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景德傳燈錄第二十三卷

[禪宗典藏] 作者：釋道原 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　景德傳燈錄第二十三卷

　　吉州清原山行思禪師第七世。

　　韶州云門山文偃禪師法嗣三十六人二十六人見錄。

　　南岳般若啟柔禪師。

　　筠州黃檗法濟(jì)禪師。

　　襄州洞山守初大師。

　　信州康國耀和尚。

　　潭州谷山豐禪師。

　　穎州羅漢匡果禪師。

　　朗州滄溪岔和尚。

　　筠州洞山清稟禪師。

　　蘄州北禪寂和尚。

　　洪州泐潭道謙禪師。

　　廬州南天王永平禪師。

　　湖南永安朗禪師。

　　湖南潭明和尚。

　　金陵清涼明禪師。

　　金陵奉先深禪師。

　　西川青城乘和尚。

　　潞府妙勝臻禪師。

　　興元普通封和尚。

　　韶州燈峰和尚。

　　韶州大梵圓和尚。

　　澧州藥山圓光禪師。

　　信州鵝湖云震禪師。

　　廬山開先清耀禪師。

　　襄州奉國清海禪師。

　　韶州慈光和尚。

　　潭州保安師密禪師。

　　洪州云居山融禪師。衡州大圣寺守賢禪師。廬州北天王徽禪師。郢州芭蕉山弘義禪師。眉州�；汗舛U師。廬州東天王廣慈禪師。信州西禪欽禪師。江州慶云真禪師。筠州洞山凜禪師。韶州雙峰慧真大師。已上十人無機(jī)緣語句不錄。

　　隨州雙泉山永禪師法嗣。廣州大通和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　臺州瑞巖師彥禪師法嗣二人見錄。

　　南岳橫龍和尚。

　　溫州瑞峰院神祿禪師。

　　懷州玄泉彥禪師法嗣五人見錄。

　　鄂州黃龍誨機(jī)大師。

　　洛京柏谷和尚。

　　池州和龍和尚。

　　懷州玄泉第二世和尚。

　　潞府妙勝玄密禪師。

　　福州羅山道閑禪師法嗣十九人十六人見錄。

　　洪州大寧隱微禪師。

　　婺州明招德謙禪師。

　　衡州華光范禪師。

　　福州羅山紹孜禪師。

　　西川定慧禪師。

　　建州白云令徊禪師。

　　虔州天竺義證禪師。

　　吉州清平惟曠禪師。

　　婺州金柱義昭和尚。

　　潭州谷山和尚。

　　湖南道吾山従盛禪師。

　　福州羅山義因禪師。

　　灌州靈巖和尚。

　　吉州匡山和尚。

　　福州興圣重滿禪師。

　　潭州寶應(yīng)清進(jìn)禪師。

　　漢州綿竹縣定慧禪師。潭州龍會山鑒禪師。安州穆禪師。已上三人無機(jī)緣語句不錄。

　　安州白兆山志圓禪師法嗣十三人八人見錄。

　　朗州大龍山智洪禪師。

　　襄州白馬山行靄禪師。

　　郢州大陽山行沖禪師。

　　安州白兆山懷楚禪師。

　　蘄州四祖山清皎禪師。

　　蘄州三角山志操禪師。

　　晉州興教師普禪師。

　　蘄州三角山真鑒禪師。

　　郢州興陽山和尚。彬州東禪玄偕禪師。新羅國慧云禪師。安州慧日院玄諤禪師。京兆大秦寺彥賓禪師。已上五人無機(jī)緣語句不錄。

　　潭州藤霞和尚法嗣二人一人見錄。

　　澧州藥山第七世和尚。

　　潭州云蓋山和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　洪州鳳棲山同安常察禪師法嗣。

　　袁州仰山良供禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　吉州禾山無殷禪師法嗣。

　　廬山永安慧度禪師。撫州曹山義崇禪師。吉州禾山契云禪師。漳州保福和尚。洪州翠巖師陰禪師。已上五人無機(jī)緣語句不錄。

　　潭州云蓋山景和尚法嗣三人見錄。

　　衡岳南臺藏禪師。

　　幽州潭柘水従實(shí)禪師。

　　潭州云蓋山澄覺禪師。

　　廬山歸寂寺澹權(quán)禪師法嗣。

　　鄂州黃龍?zhí)N和尚。壽州泊山和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　廬山歸宗懷惲禪師法嗣二人一人見錄。

　　歸宗第四世弘章禪師。

　　歸宗寺巖密禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　池州嵇山章禪師法嗣一人。

　　隨州雙泉山道虔禪師。

　　洪州云居山懷岳禪師法嗣五人三人見錄。

　　楊州風(fēng)化院令崇禪師。

　　澧州藥山忠彥禪師。

　　梓州龍泉和尚。

　　云居山住緣和尚。云居山住滿和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　撫州荷玉山光慧禪師法嗣。

　　荷玉山福禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　筠州洞山道延禪師法嗣二人一人見錄。

　　筠州上藍(lán)慶禪師。

　　洞山敏禪師第五世。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　撫州金峰従志大師法嗣二人。

　　洪州大寧神降禪師。澧州藥山彥禪師。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　襄州鹿門山處真禪師法嗣六人四人見錄。

　　益州崇真和尚。

　　鹿門山第二世譚和尚。

　　襄州谷隱智靜大師。

　　廬山佛手巖行因禪師。

　　襄州靈溪山明禪師。洪州大安寺真上座。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　撫州曹山慧霞禪師法嗣三人一人見錄。

　　嘉州東汀和尚。

　　雄州華巖正慧大師。泉州招慶院堅(jiān)上座。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　華州草庵法義禪師法嗣一人見錄。

　　泉州龜洋慧忠禪師。

　　潭州報(bào)慈藏嶼禪師法嗣。

　　益州圣興寺存和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　襄州含珠山審哲禪師法嗣六人四人見錄。

　　洋州龍穴山和尚。

　　唐州大乘山和尚。

　　襄州延慶歸曉大師。

　　襄州含珠山真和尚。

　　含珠山璋禪師第二世。含珠山偃和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　鳳翔府紫陵匡一大師法嗣三人見錄。

　　并州廣福道隱禪師。

　　紫陵第二世微禪師。

　　興元府大浪和尚。

　　洪州同安威禪師法嗣二人一人見錄。

　　陳州石境和尚。

　　中同安志和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　襄州石門山獻(xiàn)禪師法嗣一人見錄。

　　石門山第二世慧徹禪師。

　　襄州廣德義和尚法嗣三人一人見錄。

　　襄州廣德第二世延和尚。

　　荊州上泉和尚。廣德周和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　京兆香城和尚法嗣。

　　鄧州羅紋和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　杭州瑞龍?jiān)河阻岸U師法嗣。

　　西川德言禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　隨州護(hù)國守澄禪師法嗣八人六人見錄。

　　隨州智門守欽大師。

　　護(hù)國第二世知遠(yuǎn)大師。

　　安州大安山能和尚。

　　穎州薦福院思禪師。

　　潭州延壽和尚。

　　護(hù)國第三世志朗大師。

　　舒州香爐峰瓊和尚。京兆盤龍山滿和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　洛京靈泉?dú)w仁禪師法嗣。

