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賢劫經(jīng)卷第一(一)

  西晉月氏三藏竺法護(hù)譯

  問(wèn)三昧品第一

  聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。終竟三歲。始初三年。悉具衣服。所化已周。著衣執(zhí)缽游維耶離。與大圣眾無(wú)數(shù)百千諸比丘俱。菩薩八十億。爾時(shí)世尊處在閑居。安然庠序從燕室興;弁跗兴_。喜王開士。精專獨(dú)處。亦尋起出奉迎如來(lái)。嚴(yán)治場(chǎng)地敷設(shè)眾座。彼時(shí)四輩諸比丘比丘尼清信士清信女。天龍鬼神阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒及人非人。咸來(lái)云集。一切諸會(huì)蒙眾菩薩光明所照。皆得安和。諸會(huì)菩薩一切大圣。神智暢達(dá)逮得總持。已成三昧具足五通。目睹眾生一切心念。悉分別知所思道俗。不懷妄想。普布弘訓(xùn)布施和意。自持戒忍精進(jìn)一心智慧善權(quán)靡不開化。逮不退轉(zhuǎn)。頒宣道法慈愍群生。不抱嗔害。不慕利養(yǎng)。所演經(jīng)句不冀衣食。無(wú)所著故。逮深法忍無(wú)所從生。度諸所生。皆為一切無(wú)請(qǐng)之友。為師子吼十方啟受。濟(jì)諸終始使度彼岸。勇猛無(wú)畏越眾魔事。消諸陰蓋無(wú)掛礙業(yè)。了本清凈不疑諸法。積功累德不可稱載。深入玄妙無(wú)極道元。意和面悅先發(fā)問(wèn)訊。言談庠序除去慍色。棄捐偽諂歌頌正真。無(wú)際心行逮致圣忍。辯才不斷游無(wú)限會(huì)。強(qiáng)而有勢(shì)心如虛空。功勛普流行如金剛。無(wú)所不入。所至到處未曾有難。識(shí)無(wú)數(shù)劫周游所歷。所說(shuō)方便。一切諸法猶如幻化野馬影響。如夢(mèng)所見(jiàn)水中之月芭蕉泡沫。眾變無(wú)數(shù)。黎庶沒(méi)溺無(wú)所歸依。往反五處而救濟(jì)之。明達(dá)眾生所趣善惡。隨心所喜演真功勛。常懷愍傷無(wú)粗害心。積無(wú)量德莊嚴(yán)佛土。無(wú)限弘誓成就無(wú)際。諸佛境界覺(jué)意常定未曾忘歸。歸嘆十方現(xiàn)在諸佛。體解眾結(jié)塵積自大。志樂(lè)圣慧神通自?shī)省R陨茩?quán)業(yè)游億百千江沙佛土。十方所講皆遙聞見(jiàn)。明智所修悉能履之。雨法甘露潤(rùn)澤一切。道意無(wú)量一切普備。其名曰慈氏菩薩。溥首菩薩。光勢(shì)音菩薩。雨音菩薩。善德百千菩薩。華嚴(yán)菩薩。自大菩薩。明焰成菩薩。暢音菩薩。奉無(wú)數(shù)億劫行菩薩。覺(jué)意雷音王菩薩。見(jiàn)正邪菩薩。凈紫金菩薩。其心堅(jiān)重菩薩。威光王菩薩。照四千里菩薩。越所見(jiàn)菩薩。辯積菩薩。慧王菩薩。不虛見(jiàn)菩薩。颰陀和等八大正士。又有眾香手菩薩。無(wú)量真寶菩薩。智積菩薩。大凈菩薩。師子吼菩薩。音王菩薩。凈珠嚴(yán)行菩薩。師子步暢音菩薩。無(wú)量辯無(wú)畏菩薩。如是等菩薩八十億俱。于是三千大千世界。天下正主四大天王。釋梵自在天王。大梵天王。諸龍王諸鬼神王。諸阿須倫王。諸迦留羅王。諸真陀羅王。諸摩休勒王。諸揵沓惒王。皆往詣佛所。各以華香供養(yǎng)散佛上。還坐一面或坐或住。爾時(shí)喜王菩薩睹眾會(huì)集。即從坐起更正衣服。長(zhǎng)跪叉手白佛。愿有所問(wèn)聽(tīng)乃敢宣陳。佛言。恣汝所啟問(wèn)。佛當(dāng)事事分別宣之。喜王即問(wèn)。何謂菩薩常備道心斷除非法。奉行等業(yè)消除眾結(jié)。修三品。一經(jīng)行。二住立。三坐定;T不調(diào)從是超越。令其精進(jìn)而無(wú)瑕穢。何謂菩薩成就具足。曉知眾生心性所行。言常至誠(chéng)入諸佛業(yè)不論諍訟。隨其眾生音聲言辭。入誠(chéng)諦慧。今現(xiàn)在世睹見(jiàn)十方一切諸佛。而無(wú)掛礙。見(jiàn)真妙法乃致諸佛至圣誓愿。愍念俗法。雖游世俗永無(wú)所著。修行禪定一心三昧。不從此教而有所生。從泥洹法不取滅度。不以不具諸佛至愿而中懈廢乃復(fù)現(xiàn)求緣覺(jué)之法。不以此乘而退轉(zhuǎn)墮落取滅度也。意修無(wú)量不可限慧。心未曾亂。入于若干諸種境界。造無(wú)限業(yè)。若有所問(wèn)。以辯才慧悉為宣暢。攝取無(wú)量清凈佛土。逮得無(wú)余智慧圣達(dá)。開化眾生心無(wú)所著。不有人想頒宣經(jīng)典。不住顛倒顯示滅度。不永寂滅修行得道。亦無(wú)所猗如有所好。慕于內(nèi)行以棄有無(wú)。今天中天。惟見(jiàn)愍念。性雖不敏不敢重啟垂哀宣布。爾時(shí)喜王菩薩嘆歌此頌:

  咨問(wèn)殊妙月 救世演光明

  諸菩薩所行 漸行至成就

  入無(wú)量限眾 諸天人樂(lè)法

  聞最得道行 無(wú)數(shù)人發(fā)意

  信樂(lè)微妙勛 問(wèn)普名聞度

  無(wú)量稱智心 見(jiàn)勝無(wú)余證

  十方散說(shuō)行 尊解脫功德

  佛勛最無(wú)倫 大圣訓(xùn)慧行

  念俗結(jié)黑冥 速演道光耀

  疾睹三千界 行道講如是

  相好猶眾華 持道無(wú)量音

  三昧等須彌 菩薩行如是

  無(wú)等倫無(wú)諂 不我無(wú)三垢

  最寂眾所嘆 問(wèn)人中尊行

  意堅(jiān)言和妙 所說(shuō)不闕漏

  圣正士燒塵 如佛道告我

  歸命入佛道 晝夜勤無(wú)異

  聞此順?lè)ㄗ?常正如道訓(xùn)

  若持常定意 神足辯智惠

  見(jiàn)十方諸佛 問(wèn)圣致寂然

  講慧無(wú)等倫 曉無(wú)數(shù)定門

  所說(shuō)不懈惓 故問(wèn)十方行

  不問(wèn)入樂(lè)處 不咨境界限

  妙勝大圣頂 惟宣十方行

  佛告喜王菩薩。善哉善哉。所問(wèn)甚深愍念一切。有三昧名了諸法本。菩薩若行此三昧定。得是功勛。輒逮此行威神巍巍。具足成就二千一百諸度無(wú)極事。致八萬(wàn)四千諸三昧門八萬(wàn)四千諸總持門。體解眾生遍入諸行。疾逮無(wú)上正真之道成最正覺(jué)。佛言喜王。何謂了諸法本三昧。若有菩薩行六堅(jiān)法。身口心慈言行相應(yīng)。不違三乘不失要誓。知三乘行。如所造業(yè)開示人民。言亦如是。身清行凈口言柔和猶如甘露。心念解明猶如日光。常行愍哀恒懷慈心。無(wú)有害意不舍大悲。無(wú)戀一切不慕貪淫。身行清明志樂(lè)法宜。不失篤信尚至誠(chéng)。不廢己愿及一切。分別寂滅不永寂滅。度脫眾生隨其本行。曉了罪福不亂世俗。未曾貪身不務(wù)馳騁。愍眾苦惱欲度脫之。勸眾施安不造危殆。化諸自大自大消伏。懈者使勤轉(zhuǎn)進(jìn)道教。修法藏?zé)o上慧。不立想人。心無(wú)弊礙。不計(jì)所有拔諸根本。斷除家業(yè)志定無(wú)為。剖判諸想無(wú)所悕望。不舍正受常求智慧。離俗言談志惟逮住。講度世業(yè)無(wú)俗計(jì)念。意不忽忘消除蔭蔽。常思經(jīng)法心不慌。入所應(yīng)宜。不失節(jié)立所行法。曉知世無(wú)所犯負(fù)。具諸業(yè)以六度行。棄無(wú)信多懷誠(chéng)信。篤佛道常念佛法。勤悔過(guò)樂(lè)助功德。