為了什么,他就再三的詰問跟隨太子左右的人,問到車匿,車匿老實的以見到老人病人稟告。凈飯大王聽了非常震驚,嚴厲的譴責護衛(wèi),他又在王宮中更增添美女音樂,極盡人間歡樂之情,希望能以此令太子離開憂愁的深淵,可是,這并不能收到一點效果。
因此,凈飯大王這一次親自出城去巡查了一趟,尋找一個繁茂的園林,重修街路,掃除不凈,派了更多的姿顏秀麗的侍女,和更多才智計謀的隨從,催促太子再去出游。
太子見父王一番苦心,不忍過拂慈意,也就出游了。車馬尚未行至父王為他選擇游樂的園林,忽然看見四個人抬著一個棺材迎面走來,棺材的上面蒙覆著幡蓋,跟隨著的人都憂愁滿面,頭發(fā)散亂,更有的嚎啕大哭,太子看后,知道這又是誰家的生命死亡了,太子搖頭嘆息著,車匿從旁稟告道:
『太子!這里面是一個死人!』
『人為什么要死呢?』太子不禁感慨萬千。
車匿好象對于死亡,也有很大的感觸,就殷勤的解釋道:
『死人就是人的身體機構(gòu)壞了,一切感覺意識都沒有了,魂魄離開身體,筋肉也都干燥,失去在世時活著的屈曲自在,像一段枯木似的,六親眷屬不能代替,朋友知交不能調(diào)換,再有恩愛情感的夫妻,也唯有把死者孤獨的放在荒郊野外的墳墓間而不能不分別。太子!死后的形骸埋進土里的日子一久,尸骸也都要毀滅的!』
太子知道死亡是凄慘的,所以悲痛欲絕的向車匿道:
『車匿!死是人生的結(jié)局,人凡是有生,最終必定有死,男女老少,這是誰也不能免的!』
太子過去感觸到衰老的痛苦,疾病的痛苦,已經(jīng)驚怖不已,現(xiàn)在再看到死亡的悲慘,不覺伏在車上不絕的悲嘆起來:『唉!世人的確誤會了,死亡是靠近了我們,我們怎能放逸的生活著呢?人非草木,亦非土石,怎么都不憂慮世間的無常,還在那里天天縱欲和游戲呢?我想到死是人生不能免除的,我怎能放逸的目送著生命悄悄的過去呢?』
太子即刻命令御者車匿返城,車匿這次是奉王命不能早歸的,他很畏怖的不敢轉(zhuǎn)車,馬奔走得很快,太子的馬車終于到達游玩的園林。
馬車走進園林,太子注意一看,這里是水清樹茂,靈禽飛鳴,其幽美好似那天上的樂園。
- 上一篇:第九節(jié) 美麗的耶輸陀羅妃
- 下一篇:第十一節(jié) 最大的誘惑
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運的故事
- 一個奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟公是真實存在的嗎?濟顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- 濟公和尚重建凈慈寺的神話傳說
- 缺點的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點
- 道信大師倒插柏的傳說
- 武則天、獻明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會犯下可笑的錯誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報應
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲海回狂》白話解
- 動物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 放下就是快樂
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵志故事
- 紀曉嵐寫的因果故事
- 邪淫惡報感應錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事