　　襄州石門寺遵和尚。郢州大陽山堅(jiān)和尚。已上二人無機(jī)緣語句不錄。

　　京兆永安院善靜禪師法嗣。

　　大明山和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　蘄州烏牙山彥賓禪師法嗣三人二人見錄。

　　安州大安山興古禪師。

　　蘄州烏牙山行朗禪師。

　　虢州盧氏常禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　鳳翔府青峰和尚法嗣七人六人見錄。

　　西川靈龕和尚。

　　京兆紫閣山端己禪師。

　　房州開山懷晝禪師。

　　幽州傳法和尚。

　　益州凈眾歸信禪師。

　　青峰第二世清免禪師。

　　鳳翔長平山滿禪師。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　祥州大巖白和尚法嗣。

　　印州碧云和尚。一人無機(jī)緣語句不錄。

　　吉州清原山行思禪師第七世下。

　　韶州云門山文偃禪師法嗣

　　○卷二三·般若啟柔

　　南岳般若寺啟柔禪師。僧問:“西天以蠟人為驗(yàn),此土如何。”師曰:“新羅人草鞋。”問:“如何是千圣同歸底道理。”師曰:“未達(dá)苦空境無人不嘆嗟。”

　　師上堂,聞三下板聲,大眾始集。師因示一偈曰:“妙哉三下板。諸德盡來參。既善分時(shí)節(jié)。今吾不再三。”師次住荊南延壽。后住京兆廣教院示滅。

　　○卷二三·黃檗法濟(jì)

　　筠州黃檗山法濟(jì)禪師。僧問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“與天下人作榜樣。”

　　師上堂示眾曰:“空生大覺中,如海一漚發(fā)。各各當(dāng)人無事。”

　　又上堂良久曰:“若識得黃檗帳子。平生行腳事畢,珍重。”

　　○卷二三·洞山守初

　　襄州洞山守初宗慧大師。初參云門。云門問:“近離什么處。”師曰:“查度。云門曰:“夏在什么處。”師曰:“湖南報(bào)慈。”門曰:“甚時(shí)離彼。”師曰:“去年八月。”門曰:“放汝三頓棒。”師至明日卻上問訊:“昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在什么處。”門曰:“飯袋子。江西湖南便與么去。”師于此大悟。

　　師住后僧問:“迢迢一路時(shí)如何。”師曰:“天晴不肯去,直待雨淋頭。”曰:“諸圣作么生。”師曰:“入泥入水。”問:“心未生時(shí)法在什么處。”師曰:“風(fēng)吹荷葉動,決定有魚行。”問:“師登師子座,請師唱道情。”師曰:“晴乾開水道,無事設(shè)曹司。”曰:“恁么即謝師指示。”師曰:“賣鞋老婆腳。”

　　問:“如何是三寶。”師曰:“商量不下。”

　　問:“如何是無縫塔。”師曰:“十字街頭石師子。”

　　問:“如何是免得生死底法。”師曰:“見之不取,思之三年。”

　　問:“離卻心機(jī)意識,請師一句。”師曰:“道士著黃甕里坐。”

　　問:“非時(shí)親覲請師一句。”師曰:“到處怎生舉。”曰:“據(jù)現(xiàn)定舉。”師曰:“放汝三十棒。”曰:“過在什么處。”師曰:“罪不重科。”

　　問:“蓮華未出水時(shí)如何。”師曰:“楚山頭倒卓。”曰:“出水后如何。”師曰:“漢水正東流。”

　　問:“如何是吹毛劍。”師曰:“金州客尼。”問:“車住牛不住時(shí)如何。”師曰:“用駕車漢作么。”

　　問:“如何是衲僧分上事。”師曰:“云裹楚山頭,決定多風(fēng)雨。”

　　問:“海竭人亡時(shí)如何。”師曰:“難得。”曰:“便恁么去時(shí)如何。”師曰:“云在青天水在瓶。”問:“有無雙泯,權(quán)實(shí)兩忘。究竟如何。”師曰:“楚山頭倒卓。”曰:“還許學(xué)人領(lǐng)會也無。”師曰:“也有方便。”曰:“請師方便。”師曰:“千里萬里。”

　　問:“牛頭未見四祖時(shí)如何。”師曰:“楖?栗拄杖。”曰:“見后如何。”師曰:“竇八布衫。”

　　問:“如何是佛。”師曰:“灼然諦當(dāng)。”

　　問:“萬緣俱息意旨如何。”師曰:“甕里石人賣棗團(tuán)。”

　　問:“如何是洞山劍。”師曰:“作么。”僧曰:“學(xué)人要知。”師曰:“罪過。”

　　問:“乾坤休著意,宇宙不留心。學(xué)人只恁么,師又作么生。”師曰:“峴山亭起霧,灘峻不留船。”

　　問:“大眾云臻。請師撮其樞要,略舉大綱。”師曰:“水上浮漚呈五色,海底蝦蟆叫月明。”問:“正當(dāng)恁么時(shí)文殊普賢在什么處。”師曰:“長者八十一,其樹不生耳。”曰:“意旨如何。”師曰:“一則不成,二則不是。

　　○卷二三·康國耀

　　信州康國耀和尚。僧問:“文殊與維摩對譚何事。”師曰:“汝向髑髏后會始得。”曰:“古人道髑髏里薦取又如何。”師曰:“汝還薦得么。”曰:“恁么即遠(yuǎn)人得遇于師去也。”師曰:“莫謾語好。”

　　○卷二三·谷山豐

　　潭州谷山豐禪師。亦住興元府普通院。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“雪嶺梅華綻,云洞老僧驚。”

　　師上堂示眾曰:“俊馬機(jī)前異,游人肘后懸。既參云外客,試為老僧看。”才有僧出,師便打云:“何不早出頭來。”

　　○卷二三·羅漢匡果

　　穎州羅漢匡果禪師。僧問:“如何是吹毛劍。”師曰:“了。”問:“和尚百年后,忽有人問。和尚向什么處去。如何酬對。”師曰:“久后遇作家分明舉似。”曰:“誰是知音者。”師曰:“知音者即不恁么問。”

　　問:“如何是羅漢境。”師曰:“松檜古貌。”問:“鑿壁偷光時(shí)如何。”師曰:“錯(cuò)。”曰:“爭奈苦志專心。”師曰:“錯(cuò)錯(cuò)。”

　　○卷二三·滄溪岔

　　朗州滄溪岔和尚。僧問:“如何是滄溪境。”師曰:“面前水正東流。”問:“如何是滄溪家風(fēng)。”師曰:“入來便見。”問:“是法住法位世間相常住。云門和尚向什么處去也。”師曰:“見么。”曰:“錯(cuò)。”師曰:“錯(cuò)錯(cuò)。”

　　問:“如何是西來意。”師曰:“不錯(cuò)。”

　　師因事有頌曰:“天地指前徑,時(shí)人莫強(qiáng)移。個(gè)中生解會,眉上更安眉。”

　　○卷二三·洞山清稟

　　筠州洞山普利院第八世住清稟禪師。泉州仙游人也,姓李氏。幼禮中峰院鴻謐為師。年十六福州太平寺受戒。初詣南岳參惟勁頭陀。未染指,及抵韶陽禮祖塔�；卦煸崎T。云門問曰:“今日離什么處。”曰:“慧林。云門舉拄杖曰:“慧林大師恁么去,汝見么。”曰:“深領(lǐng)此問。”云門顧左右微笑而已。師自此入室印悟。乃之金陵。國主李氏請居光睦。未幾復(fù)命入澄心堂。集諸方語要。經(jīng)十稔,迎住洞山。

