記廣欽菩薩二三事

　　◎記廣欽菩薩二三事 傳萬

　　一九六九年四月三十日,聽鄰居說,土城承天寺有一位水果師,終年只吃水果。當(dāng)時我尚未正式學(xué)佛,基于好奇心的驅(qū)使,第二天即前往承天寺拜訪,請問老和尚是否真的只吃水果?師父及寺中人告訴我,老和尚確實以水果為主,這是一九六九年間的事。

　　由于我關(guān)心母親的健康,老和尚一見面就問我:‘你母親好嗎?’使我意識到,這是一位能知過去、未來的得道高僧。從此,我即常常去親近他。在前后十七年當(dāng)中,老和尚給予我的開示和體悟,使我感受到他的慈悲祥和,以及身體力行,實證實修,不尚言說,廣度眾生的胸懷,真是一位乘愿再來的菩薩。相信凡是已經(jīng)皈依廣欽菩薩門下的弟子,或曾親近過他的人,都曾蒙受其精神力量的感召。因此我想將這些年來老和尚給我的開示,翔實地記載下來,這記述除部分年月日未確定外,其余全部內(nèi)容和日期,俱屬真實,不增一分,不減一分。我同時也希望,欲敘述老和尚住世之言行事跡,或所獲得之感應(yīng)者,也要不增一分,不減一分,以求其真實。

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　　一九六九年五月一日,初見師,禪房內(nèi)有數(shù)弟子在,師告我已教諸弟子習(xí)內(nèi)功。我白師想學(xué)坐禪,師叫我向弟子學(xué)習(xí),諸弟子則叫我念佛。師:你有什么樣的希望才能滿足?徒:既不知生從何來,死往何處,能平平凡凡過一生就可以了。

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　　一九六九□ 年七月六日徒:我修道能有成就嗎?(因當(dāng)時尚未正式學(xué)佛。以為打坐就是修道,靈魂出竅就是得道。)師:練什么道?……你對人生最大的希望是什么?徒:人生短短幾十年,能平平凡凡過日子足矣!我修道會成嗎?師:會。徒:怎么知道呢?師:你有信心。

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　　一九六九年八月二日,住承天寺徒:來日若能得志,必定光揚師父您的名聲。師:阿汝得。(大概是贊許的意思。)徒:師父講什么?師:是啦。徒:‘阿汝得\’是什么?師未答。次日臨行時,師告我:如果你有困難,可以找我,我可以栽培你。(多么慈悲!)

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　　一九七零年二月十五日徒:我打坐何以沒有成就?師:在家人念頭多,能觀自在,精神統(tǒng)一而已。

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　　一九七一年七月十七日,住承天寺。師:佛在心中,免向外去求。心求佛,心求西方,則佛自在,西方自在。(師鼓勵我出家。)

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　　一九七一年七月十七日,住承天寺,聽到有人在齋堂里嘀咕:‘參拜時不見人,吃飯時,人特別多。’這是因為昨晚放焰口,而且一個月來,因做超度,雜事較多而累,所以早課人少。經(jīng)過別人解釋后,客始無言。當(dāng)晚曾將此事稟告師父,師無言。徒:我來此未做早晚課,但有坐禪看經(jīng)。師:你若看經(jīng),當(dāng)知規(guī)矩。你來時,未經(jīng)當(dāng)家?guī)?就直接來找我,表示要住幾天。我是度人,方便為主。但是,佛門規(guī)矩,應(yīng)該先由知客僧引進(jìn)。你在這里既未拜佛,也沒做事,吃飯時才見到人。照理,三寶受人供養(yǎng),你承受得起么?而且別人不知道你是為何而來,為刺探?你若拜佛、念經(jīng)、看經(jīng),則人無疑,受人尊重。

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　　一九七一年一晚,住承天寺。徒:佛教有很多的感應(yīng)不可思議。師:基督教也有感應(yīng),他們祈禱時,也會震動感應(yīng)。(意即不要執(zhí)著,若談感應(yīng),外道也有。)

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　　一九七一年某日,住在承天寺,晚間師父講述一段修行經(jīng)過:‘某次上山修行,進(jìn)入虎洞而不知。晚間,虎回洞穴,先以虎尾試探,知有人在洞里,乃在外面吼叫。我對老虎說,我是修行人,不容易找到地方修行;你是畜生,找個地方住容易,這個地方就讓給了我吧�；�搖搖尾巴而去,以后就不再來了�！�

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　　一九七一年某日,我住承天寺,有信徒送收音機(jī)給師父,尼師們立刻打開來聽廣播劇約二十分。我在一旁暗忖:修行的出家人,怎可聽音樂和廣播劇?此一念頃,師父已經(jīng)知道,他對尼師們說:‘有空聽一下就好。\’

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　　一九七一年某日,承天寺尼師們互相談?wù)撃橙诵扌腥绾?某人修行又如何。師:自己的事情,自己了。(意即各人修行,各人自己得。)