施眾生因勸諸佛轉(zhuǎn)法輪。應(yīng)嗟嘆圣不諛諂。積功累德常精進(jìn)。心不懈廢習(xí)勤修。遵行道業(yè)菩薩法。好布施眾念憐傷。常抱弘意。求止業(yè)不缺止度順如教。身口心凈無(wú)沾污。如是至誠(chéng)。所依言教奉不違廢。不住欲界不猗色界。寂無(wú)色界。從其所行可怙果報(bào)而信樂(lè)之。堅(jiān)住大乘而不退轉(zhuǎn)入愚冥處。若在慳吝心不習(xí)此等心供養(yǎng)。教化眾生令無(wú)諛諂。不欺諸佛不抱害心向眾菩薩。不亂圣業(yè)虛妄之言。見(jiàn)諸精進(jìn)若懈怠者而無(wú)二心。不嫉他供具足弘誓。棄捐憍慢嗔恚之想愚顛邪行以消無(wú)明。常省己身不訟彼短。慚愧自責(zé)不如佛法。枝身行道又知止足。棄舍親族。厭于衰耗不務(wù)利養(yǎng)。若有所得以分與人。戒無(wú)所犯不習(xí)眾人睡眠之尤。這被粗言常能含忍。恒慎口言常立道化。嘆詠精進(jìn)常悅和心。與諸解脫親近相習(xí)。勤數(shù)咨問(wèn)修學(xué)閑居。不舍獨(dú)燕常行節(jié)限。功勛之德樂(lè)習(xí)空義。不慕有為不猗陰身。不樂(lè)諸種不受衰入。不志財(cái)利不住境界。去于顛倒心行堅(jiān)強(qiáng)。修圣賢行觀明心本。得眾枯地休息眾行。施無(wú)悕望。戒無(wú)所念。忍無(wú)所想。精進(jìn)不失。禪無(wú)所生。智慧無(wú)導(dǎo)。奉正真法諸度無(wú)極入平等住。不稱己德不毀他功。不依生死不得泥洹。是為解脫。消雪情愛(ài)建立真諦。面常和悅舍其慍色而先問(wèn)訊。恭敬長(zhǎng)幼中年之士。心常咨贊。懷仁恩宜無(wú)所嬈害。不在言說(shuō)。常嘆寂然惔怕之行。所在和同合眾別離。等心怨友無(wú)憎愛(ài)矣。求于總持哀愍眾生如父如母如身如子如師和上尊長(zhǎng)無(wú)異。奉佛菩薩充滿順風(fēng)。供事如來(lái)好樂(lè)嚴(yán)凈。不挾怯弱敬重三寶。所在游居無(wú)所稸積。度衣限食不貪身命。性常清凈恒行乞食。不舍止足棄于眾會(huì)。不慕家業(yè)不樂(lè)舍居。不在校飾無(wú)有虛偽。言辭可愛(ài)聞莫不歡。勸助眾人使發(fā)道意。無(wú)惑所行行入順教。數(shù)數(shù)咨嘆諸佛至真。心習(xí)道法敬重圣眾。尊順慧明習(xí)從智達(dá)。護(hù)眾禪思開化精進(jìn)。常宣道德恒遵行法。信功德本開化眾生。好樂(lè)篤信講導(dǎo)眾苦。威儀清凈常立弘仁。而有慚愧畏難羞恥。棄捐惡人不賢之黨。習(xí)究竟業(yè)。志行脫門。