　　開堂日,維那白槌曰:“法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。”師曰:“也好消息,只恐汝錯(cuò)會。”僧問:“云門一曲師親唱。今日新豐事若何。”師曰:“也要道卻。”

　　○卷二三·北禪寂

　　蘄州北禪寂和尚悟通大師。師問僧什么處來。曰:“黃州來。”師曰:“在什么院。”曰:“資福。”師曰:“福將何資。”曰:“兩重公案。”師曰:“爭奈在北禪手里。”問曰:“在手里即收取。”師便打。

　　○卷二三·泐潭道謙

　　洪州泐潭道謙禪師。僧問:“如何是泐潭家風(fēng)。”師曰:“阇梨到來幾日。”問:“但有纖毫即是塵。不有時(shí)作么生。”師以手掩兩目。問:“當(dāng)陽舉唱誰是聞?wù)摺?rdquo;師曰:“老僧不患耳聾。”

　　○卷二三·南天王永平

　　廬州南天王永平禪師。僧問:“如何是西來意。”師曰:“不撒沙。”問:“如何是南天王境。”師曰:“一任觀看。”曰:“如何是境中人。”師曰:“且領(lǐng)前話。”問:“久戰(zhàn)沙場為什么功名不就。”師曰:“只為眠霜臥雪深。”曰:“恁么即罷息干戈。束手歸朝去也。”師曰:“指揮使未到你作。”

　　○卷二三·永安朗

　　湖南永安朗禪師。僧問:“如何是洞陽家風(fēng)。”師曰:“入門便見。”曰:“如何是入門便見。”師曰:“客是相師。”問:“如何是至極之譚。”師曰:“愛別離苦。”

　　○卷二三·湖南潭明

　　湖南潭明和尚。僧問:“如何是湘潭境。”師曰:“山連大岳,水接瀟湘。”曰:“如何是境中人。”師曰:“便合知時(shí)。”問:“如何是佛法大意。”師曰:“百惑謾勞神。”

　　○卷二三·清涼明

　　金陵清涼明禪師。江南國主請師上堂。小長老問:“凡有言句盡落方便。不落方便請師速道。”師曰:“國主在此,不敢無禮。”

　　○卷二三·奉先深

　　金陵奉先深禪師。江南國主請。開堂日才升座,維那白槌曰:“法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。”師便云:“果然不識,鈍置殺人。”時(shí)有僧出禮拜問:“如何是第一義。”師曰:“賴遇道了也。”曰:“如何領(lǐng)會。”師曰:“速禮三拜。”師又拈曰:“大眾汝道,鈍置落阿誰分上。”

　　○卷二三·青城乘

　　西川青城大面山乘和尚。僧問:“如何是相輪峰。”師曰:“直聳煙嵐際。”曰:“向上事如何。”師曰:“入地三尺五。”問:“如何是佛法大意。”師曰:“興義門前咚咚鼓。”曰:“學(xué)人不會。”師曰:“朝打三千,暮打八百。”

　　○卷二三·妙勝臻

　　潞府妙勝臻禪師。僧問:“如何是妙勝境。”師曰:“龍藏開時(shí),貝葉分明。”問:“金粟如來。為什么卻降釋迦會里。”師曰:“香山南雪山北。”曰:“南贍部洲事又作么生。”師曰:“黃河水急浪華粗。”

　　問:“心心寂滅即不問:“如何是向上一路。”師曰:“一條濟(jì)水貫新羅。”問:“遠(yuǎn)向云門。南北縱橫四維上下事作么生。”師曰:“今日明日。”

　　○卷二三·普通封

　　興元府普通封和尚。僧問:“今日一會何似靈山。”師曰:“震動乾坤。”

　　問:“如何是普通境。”師曰:“庭前有竹三冬秀。戶內(nèi)無燈午夜明。”

　　○卷二三·燈峰凈原

　　韶州燈峰凈原和尚。師上堂謂眾曰:“古人道,山河大地普真如。大眾若得真如者。即隱卻他山河大地。若不得者,即違他古德至言。眾中道得者出來。道不得即各自歸堂,珍重。”僧問:“如何是和尚為人一句。”師曰:“不著力。”

　　○卷二三·大梵圓

　　韶州大梵圓和尚。師上堂示眾曰:“大眾好個(gè)時(shí)光。直須努力,時(shí)不待人。各自歸堂,參取本善知識去。”僧問:“大眾云集請師舉唱。”師曰:“有疑請問。”

　　師因見圣僧。便問僧:“此個(gè)圣僧年多少。”僧曰:“恰共和尚同年。”師喝之曰:“這竭斗不易道得。”

　　○卷二三·藥山圓光

　　澧州藥山圓光禪師。僧問:“藥嶠燈連,師當(dāng)?shù)趲住?rdquo;師曰:“相逢盡道休官去。林下何曾見一人。”問:“水陸不涉者師還接否。”師曰:“蘇嚕蘇嚕。”

　　師問新到僧,南來北來。”曰:“北來。”師曰:“不落言詮速道。”曰:“某甲是福建道人,善會鄉(xiāng)譚。”師曰:“參眾去。”曰:“灼然。”師曰:“勃跳。便打。

　　問:“如何是祖師西來意。”師曰:“道什么。”

　　○卷二三·鵝湖云震

　　信州鵝湖山云震禪師。僧問:“如何是佛。”師曰:“阇梨不是。”

　　師問僧:“近離什么處。”曰:“兩浙。”師曰:“還將得吹毛劍來否。”僧展兩手。師曰:“將謂是個(gè)爛柯仙。元來卻是樗蒲漢。”

　　問:“如何是鵝湖家風(fēng)。”師曰:“客是主人相師。”曰:“恁么即謝師周旋。”師曰:“難下陳蕃之榻。”

　　○卷二三·開先清耀

　　廬山開先清耀禪師。僧問:“如何是燈燈不絕。”師曰:“青楊翻遞植。”曰:“學(xué)人不會。”師曰:“無根樹下唱虛名。”問:“披云一句師親唱。長慶今朝事若何。”師曰:“家家觀世音。”問:“如何是披云境。”師曰:“一瓶淥水安窗下。便當(dāng)生涯度幾秋。”問:“如何是長慶境。”師曰:“堂里老僧頭雪白。”曰:“二境同歸,應(yīng)當(dāng)別理。”師曰:“在處得人疑。”問:“古澗寒泉誰人能到。”師曰:“乾。”曰:“恁么即到也。”師曰:“深多少。”

　　○卷二三·奉國清海

　　襄州奉國清海禪師。僧問:“青青翠竹盡是真如。如何是真如。”師曰:“點(diǎn)瓦成金客,聞名不見形。”曰:“恁么即禮謝下去也。”師曰:“昔時(shí)妄想至今存。”

　　問:“承古人云:“見月休觀指,歸家罷問程。如何是家。”師曰:“試舉話頭看。”問:“放過即東道西說。不放過怎生道。”師曰:“二年同一春。”

