傳印法師在《虛云和尚全集》首發(fā)式的講話

　　傳印法師在《虛云和尚全集》首發(fā)式的講話

　　在《虛云和尚全集》首發(fā)式暨虛云和尚圓寂五十周年紀念會上的講話

　　傳 印

　　尊敬的凈慧法師,方立天教授,楊曾文教授,吳遠之先生:

　　尊敬的各位朋友,各位來賓:

　　《虛云和尚全集》的出版,是佛教界的一大盛事,我謹代表北京市佛教協(xié)會,并以我個人的名義,對全集的出版表示最衷心的贊嘆和最誠摯的祝賀。

　　先師虛云老和尚,是中國近現(xiàn)代禪宗泰斗,佛門耆宿。老和尚生于1840年,十九歲于福州鼓山涌泉寺出家。出家后,求師訪道,飽參飽學,于五十六歲時在揚州高敏寺開悟。此后,建寺安僧,興廢繼絕,為近現(xiàn)代中國佛教的振興做出了巨大的貢獻。虛公于1959年圓寂,世壽一百二十。其弘揚佛教、為法獻身的百年歲月,與中國近現(xiàn)代佛教緊密相連,其建樹、道德、年齒、證悟之深廣高大,為近千年來所罕見,這在佛教界早有公論,不遑多論。

　　禪宗主張“不立文字,直指人心”。作為禪師,虛公亦不以講說著述為首務(wù),然而,為度化眾生的方便,也時有開示,左右弟子記錄成文,輾轉(zhuǎn)流傳。虛公往來之書信,也多為答疑解惑之法語。但因戰(zhàn)亂等原因,散失甚多。為人熟知的虛公法語及資料,有岑學呂居士于二十世紀五十年代初編成的《虛云和尚年譜》、《虛云和尚法匯》,收錄虛公說法文字約四十萬字。

　　虛云和尚兼承禪門五宗,以其言傳身教,培養(yǎng)弟子。當代佛門高僧本煥長老、佛源長老、圣一長老、宣化長老、一誠長老等,皆出自虛老門下。本人于1954年到江西云居山,親近虛云老和尚。1955年,在虛公座下求受具足戒,此后,一直隨侍虛公左右,親承教誨,受益良多,并蒙先師不棄,傳付溈仰宗法脈。

　　凈慧法師,先師虛云和尚之法嗣,深得虛公器重,1951年即親付五宗法脈。我與法師相識于1955年,此后,又有緣于北京法源寺中國佛學院同窗數(shù)載。法師對虛云和尚法語及相關(guān)資料多所留心,于1962年根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的資料編成《虛云和尚法匯續(xù)編》,油印一百本結(jié)緣,當時因數(shù)量很少,流傳不廣。數(shù)十年來,《虛云和尚年譜》、《虛云和尚法匯》,及《虛云和尚法匯續(xù)編》,在海內(nèi)外雖多次出版,也經(jīng)過數(shù)次增訂,但仍存在資料和編輯方面的不足。由此,廣泛收集資料,編輯虛云和尚全集成為虛公門下弟子及海內(nèi)外佛教徒的心愿。

　　凈慧法師念茲在茲。先是于1990年,紀念虛公誕辰一百五十周年之時,重印《虛云和尚法匯續(xù)編》,又選編《虛云和尚開示錄》,在教內(nèi)印行流通。之后,經(jīng)過十幾年的留心收集,又經(jīng)三年的努力,終于完成《虛云和尚全集》之編纂。全書共九卷,約一百二十萬字,包括《法語》、《開示》、《書信》、《文記》、《詩偈》、《規(guī)約》、《年譜》、《傳記資料》、《追思錄》、《雜錄》等十個部分。與岑學呂居士原編《法匯》和《年譜》相比,新增內(nèi)容約有六十多萬字,意義之大,難度之大,可想而知,值得贊嘆。

　　《虛云和尚全集》的出版,不但了卻了虛公門下弟子和海內(nèi)外佛教徒多年的宿愿,也為我們進一步了解、研究、學習虛云和尚提供了豐富的資料,凈慧法師功德無量,具體參與編輯工作的河北禪學研究所明堯、明潔二位居士,也功不可沒。

　　值此虛云和尚圓寂五十周年之際,《虛云和尚全集》面向社會公開出版,是對虛公最好的紀念。虛公所提倡的宗派融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、以戒為師等思想,對我們中國佛教的建設(shè)都具有重要的現(xiàn)實意義。

　　最后,再次對《虛云和尚全集》的出版表示隨喜、贊嘆。

　　祝福各位�；�增上。