佛教入塔的儀軌步驟

　　儀軌的意思便是禮法與規(guī)矩，對(duì)于許多家庭信仰著佛教的人來說一定多多少少都看過很多次的佛門儀軌。佛教在中國(guó)更是傳承著幾千年的歷史文化，屬于我國(guó)的第一大宗教。

佛教文化解析佛教入塔儀軌步驟

　　先由客堂掛牌，大眾聞鼓聲，帶衣袍具齊詣海會(huì)塔，將骨灰用罐或布袋裝好放于塔前供桌上，點(diǎn)好香燭放好供品，主法者（和尚或班首）侍者持杖不著地居中站定，大眾兩邊站立。

　　一、打犍槌集僧

　　（但請(qǐng)一二十人，在塔前站班，塔前設(shè)一供桌，香花羅列，供果齊全）維那呼：大眾一齊向上排班，展具，頂禮三拜，起具，分班。

　　二、唱大彌陀贊，主法人拈香，禮拜。

　　維那白云：是上某下某老和尚依法荼毗，幻軀焚化，今乃藏骨入塔，裂百年塵勞之網(wǎng)，入一路涅盤之門，仰憑大眾恭謹(jǐn)念誦，資助覺靈。

　　三、誦經(jīng)：

　　彌陀經(jīng)一卷，往生咒七遍，三真言各三遍。

　　四、滾引磬一陣，主法者以杖著地一下說法：

　　煙霞無北南。日月繞閑云，打開無縫塔。相見本來人，仰嘆覺靈，俯垂諦聽，本寺比丘ㄨㄨ靈骨，是日入于祖師舍利寶塔，乃集僧眾奉誦真詮，奉為圓寂比丘入塔之次，莊嚴(yán)報(bào)地。伏愿神超凈域，業(yè)卸塵勞，連開上品之花，佛授一生之記。（杖擊骨盒一下）

　　云：【入】，或云：【恭以奉入塔中】。

　　五、舉西方贊

　　贊禮西方，極樂清涼，蓮池九品花香，寶樹成行，常聞天樂鏗鏘；阿彌陀佛大放慈光，化導(dǎo)眾生無量，降吉祥。現(xiàn)前眾等歌揚(yáng)，愿生安養(yǎng)；現(xiàn)前眾等歌揚(yáng)，同生安養(yǎng)。

　　六、回向：

　　愿生西方凈土中……

　　七、維那舉：

　　上來念誦，資助往生，唯愿上某下某老和尚，常寂光中無見頂相常圓，娑婆世界有漏塵軀永脫，荼傾三奠，香熱一爐，奉送云程，和南奠靈。

　　八、維那呼：

　　大眾一齊向上排班，展具，頂禮老法師三拜，起具，問訊，分班，大眾抽衣方回。