　　○卷二三·韶州慈光

　　韶州慈光和尚。僧問:“即心即佛誘誨之言,不涉前蹤如何指教。”師曰:“東西且置,南北事作么生。”曰:“恁么即學(xué)人罔測也。”師曰:“龍頭蛇尾。”

　　○卷二三·保安師密

　　潭州保安師密禪師。僧問:“輥芥投鋒時(shí)如何。”師曰:“落在什么處。”梁山云:“落在汝眼里。”問:“不犯辭鋒時(shí)如何。”師曰:“天臺南岳。”曰:“便恁么時(shí)如何。”師曰:“江西湖南。”

　　前臺州瑞巖師彥禪師法嗣

　　○卷二三·南岳橫龍

　　南岳橫龍和尚。楚王馬氏請住金輪。僧問:“如何是金輪第一句。”師曰:“鈍漢。”問:“如何是金輪一只箭。”師曰:“過也。”問:“如何是祖燈。”師曰:“八風(fēng)吹不滅。”曰:“恁么即暗冥不生也。”師曰:“白日閑人。”

　　○卷二三·瑞峰神祿

　　溫州溫嶺瑞峰院神祿禪師。福州福清人也。本邑天竺寺出家。得法于瑞巖,久為侍者。后開山創(chuàng)院,學(xué)侶依附。師有偈曰:“蕭然獨(dú)處意沈吟。誰信無弦發(fā)妙音,終日法堂唯靜坐。更無人問本來心。”時(shí)有朋彥上座。躡前偈而問曰:“如何是本來心。”師召曰:“朋彥。”彥應(yīng)諾。師曰:“與老僧點(diǎn)茶來。”彥于是信入。朋彥即廣法大師。后嗣天臺國師,住蘇州長壽。師太平興國元年示滅。壽百有五歲。

　　前懷州玄泉彥禪師法嗣

　　○卷二三·黃龍誨機(jī)

　　鄂州黃龍山誨機(jī)禪師。清河人也。姓張氏。唐天佑中游化至此山。節(jié)帥施俸錢建法宇。奏賜紫衣,號超慧大師。大張法席。僧問:“不問祖佛邊事。如何是平常之事。”師曰:“我住山得十五年。”問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“琉璃缽盂無底。”問:“如何是君王劍。”師曰:“不傷萬類。”曰:“佩者如何。”師曰:“血濺梵天。”曰:“大好不傷萬類。”師便打。

　　問:“佛在日為眾生說法。佛滅后有人說法也無。”師曰:“慚愧佛。”

　　問:“毛吞巨海芥納須彌。不是學(xué)人本分事。如何是學(xué)人本分事。”師曰:“封了合盤市里揭。”

　　問:“切急相投,請師通信。”師曰:“火燒裙帶香。”

　　問:“如何是大疑底人。”師曰:“對坐盤中弓落盞。”曰:“如何是不疑底人。”師曰:“再坐盤中弓落盞。”問:“風(fēng)恬浪靜時(shí)如何。”師曰:“百丈竿頭五兩垂。”

　　師將順世。有僧問:“百年后缽囊子什么人將去。”師曰:“一任將去。”曰:“里面事如何。”師曰:“線綻方知。”曰:“什么人得。”師曰:“待海燕雷聲即向汝道。”言訖告寂。

　　○卷二三·洛京柏谷

　　洛京柏谷和尚。僧問:“普滋法雨時(shí)如何。”師曰:“有道傳天位,不汲鳳凰池。”問:“九旬禁足三月事如何。”師曰:“不墜蠟人機(jī)。”

　　○卷二三·池州和龍

　　池州和龍和尚。僧問:“如何是祖祖相傳底心。”師曰:“再三囑你。”問:“如何是従上宗旨。”師曰:“向阇梨口里著到得么。”問:“省要處乞師一接。”師曰:“甚是省要。”

　　○卷二三·玄泉二世

　　懷州玄泉第二世和尚。僧問:“辭窮理盡時(shí)如何。”師曰:“不入理豈同盡。”問:“妙有玄珠如何取得。”師曰:“不似摩尼絕影艷。碧眼胡人豈能見。”曰:“有口道不得時(shí)如何。”師曰:“三寸不能齊鼓韻。啞人解唱木人歌。”

　　○卷二三·妙勝玄密

　　潞府妙勝玄密禪師。僧問:“四山相向時(shí)如何。”師曰:“紅日不垂影,暗地莫知音。”曰:“學(xué)人不會。”師曰:“鶴透群峰,何伸向背。”

　　問:“二龍爭珠時(shí)如何。”師曰:“力士無心獻(xiàn)奮迅卻沈光。”

　　問:“雪峰一曲千人唱。月里挑燈誰最明。”師曰:“無音和不齊,明暗豈能收。”

　　前福州羅山道閑禪師法嗣

　　○卷二三·大寧隱微

　　洪州大寧院隱微禪師。豫章新淦人也。姓楊氏。誕夕有光明貫室。年七歲。依本邑石頭院道堅(jiān)禪師出家。二十于開元寺智稱律師受具。歷參宗匠,至羅山。法寶大師。導(dǎo)以師子在窟出窟之要。因之省悟。盤桓數(shù)稔,尋回江表。會龍泉邑宰李孟俊請。居十善道場,始揚(yáng)宗致。

　　師上堂謂眾曰:“還有騰空底么出來。”眾無出者。師說偈曰:“騰空正是時(shí),應(yīng)須眨上眉。従茲出倫去,莫待白頭兒。”僧問:“如何是十善橋。”師曰:“險(xiǎn)。”曰:“過者如何。”師曰:“喪。”

　　問:“資福和尚遷化。向什么處去也。”師曰:“草鞋破。”

　　問:“如何是黃梅一句。”師曰:“即今怎么生。”曰:“如何是通信。”師曰:“九江路絕。”問:“初心后學(xué)如何是學(xué)。”師曰:“頭戴天。”曰:“畢竟如何。”師曰:“腳蹈地。”

　　問:“如何是法王劍。”師曰:“露。”曰:“還殺人也無。”師曰:“作么。”問:“如何是龍泉?jiǎng)Α?rdquo;師曰:“不出匣。”曰:“便請出之。”師曰:“星辰失位。”問:“國界安寧,為什么珠不現(xiàn)。”師曰:“落在什么處。”

　　周廣順元年辛亥。金陵李氏向德。召入居龍光禪苑。后改名奉先。署覺寂禪師。暨建隆二年辛酉。隨江南李氏至洪井。住大寧精舍,重敷玄旨。其年十月示疾。二十七日,剃發(fā)澡身。升堂辭眾,安坐而逝。明年二月六日。歸葬于吉州吉水縣。遵遺誡也。壽七十有六,臘五十六。謚玄寂禪師,塔曰常寂。

　　○卷二三·明招德謙

　　婺州明招德謙禪師。受羅山印記。靡滯于一隅,激揚(yáng)玄旨。諸耆宿皆畏其敏捷。后學(xué)鮮敢當(dāng)其鋒者。師在泉州招慶大殿上。以手指壁畫問僧曰:“那個(gè)是什么神。”曰:“護(hù)法善神。”師曰:“沙汰時(shí)向什么處去來。”僧無對。師卻令僧去問演侍者。演曰:“汝什么劫中遭此難來。”其僧回舉似師。師曰:“直饒演上座他后聚一千眾。有什么用處。”僧乃禮拜請別語。師曰:“什么處去也。”