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　　一九七一年某日,有信徒請師開示。師:在這個世間,每一個人都是帶業(yè)而來,像牛將被宰時會流淚,它知死但不知逃,它若知逃,十個人也拿它沒辦法。佛法難聞,人身難得,中土難生,做人若不知修行,就要生生世世受輪回。

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　　一九七二年四月五日,師八十一高齡。師:航空公司有一習(xí)坐功者來親近我。(這位老師就是教我習(xí)打坐者,我未曾將此事稟白,但師已知此事。)

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　　一九七二年八月傳某師:師父,事情不好啦!師:什么事情不好?傳某師:我今日下山去,聽說美國總統(tǒng)尼克森要訪問××。師:沒事,不要緊。

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　　一九七三年某日,有客來訪,見到老和尚,僅點點頭,未拜佛亦未拜師�？�:師父健康否?師:好。客:山間清靜,空氣好。師:是。(客人辭出后)師:他是一貫道。徒:他沒說,您怎會知道?師:哪里需要他開口。

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　　一九七三年某日徒:師父過去打坐時,有過身體震動的經(jīng)驗嗎?師:有。徒:因是子……(我準(zhǔn)備說‘因是子靜坐法,亦說有。)師:啐!什么因是子不因是子……(意指不要執(zhí)著,但呵責(zé)中有一股慈祥親切之感)

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　　一九七三年,請問關(guān)于坐禪的事。師:打坐很危險,說墮落就墮落!念佛最好,會開智慧。

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　　一九七三年徒:師父已經(jīng)修成正果,弟子可以常常親近,師父涅槃后,我當(dāng)親近誰?師父能否指示我,在臺灣或國外,有哪一位大德可親近?師:你們?nèi)庋劭床怀稣l有成就,誰沒成就。師面向尼師云:出家若不好好修行,背的因果,比在家人加倍地重!

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　　一九七三年,有信徒請師開示。師:萬物有生有滅,只有這(指頭)靈光(靈性)是不生不滅。

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　　一九七三年,有人隨一群信徒見師,見到眾徒拜師,甚不服,面現(xiàn)怒容。客:出家人有什么好拜的!拿出一點錢給寺廟,就可住一輩子,不必做事。師:我這里沒有這樣的事,別的地方或許有。在這里要修苦行,有錢也不一定能來我這里住。(師作此語時,雙手顫抖。此人在證果者前誹謗出家人,當(dāng)墮惡道,師因此悲憫。)

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　　一九七三年徒:有一禪師教我坐禪,否則早就沒命了。(我未打坐前,健康情形極差。)師:不能這么說,這是‘緣\’。

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　　一九七三年八月二十九日徒:師父!我要皈依。師:你不是早皈依過了?(注:可能指前生多世。)徒:沒有。徒:(皈依畢,徒恐有所限制)師父!有……(什么限制?)師:無條件!無條件!吃早齋就好啦!

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　　一九七三年,有一日本女信徒,來承天寺拜見師父,她說:進(jìn)入山中,聽到清脆的鐘聲,十分感動,認(rèn)為是佛菩薩感應(yīng)加被。師:因為山中寺廟鐘聲的回應(yīng)。(破執(zhí))

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　　某年徒:有善知識,言行不一,可親近否?(師以手指心)尼師:善知識在你心中。徒:……(默然。我以為,由我內(nèi)心去判斷。)師:路遙知馬力,日久見人心。徒:我將來弘揚佛法,在何方較好?師:隨你。(我以為,不拘何方,我均適合。)(注:開示不執(zhí)著方位、方向,一切自在。)

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　　一九七七年七月三十日,徒拜見師,時師禁語,忽開口。師:好否?徒:不好。師:怎么不好?徒:母親去世。(高齡老母,享壽七十六歲。)師:好!徒:……(后來,我佛緣大開,精進(jìn)學(xué)佛。)(注:世法言不好,出世法言好,所謂好者,乃指筆者學(xué)佛而母得以離苦,同時深深體會到世事無常。)

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　　八月十日,徒拜見師。師:今日來做啥?徒:七月超度法會,來為母親超度。師:那么,你呢?徒:(愕然)……師笑:嘻!嘻!嘻……尼師:師父說,你為你母親超度,那你自己呢?徒:我自己度自己(師笑)

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　　一九七九年十一月十二日,徒帶家父見師,父親僅拱手為禮。徒請父親供養(yǎng),以種福田。家父:多少?徒:隨便。家父:(伸出兩個手指)二十元?徒:再多一點。家父:最多五十,再多不出。(徒自家父手中接過五十元,以供養(yǎng)師)師:免啦!(師知家父心不能舍,不收)徒:師父慈悲,請讓他老人家種一點福田。(師乃收下�？梢妿煷缺�)(家父離禪房)師:業(yè)重!業(yè)重!(家父于謁見老和尚后四十天去世。)

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　　一九八零年農(nóng)歷七月,承天寺辦超度法會。女徒:師父!七月超度,要燒多少往生錢給先人?師:燒那些有什么用