29、貧人燒衣
29、貧人燒衣
做生意的人從本求利——投一匹資本下去,希望賺一匹錢回來。農(nóng)夫辛辛苦苦的耕作,撒下種子必希望豐收回來。有人投資卻如買來虛幻的晚霞,看來美麗燦爛但轉(zhuǎn)眼成空,豈不是空歡喜一場?而損失很大。
從前有一個(gè)貧窮的人,但他非常的勤勞工作,都是給人家做苦工,得到一點(diǎn)點(diǎn)的報(bào)酬,勉強(qiáng)維持生活。他想要添一件衣服,卻拼命的省食儉用,努力工作幾年后才勉強(qiáng)做了一件粗布的衣服。
有一天有一個(gè)遠(yuǎn)親對他說:‘你為何穿這樣粗布的衣服?’他說:‘粗衣有什么不好,只要心里滿足粗衣與凌羅綢緞?dòng)惺裁捶謩e呢?’‘你不想穿更好的衣服,過更好生活嗎?’‘想,有什么用呢?命運(yùn)如此有什么辦法?’‘不,您是貴族的后裔,只要你肯求神,神會(huì)賜給你幸福的。’‘怎樣求法?’‘把您那件粗衣焚燒掉,虔誠的祈禱求神賜給你一件新的妙衣,更賜你幸福,神就會(huì)給您如愿以償。’
這位窮人本來雖生活窮苦一點(diǎn),也過得心安理得,自聽那位遠(yuǎn)親一番話,即新燃起幸福的美夢,于是請這位遠(yuǎn)親主持求神的儀式,把那件粗衣焚燒了,也至誠的祈禱,可是無論怎樣求,妙衣也不會(huì)出現(xiàn),才后悔的說:‘我為什么這樣愚癡呢?把自己的衣服燒掉,而去求渺不可知的神賜與幸福和新衣?’
這是一個(gè)譬如的故事,窮苦的人譬如我們一般的眾生。粗衣譬如生活苦雖,衣服雖是粗劣,但也必須做了很多的苦工才能有一件衣服穿,F(xiàn)實(shí)的人生雖是苦難,也是過去生,修諸善根才能夠得到人身,不利用這人身好好修出世了生死,而去造諸惡業(yè)使未來生生世世受更多的痛苦,乃至生死輪回不息,不是很愚癡嗎?
佛經(jīng)說:‘因地不真果招紆曲’。凡事有因必有果,正因結(jié)正果,邪因也必結(jié)邪果。所以凡做一件事,講一句話都必講究正因,才是做人的道理。譬如日日的做事是不是正當(dāng)?shù)氖。講話有沒有妄言、綺語、騙人的話,也就知道,將來的果報(bào)如何,是故世間的每一件事,是禍?zhǔn)歉,是苦是樂,皆有過去的因,而感受現(xiàn)在的果報(bào)。
從信仰上來說,信何類之神,即與何類的神打交道,將來也是與該類之神同類。譬如信石頭公、樹神等類之神,將來也最多該神之類。等而下即該神的部下,絕不能超出該神之上。
燒紙厝、紙錢給鬼神,人不能用的東西,鬼神能用嗎?若能用的話,該鬼神也必須人之下的鬼神,否則騙自己,又騙了鬼神,將來也必給人騙,那時(shí)就啞子吃黃蓮了。凡車必須依理智判斷是非,不可以人云亦云人如此我就跟著如此,即不但是迷信也就糊里糊涂的入鬼神道了。
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- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
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- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
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