　　清上座舉仰山插鍬話問師:“古人意在叉手處,意在插鍬處。”師曰:“清上座。”清應(yīng)諾。師曰:“還曾夢見仰山么。”清曰:“不要下語,只要上座商量。”師曰:“若要商量。堂頭自有一千五百人老師在。”

　　師到雙巖。雙巖長老睹師風(fēng)彩乃曰:“某甲致一問問阇梨。若道得便舍院。道不得即不舍�！�金剛經(jīng)》云:一切諸佛及諸佛法皆従此經(jīng)出。且道,此經(jīng)是何人說。”師曰:“說與不說一時(shí)拈向那邊著。只如和尚決定喚什么作此經(jīng)。”雙巖無對。師舉經(jīng)云:“一切賢圣皆以無為法而有差別。斯則以無為法為極則。憑何而有差別。且如差別是過,不是過。若是過,一切賢圣盡有過。若不是過,決定喚什么作差別。”雙巖亦無語。師曰:“雪峰道底。”

　　師在婺州智者寺,居第一坐。尋常不受凈水。主事僧問曰:“因什么不識觸凈水。”師下床拈起凈瓶曰:“這個(gè)是凈。”主事無語。師乃撲破凈瓶。師自爾道聲遐播。眾請居明招山開法。四來禪者盈于堂室。

　　師謂眾曰:“希逢一個(gè)下坡不走�？毂汶y逢。若有同生同死,何妨一展。”僧問:“師子未出窟時(shí)如何。”師曰:“俊鷂趁不及。”曰:“出窟后如何。”師曰:“萬里正紛紛。”曰:“欲出不出時(shí)如何。”師曰:“險(xiǎn)。”曰:“向上事如何。”師曰:“眨。”

　　問:“如何是透法身外一句子。”師曰:“北斗后翻身。”

　　問:“十二時(shí)中如何趣向。”師曰:“拋向金剛地上著。”

　　問:“文殊與維摩對譚何事。”師曰:“葛巾紗帽已拈向那邊著也。”

　　問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“咬得著是好手。”

　　問:“無煙之火是什么人向得。”師曰:“不惜眉毛底。”曰:“和尚還向得么。”師曰:“汝道我有多少莖眉毛在。”

　　師見新到僧才上法堂。乃舉拂子卻擲下。其僧珍重,便下去。師曰:“作家作家。”

　　問:“全身佩劍時(shí)如何。”師曰:“忽遇正恁么時(shí)又作么生。”僧無對。

　　師問國泰瑫和尚:“古人道,俱胝只念三行咒。便得名超一切人。作么生與他拈卻三行咒。便得名超一切人。”國泰豎起一指。師曰:“不因今日,爭識得瓜洲客。”

　　師有師叔在廨院患甚。附書來問曰:“某甲有此大病。如今正受疼痛。”一切處安置伊不得。還有人救得么。”師乃回信曰:“頂門上中此金剛箭。透過那邊去也。”

　　有一僧曾在師法席。辭去住庵一年。后來禮拜曰:“古人道,三日不相見,莫作舊時(shí)看。”師乃露胸問曰:“汝道,我有多少莖蓋膽毛。”僧無對。師卻問:“汝什么時(shí)離庵。”曰:“今朝。”師曰:“來時(shí)折腳鐺子分付與阿誰。”僧又無語。師乃喝出。

　　問:“承師有言:我住明招頂,興傳古佛心。如何是明招頂。”師曰:“換卻眼。”曰:“如何是古佛心。”師曰:“汝還氣急么。”問:“學(xué)人拿云攫浪上來。請師展缽。”師曰:“拶破汝頂。”曰:“也須仙陀去。”師乃棒趁出。

　　師別有頌示眾曰:“明招一拍和人希。此是真宗上妙機(jī)。石火瞥然何處去。朝生鳳子合應(yīng)知。”

　　師住明招山四十載。語句流布諸方。將欲遷化。上堂告眾囑付。其夜展足,問侍者曰:“昔釋迦如來。展開雙足放百寶光明。汝道,吾今放多少。”侍者曰:“昔日鶴林,今日和尚。”師以手拂眉曰:“莫辜負(fù)么。又說偈曰:“驀刀叢里逞全威。汝等應(yīng)當(dāng)善護(hù)持�；鹄镨F牛生犢子。臨歧誰解湊吾機(jī)。”偈畢安座,寂然長往。今塔院存焉。

　　○卷二三·華光范

　　衡州華光范禪師。僧問:“靈臺不立還有出身處也無。”師曰:“有。”曰:“如何是出身處。”師曰:“出。”問:“如何是西來意。”師曰:“道。”問:“如何是佛法大意。”師曰:“驗(yàn)。”問:“牛頭未見四祖時(shí)如何。”師曰:“自由自在。”曰:“見后如何。”師曰:“自由自在。”問:“如何是佛法中事。”師曰:“了。”

　　○卷二三·羅山紹孜

　　福州羅山紹孜禪師。上堂有數(shù)僧,爭出問話。師曰:“但一時(shí)出來問。待老僧一時(shí)答卻。僧便問:“學(xué)人一齊問。請師一齊答。”師曰:“得。”問:“學(xué)人乍入叢林。祖師的的意請師直指。”師曰:“好。”

　　○卷二三·西川慧

　　西川慧禪師。初參羅山。羅山問:“什么處來。”師曰:“遠(yuǎn)離西蜀。近發(fā)開元,即今事作么生。”羅山揖曰:“吃茶去。”師良久無言。羅山曰:“秋氣稍暖去。”羅山來日上堂。師出問:“豁開戶牖,當(dāng)軒者誰。”羅山乃喝,師良久。羅山曰:“毛羽未備,且去。”師因而摳衣,久承印記。

　　后謁臺州勝光。光在繩床上座。師直入到身邊,叉手立。光問:“什么處來。”師曰:“猶待答話在。”師便下去。光拈得拄杖拂子。下僧堂前見師。提起拂子問曰:“阇梨喚這個(gè)作什么。”師曰:“敢死喘氣。”光低頭歸方丈。

　　○卷二三·白云令徊

　　建州白云令徊和尚。師上堂謂眾曰:“遣往先生門,誰云對喪主,珍重。”僧問:“己事未明,以何為驗(yàn)。”師曰:“木鏡照素容。”曰:“驗(yàn)后如何,”師曰:“不爭多。”問:“三臺有請,四眾臨筵。既處當(dāng)仁,請師一唱。”師曰:“要唱即不難。”曰:“便請師唱。”師曰:“夜靜水清魚不食。滿船空載月明歸。”

　　○卷二三·天竺義澄

　　虔州天竺義澄常真禪師。初參羅山,棲泊數(shù)載。后因羅山在疾。師問:“百年后忽有人問,和尚以何指示。”羅山乃放身便倒。師従此契悟。

　　僧問:“如何是佛法大意。”師曰:“寒暑相催。”問:“圣皇請命,大眾臨筵,請師舉。”師曰:“領(lǐng)領(lǐng)。”曰:“恁么即人天有賴也。”師曰:“汝作么生。”

