佛教圣眾因緣集 八、惡意欺僧 慳婦罪報(bào)

　　八、惡意欺僧 慳婦罪報(bào)

　　詩曰:

　　“焦身餓鬼腹如山,萬劫千生劇苦艱;

　　慳婦無知行暗計(jì),施僧穢物惡心蠻。”

　　南印度摩竭陀國的國王——頻婆娑羅王,是佛陀的大護(hù)法。他為了恭請佛陀說法,特在王舍城外建立一座富麗堂皇的講堂,名叫“竹林精舍”。這座竹林精舍,就是世界上最早興建的佛寺,佛陀即在這座精舍中,說法度眾生。

　　舍利弗與目犍連尊者,是佛陀的首座大弟子,這兩位尊者每當(dāng)受食的時(shí)候,必先運(yùn)用神通慈力,去觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道中的罪苦眾生,看他們是否有救度的因緣,觀察完畢之后才進(jìn)食。

　　有一天,目犍連尊者看到一個(gè)恐怖又可憐的餓鬼,她的身體好像被火燃燒過的木柱,肚子猶如山丘那樣大,咽喉卻細(xì)得如針孔那樣小,任何東西都咽不下去,由于業(yè)力的關(guān)系,食物一到嘴邊,都變成火炭,不得飲食。餓鬼的口中,又會吐出猛烈的火焰,燒爛了自己的顏面。她的頭發(fā)硬得像鋼刀,碰到身體都會流血,全身的支節(jié)也會出火自燒,真是苦不堪言。

　　目犍連看見這個(gè)餓鬼,就到她的面前問她說:“你是造了什么罪業(yè),受到這種悲慘的苦報(bào)?”

　　餓鬼回答說:“尊者!有太陽照耀的地方,都不需要點(diǎn)燈燭。目前釋迦世尊,正在人間說法,佛陀的大園鏡智,能照徹十方一切眾生。所有眾生的過去、現(xiàn)在、未來,由身、口、意三業(yè)所造的各種罪業(yè),佛陀都知道得清清楚楚,一點(diǎn)也不會偏差遺漏。我過去造什么罪業(yè),你自己去請問佛陀。我現(xiàn)在饑渴得沒有力氣,請?jiān)�諒我不能回答你的問題。”

　　目犍連尊者就回到佛陀說法的地方,要請問如來,有關(guān)這個(gè)餓鬼造罪業(yè)的因由。

　　這時(shí),釋迦世尊正在演說究竟妙法的教義。佛陀說法圓滿之后,看見目犍連回來,佛陀問他說:“目犍連!你今天又有什么新發(fā)現(xiàn),看到什么異事?”目犍連回答說:“我見到一個(gè)餓鬼,身體焦燃,四方馳走,叫苦連天。這個(gè)餓鬼的生前,究竟造了什么罪業(yè),受此痛苦?敬請世尊慈悲開示!”

　　佛陀告訴他說:“從前,在舍衛(wèi)城內(nèi),有一個(gè)有福的人,他雇了很多工人,專門經(jīng)營甘蔗汁的生意,后來成為大富豪家。當(dāng)時(shí),有一位證得辟支佛果的出家人,正在各地廣度眾生,病中感到很渴,有人勸他飲甘蔗汁。于是,這位出家人就帶著他的缽,來到這個(gè)福人的家門前,求取蔗汁。這個(gè)有福的人,道德修養(yǎng)很好,也很欽敬出家人,歡喜樂施�？墒撬�身有急事,馬上就要出門,沒有時(shí)間為他壓取甘蔗汁,親手奉施供養(yǎng),只好懇切的交代他的妻子富那奇說:‘富那奇!你代我壓甘蔗汁供養(yǎng)這位師傅。’他的太太答應(yīng)說:‘好,你放心!我會布施他的。’

　　“丈夫出門以后,富那奇暗自忖道:‘我家甘蔗汁,向來不施舍給人,現(xiàn)在如果破例,恐怕以后會有很多的人來索取。豈不是自找麻煩?’她的慳吝心,使她生起了惡念,便向那位出家人索缽,將小便放在缽中,然后再放一點(diǎn)甘蔗汁在上面,就這樣送給出家人。

　　“這位出家人接到缽時(shí),就知道慳婦所做的罪行,便將穢物傾棄于地,取水洗缽,然后拿空缽回去。

　　“這個(gè)慳婦富那奇,過了不久就命終逝世,墮落在餓鬼道中,常受饑渴之苦,并有業(yè)火燒身。她一念之差,受此劇苦,經(jīng)歷萬劫(一劫十三萬四千三百八十四萬年),尚不能了脫餓鬼之痛苦。”

　　詩曰:

　　“惡道生中各有因,慳招劇苦失人身;

　　自然慘報(bào)難逃脫,萬世賤殘作赤貧。”

　　附注說明:

　　(一)佛經(jīng)說:“對于佛、法、僧三寶,一念竭誠恭敬之心,即獲福無量無邊。”又說:“如果有人,一念輕慢心,不恭敬三寶,而生誹謗者,獲罪也是無量無邊。”

　　(二)有人說:“不知者不罪”,這句話是大錯(cuò)誤。富那奇即因?yàn)?ldquo;無知”,才造下這嚴(yán)重的大罪業(yè)。

　　(三)古德說:“能動(dòng)千江月,不動(dòng)道人心。”如果有人無知,留難、擾亂僧尼之道心者,其罪業(yè)更是無量無邊。