　　○卷二三·清平惟曠

　　吉州清平惟曠真寂禪師。師上堂云:“不動神情,便有輸贏之意。還有么出來。”時(shí)有僧出禮拜。師云:“不是作家出去。”僧問:“如何是第一句。”師曰:“要頭將取去。”問:“如何是活人劍。”師曰:“會么。”曰:“如何是殺人刀。”師叱之。”問:“如何是師子兒。”師曰:“毛頭排宇宙。”

　　○卷二三·金柱義昭

　　婺州金柱義昭和尚。僧問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“開門作活。”僧云:“忽遇賊來又怎么生。”師曰:“然。”

　　有新到僧參。師揭簾以手作除帽子勢。僧?dāng)M欲近前。師云:“賺殺人。”

　　師因事而有頌曰:“虎頭生角人難措。石火電光須密布。假饒烈士也應(yīng)難。懵底那能解差互。”

　　○卷二三·潭州谷山

　　潭州谷山和尚。僧問:“省要處乞師一言。”師乃起去。問:“羚羊掛角時(shí)如何。”師曰:“你向什么處覓。”曰:“掛角后如何。”師曰:“走。”

　　○卷二三·道吾従盛

　　湖南瀏陽道吾山従盛禪師。師初住高安龍回。有僧問:“如何是覿面事。”師曰:“新羅國去也。”問:“如何是龍回家風(fēng)。”師曰:“縱橫射直。”問:“如何是靈源。”師曰:“嫌什么。”曰:“近者如何。”師曰:“如人飲水。”

　　問:“窮子投師,乞師拯濟(jì)。”師曰:“莫是屈著汝么。”曰:“爭奈窮何。”師曰:“大有人見。”

　　○卷二三·羅山義因

　　福州羅山義因禪師。師上堂示眾曰:“若是宗師門下客。必不怪于羅山,珍重。”

　　僧問:“承古人有言:“自従認(rèn)得曹溪路。了知生死不相關(guān)。曹溪即不問,如何是羅山路。”師展兩手。僧曰:“恁么即一路得通。諸路亦然。”曰:“什么諸路。僧近前立。”師曰:“靈鶴煙霄外。鈍鳥不離窠。”

　　問:“承教中有言:“順法身萬象俱寂。隨智用萬象齊生。如何是萬象俱寂。”師曰:“有什么。”曰:“如何是萬象齊生。”師曰:“繩床倚子。”

　　○卷二三·灌州靈巖

　　灌州靈巖和尚。僧問:“如何是道中寶。”師曰:“地傾東南天高西北。”曰:“學(xué)人不會。”師曰:“落照機(jī)前異。”

　　師頌石鞏接三平曰:“解擘當(dāng)胸箭,因何只半人。為従途路曉,所以不全身。”

　　○卷二三·吉州匡山

　　吉州匡山和尚。師有示徒頌曰:“匡山路匡山路。巖崖險(xiǎn)峻人難措。游人擬議隔千山。一句分明超佛祖。”又有白牛頌曰:“我有古壇真白牛。父子藏來經(jīng)幾秋。出門直透孤峰頂。回來暫跨虎溪頭。”

　　○卷二三·興圣重滿

　　福州興圣重滿禪師。上堂示眾曰:“覿面分付,不待文宣。對眼投機(jī),喚作參玄上士。若能如此,所以宗風(fēng)不墜。”僧問:“如何是宗風(fēng)不墜底句。”師曰:“老僧不忍。”問:“昔日靈山會里。今朝興圣筵中和尚親傳。如何舉唱。”師曰:“缺汝一問。”

　　○卷二三·寶應(yīng)清進(jìn)

　　潭州寶應(yīng)清進(jìn)禪師。僧問:“如何是實(shí)相。”師曰:“沒卻汝。”問:“至理無言:“如何通信。”師曰:“千差萬別。”曰:“得力處乞師指示。”師曰:“瞌睡漢。”

　　前安州白兆山志圓禪師法嗣

　　○卷二三·大龍智洪

　　朗州大龍山智洪弘濟(jì)大師。僧問:“如何是佛。”師曰:“即汝是。”曰:“如何領(lǐng)會。”師曰:“更嫌缽盂無柄那。”問:“如何是微妙。”師曰:“風(fēng)送水聲來枕畔。月移山影到床邊。”問:“如何是極則處。”師曰:“懊惱三春月,不及九秋光。”

　　○卷二三·白馬行靄

　　襄州白馬山行靄禪師。僧問:“如何是清凈法身。”師曰:“井底蝦蟆吞卻月。”問:“如何是白馬正眼。”師曰:“向南看北斗。”

　　○卷二三·大陽行沖

　　郢州大陽山行沖禪師第一世住。僧問:“如何是無盡藏。”師良久,僧無語。師曰:“近前來。”僧才近前,師曰:“去。”

　　○卷二三·白兆懷楚

　　安州白兆山竺乾院懷楚禪師第二世住。僧問:“如何是句句須行玄路。”師曰:“沿路直到湖南。”問:“如何是師子兒。”師曰:“德山嗣龍?zhí)丁?rdquo;問:“如何是和尚為人一句。”師曰:“與汝素?zé)o冤讎。一句元在這里。”曰:“未審在什么方所。”師曰:“這鈍漢。”

　　○卷二三·四祖清皎

　　蘄州四祖山清皎禪師。福州人也。姓王氏。初住郢州大陽山為第二世。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“楷師巖畔祥云起。寶壽峰前震法雷。”

　　師次住安州慧日院。后遷止蘄州四祖山為第一世。年七十時(shí)遺偈云:“吾年八十八,滿頭垂白發(fā)。辱辱鎮(zhèn)雙峰,明明千江月。黃梅揚(yáng)祖教,白兆承宗訣。日日告兒孫,勿令有斷絕。”淳化四年癸巳。八月二十三日入滅。年八十八。

　　○卷二三·三角志操

　　蘄州三角山志操師第三世住。僧問:“教法甚多,宗歸一貫。和尚為什么說得許多周游者也。”師曰:“為你周游者也。”曰:“請和尚即古即今。”師以手敲繩床。

　　○卷二三·興教師普

　　晉州興教師普禪師。僧問:“盈龍宮溢海藏真詮即不問,如何是教外別傳底法。”師曰:“眼里耳里鼻里。”曰:“只此便是否。”師曰:“是什么。”僧咄,師亦咄。

　　問僧:“近離什么處。”曰:“下寨。”師曰:“還逢著賊么。”曰:“今日捉下。”師曰:“放汝三十棒。”

　　○卷二三·三角真鑒

　　蘄州三角山真鑒禪師第四世住。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“忽然行政令。便見下堂階。”

　　前潭州藤霞和尚法嗣

　　○卷二三·藥山七世

　　澧州藥山和尚第七世住。師上堂謂眾曰:“夫?qū)W般若菩薩。不懼得失,有事近前。”時(shí)有僧問:“藥山祖裔請師舉唱。”師曰:“萬機(jī)挑不出。”曰:“為什么萬機(jī)挑不出。”師曰:“他緣岸谷。”問:“如何是藥山家風(fēng)。”師曰:“葉落不如初。”問:“法雷哮吼時(shí)如何。”師曰:“宇宙不曾震。”曰:“為什么不曾震。”師曰:“遍地娑婆,未嘗哮吼。”曰:“不哮吼底事如何。”師曰:“蓋國無人知。”

　　前潭州云蓋山景和尚法嗣

　　○卷二三·南臺藏

　　衡岳南臺寺藏禪師。問:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師,請師一接。”師曰:“不隔戶。”問:“如何是南臺境。”師曰:“松韻拂時(shí)石不點(diǎn)。孤峰山下壘難齊。”曰:“如何是境中人。”師曰:“巖前栽野果,接待往來賓。”曰:“恁么即謝供養(yǎng)。”師曰:“怎生滋味。”問:“如何是法堂。”師曰:“無壁落。”問:“不顧諸緣時(shí)如何。”師良久。

　　○卷二三·潭柘従實(shí)

　　幽州潭柘水従實(shí)禪師。僧問:“如何是道。”師曰:“個(gè)中無紫皂。”曰:“如何是禪。”師曰:“不與白云連。”

　　師問僧:“作什么來。”曰:“親近來。”師曰:“任汝白云朝岳頂。爭奈青霄不展顏。”

　　○卷二三·云蓋證覺

　　潭州云蓋山證覺禪師。僧問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“四海不曾通。”問:“如何是一塵含法界。”師曰:“通身體不圓。”曰:“如何是九世剎那分。”師曰:“繁興不布彩。”問:“如何是宗門中的的意。”師曰:“萬里胡僧不入波瀾。”

　　前廬山歸宗懷惲禪師法嗣

　　○卷二三·歸宗弘章

　　歸宗寺弘章禪師第四世住。僧問:“學(xué)人有疑時(shí)如何。”師曰:“疑來多少時(shí)也。”問:“小船渡大海時(shí)如何。”師曰:“教些子。”曰:“如何得渡。”師曰:“不過來。”問:“枯木生華時(shí)如何。”師曰:“把一朵來。”問:“混然覓不得時(shí)如何。”師曰:“是什么。”

　　前池州嵇山章禪師法嗣

　　○卷二三·雙泉道虔

　　隨州雙泉山道虔禪師。僧問:“洪鐘未扣時(shí)如何。”師曰:“絕音響。”曰:“扣后如何。”師曰:“絕音響。”問:“如何是在道底人。”師曰:“無異念。”問:“如何是希有底事。”師曰:“白蓮華向半天開。”師后住安州法云院示滅。

　　前洪州云居第四世懷岳禪師法嗣

　　○卷二三·風(fēng)化令崇

　　揚(yáng)州風(fēng)化院令崇禪師第一世住。舒州宿松人。七歲出家,二十登戒。契緣于云居智岳和尚。開法于信州鵝湖。廬州節(jié)帥周本。于維揚(yáng)西南隅創(chuàng)院,請師居之。僧問:“如何是敵國一著棋。”師曰:“下將來。”問:“一棒打破虛空時(shí)如何。”師曰:“把將一片來。”

　　○卷二三·藥山忠彥

　　澧州藥山忠彥禪師第八世住。僧問:“教云:諸佛放光明助發(fā)實(shí)相義。光明即不問,如何是助發(fā)實(shí)相義。”師曰:“會么。”曰:“莫便是否。”師曰:“是什么。”問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“云嶺龍昌月神風(fēng)洞上泉。”

　　○卷二三·梓州龍泉

　　梓州龍泉和尚。僧問:“如何是祖師西來意。”師曰:“不在阇梨分上。”問:“學(xué)人欲跳萬丈洪崖時(shí)如何。”師曰:“撲殺。

　　前筠州洞山道延禪師法嗣

　　○卷二三·上藍(lán)慶

　　筠州上藍(lán)院慶禪師。初游方問雪峰。如何是雪峰的的意。雪峰以杖子敲師頭。師應(yīng)諾,峰大笑。師后承洞山印解。居于上藍(lán)。

　　僧問:“如何是上藍(lán)無刃劍。”師曰:“無。”僧曰:“為什么無。”師曰:“阇梨諸方有。”

　　前襄州鹿門山處真禪師法嗣

　　○卷二三·益州崇真

　　益州崇真和尚。僧問:“如何是禪。”師曰:“澄潭釣玉兔。”問:“如何是大人相。”師曰:“泥捏三官土地堂。”

　　○卷二三·鹿門譚

　　襄州鹿門山第二世譚和尚志行大師。僧問:“如何是實(shí)際理地。”師曰:“南贍部州北郁單越。”曰:“恁么即事同一家也。”師曰:“隔須彌在。”問:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師,請師接。”師曰:“従什么處來。”曰:“江北來。”師曰:“南堂里安下。”

　　問:“如何是清凈法身。”師曰:“戍亥年生。”

　　○卷二三·谷隱智靜

　　襄州谷隱智靜悟空大師。僧問:“如何是和尚轉(zhuǎn)身處。”師曰:“臥單子下。”問:“如何是道。”師曰:“鳳林關(guān)下。”曰:“學(xué)人不會。”師曰:“直至荊南。”問:“如何是指歸之路。”師曰:“莫用伊。”曰:“還使學(xué)人到也無。”師曰:“什么處著得汝。”

　　問:“靈山一會何異今時(shí)。”師曰:“不異如今。”曰:“不異底事作么生。”師曰:“如來密旨迦葉不傳。”

　　○卷二三·佛手行因

　　廬山佛手巖行因禪師者。雁門人也。未詳姓氏。早習(xí)儒學(xué),一旦舍俗出家。志求真諦,乃游方。首謁襄陽鹿門山真禪師。師資道契。尋抵江淮,登廬山。山之北有巖如五指。下有石窟,深邃可三丈余。師宴處其中。因號佛手巖和尚。不度弟子。有鄰庵僧為之供侍。常有異鹿錦囊鳥馴繞其側(cè)。江南國主李氏向仰。三遣使征召不起。堅(jiān)請就棲賢寺開法。不逾月,潛歸巖室。

　　僧問:“如何是對現(xiàn)色身。”師豎起一指。法眼別云:“還有也未。”

　　一日示有微疾。謂侍僧曰:“日將午吾去矣。”侍僧方對。師下床行數(shù)步屹立而化。巖頂上有松一株。同日枯瘁。壽七十余。國主命畫工寫影。備香薪焚爇收遺骨。塔于巖之陰。

　　前撫州曹山第二世慧霞禪師法嗣

　　○卷二三·嘉州東汀

　　嘉州東汀和尚。僧問:“如何是卻去底人。”師曰:“石女紡麻纑。”曰:“如何是卻來底人。”師曰:“扇車關(guān)捸良計(jì)斷。”

　　前華州草庵法義禪師法嗣

　　○卷二三·龜洋慧忠

　　泉州龜洋慧忠禪師。本州仙游縣人也。姓陳氏。九歲依本山出家。既具戒,杖錫觀方。謁草庵和尚。草庵問曰:“何方而來。”師曰:“六眸峰來。”草庵曰:“還具六通否。”師曰:“患非重瞳。”草庵然之。

　　師回故山。屬唐武宗廢教,例為白衣。暨宣宗中興。師曰:“古人有言:上升道士不受襝。成佛沙彌不具戒法。”遂過中不食不宇而禪。乃述偈三首曰:“雪后始諳松桂別。云收方見濟(jì)河分。不因世主教還俗。那辨雞群與鶴群。多年塵事謾騰騰。雖著方袍未是僧。今日修行依善慧。滿頭留發(fā)后然燈。形容雖變道常存�；焖仔脑匆嗖换琛８x善財(cái)巡禮偈。當(dāng)時(shí)何處作沙門。”師始従參禮以至返初示滅。未嘗下山。葬于無了和尚塔之東隅二百步。起為東塔。經(jīng)數(shù)載,其塔忽坼裂。連階丈余。時(shí)主塔僧將發(fā)之。于夜宴寂中見西塔。定身言曰:“吾之遺質(zhì)既勞。汝重瘞今東塔。不煩更出也。”塔主稟乎靈感。召檀信重修補(bǔ)嚴(yán)飾。迨今香燈不絕。時(shí)謂陳沈二真身是也。其無了禪師嗣馬祖。事跡廣如別章。

　　前襄州含珠山審哲禪師法嗣

　　○卷二三·洋州龍穴山

　　洋州龍穴山和尚。僧問:“如何是西來意。”師曰:“騎虎唱巴歌。”問:“大善知識。為什么卻與土地?zé)X。”師曰:“彼上人者難為酬對。”

　　○卷二三·唐州大乘山

　　唐州大乘山和尚。問:“枯樹逢春時(shí)如何。”師曰:“世間希有。”問:“如何是四面上事。”師曰:“升子里勃跳,斗子內(nèi)轉(zhuǎn)身。”

　　○卷二三·延慶歸曉

　　襄州鳳山延慶院歸曉慧廣大師。僧問:“言語道斷時(shí)如何。”師曰:“兩重公案。”曰:“如何領(lǐng)會。”師曰:“分明舉似。”洞山問:“如何是鳳山境。”師曰:“好生看取。”曰:“如何是境中人。”師曰:“識么。”

　　○卷二三·含珠真

　　襄州含珠山真和尚第三世住。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“含珠密意,同道者知。”曰:“恁么即不假羽翼。便登翠嶺也。”師曰:“鈍。”問:“古鏡未磨時(shí)如何。”師曰:“昧不得。”曰:“磨后如何。”師曰:“黑似漆。”

　　前鳳翔府紫陵匡一大師法嗣

　　○卷二三·廣福道隱

　　并州廣福道隱禪師。僧問:“如何是指南一路。”師曰:“妙引靈機(jī)事,澄波顯異輪。”問:“三家同到請,未審赴誰家。”師曰:“月應(yīng)千家水,門門盡有僧。”

　　○卷二三·紫陵微

　　紫陵微禪師第二世住。僧問:“如何是紫陵境。”師曰:“寂照燈光夜已深。”曰:“如何是境中人。”師曰:“猿啼虎嘯。”問:“寶劍未出匣時(shí)如何。”師曰:“磐陀石上栽松柏。”

　　○卷二三·興元大浪

　　興元府大浪和尚。僧問:“既是喝河神。為什么卻被水推卻。”師曰:“隨流始得妙,倚岸卻成迷。”

　　前洪州鳳棲山同安威禪師法嗣

　　○卷二三·陳州石鏡

　　陳州石鏡和尚。僧問:“石鏡不磨還照也無。”師曰:“前生是因,今生是果。”

　　前襄州石門山獻(xiàn)禪師法嗣

　　○卷二三·乾明慧徹

　　石門山乾明寺慧徹禪師第二世住。”問:“金烏出海光天地。與此光陰事若何,”師曰:“龍出洞兮風(fēng)雨至。海岳傾時(shí)日月明。”問:“従上諸圣向什么處去也。”師曰:“露柱掛燈籠。”問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“片云生鳳嶺,樵子處處明。”問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“解接無根樹,能挑海底燈。”

　　問:“如何是祖師西來意。”師曰:“少林澄九鼎,動浪百華新。”問:“如何是佛法大意。”師曰:“三門外松樹子見生見長。”問:“一毫未發(fā)時(shí)如何。”師曰:“舁善不調(diào)弓,箭透三江口。”問:“如何是佛。”師曰:“樵子度荒郊,騎牛草不露。”

　　前襄州萬銅山廣德義和尚法嗣

　　○卷二三·廣德延

　　襄州廣德延和尚第二世住。初謁廣德義和尚。作禮而問曰:“如何是和尚深深處。”曰:“隱身不必須巖谷。鷓鋏堆堆睹者希。”師曰:“恁么即酌水獻(xiàn)華也。”曰:“忽然云霧靄,阇梨作么生。”師曰:“采汲不虛施。”曰:“大眾看取第二代廣德。”

　　師次踵山門,聚徒開法。僧問:“如何是祖師西來意。”師曰:“魚躍無源水,鶯啼萬古松。”問:“如何是常在底人。”師曰:“臘月死蛇當(dāng)大路。觸著傷人不奈何。”

　　問:“如何是大通智勝佛時(shí)。”師曰:“盛夏日輪新霽后。汝莫當(dāng)輝瞪目觀。”曰:“如何是大通智勝佛后。”師曰:“孤輪罷照鷲峰頂。汝報(bào)巴猿莫斷腸。”

　　問:“如何是作得無間業(yè)。”師曰:“猛火然鐺煮佛喋。”

　　師因事有頌曰:“才到洪山便跺根。四平八面不言論。他家自有眠云志。蘆管橫吹宇宙分。”

　　前隨州隨城山護(hù)國守澄禪師法嗣

　　○卷二三·智門守欽

　　隨州龍居山智門寺守欽圓照大師。僧問:“兩鏡相對,為什么中間無像。”師曰:“自己亦須隱。”曰:“鏡破臺亡時(shí)如何。”師豎起拳。問:“如何是和尚家風(fēng)。”師曰:“額上不帖榜。”

　　○卷二三·護(hù)國知遠(yuǎn)

　　隨城山護(hù)國知遠(yuǎn)演化大師第二世住。”僧問:“舉子入門時(shí)如何。”師曰:“緣情體物是作么生。”問:“乾坤休駐意,宇宙不留心時(shí)如何。”師曰:“總是戰(zhàn)爭收拾得。卻因歌舞破除休。”問:“直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。意旨如何。”師曰:“罷攀云樹三秋果。休戀碧潭孤月輪。”

　　○卷二三·大安能

　　安州大安山能和尚崇教大師。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“打起南山鼓,唱起北山歌。”

　　問:“如何是三冬境。”師曰:“千山添翠色,萬樹鎖銀華。”

　　○卷二三·薦福思

　　穎州薦福院思禪師。曾住唐州天目山。僧問:“古殿無佛時(shí)如何。”師曰:“梵音何來。”又問:“不假修證如何得成。”師曰:“修證即不成。”

　　○卷二三·潭州延壽

　　潭州延壽和尚。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“煬帝以汴水為榮。老僧以書湖池畔。”

　　○卷二三·護(hù)國志朗

　　隨城山護(hù)國志朗圓明大師第三世住。僧問:“師唱誰家曲,宗風(fēng)嗣阿誰。”師曰:“凈果嫡子疏山之孫。”問:“如何是萬法之根源。”師曰:“空中收不得,護(hù)國不能該。”

　　前蘄州烏牙山彥賓禪師法嗣

　　○卷二三·大安興古

　　安州大安山興古禪師。僧問:“亡僧遷化向什么處去也。”師曰:“昨夜三更月上峰。”