求賢圣行。奉四意止。習(xí)平等斷。興發(fā)諸根。遵修諸力。觀察覺(jué)意。不舍道行。度于寂滅。昭耀所觀心無(wú)望想。欣樂(lè)法典不犯精舍。無(wú)所羞無(wú)所慚。不顛倒無(wú)欲想。慕菩薩行。佛道曠然而無(wú)邊際;紖捫靶。消滅往古無(wú)數(shù)劫時(shí)所習(xí)邪業(yè)。修身自凈而無(wú)沾污。志寂行律尊承重教。而無(wú)瑕疵。所行隨時(shí)捐棄非時(shí)。曉了從宜往來(lái)周旋。孝順二親。又知節(jié)限衣食供具。暢達(dá)神通鮮明定意。不毀正行度脫眾生。奉受如來(lái)所宣經(jīng)典。將護(hù)隨順凈眾瑕穢。導(dǎo)諸佛子施眾菩薩諸佛游居。修眾明智從仁和行。樂(lè)奉正真。勸化一切使志好導(dǎo)。多樂(lè)道義睹護(hù)三世。惟好凈業(yè)國(guó)土報(bào)應(yīng)嚴(yán)凈之元。常樂(lè)痂痏如敬二親。以逮總持用為游觀。得致三昧則是浴池。清白之法為所生母。以得堅(jiān)住一切無(wú)為。專心定意。雖有所度為無(wú)所度。無(wú)縛無(wú)脫無(wú)相不相。所遵導(dǎo)化亦無(wú)眾好。建立佛土以得總持。[邱-丘+半]伴諸覺(jué)所說(shuō)清明。度魔境界戰(zhàn)斗勇猛。殺害眾塵刈除不善。志愿凈光魔不能壞。所宣道慧而無(wú)窮盡。世莫能稱。外眾邪業(yè)所不能知。過(guò)聲聞法緣覺(jué)之等。所可歸仰立一切智。解眾生趣所導(dǎo)真諦。好喜樂(lè)法。欲開眾生。樂(lè)眾垢者令慕無(wú)為。以導(dǎo)法船度于彼岸。載筏相濟(jì)。愍傷諸天頒宣一法。所立之處無(wú)所侵欺。欲布施凈其心化悅解諸好戲使務(wù)道徑。若欲博聞。恭敬謙順不為放恣。得三昧定志行高妙超須彌山。樂(lè)于五根觀察眾無(wú)。心好精進(jìn)游不退轉(zhuǎn)。是則名曰無(wú)從生忍。新學(xué)菩薩所當(dāng)奉行。眾正士等執(zhí)持慧憧務(wù)求尊圣。以勇力士了無(wú)吾我住一切智。普解眾生所當(dāng)度脫。諸天所咨嗟。龍神所奉仰。人民所承事。疾得造立若干品業(yè)。諸不學(xué)者咸共歸命。諸菩薩等僉共贊嘆。一切法主悉共宣暢。諸根寂定以為城郭。善權(quán)方便導(dǎo)利一切。逮得精思決眾狐疑。斷諸猶豫去于塵勞。過(guò)度濟(jì)脫無(wú)數(shù)眾生。若有病者為設(shè)眾藥。療治諸病消除瘡?fù)。常好思惟通大精進(jìn)造建無(wú)畏。欲師子吼。入分別辯敷演義理。神足變化樂(lè)聞眾法。凈其道眼照至泥洹。棄眾惡趣度于欲界色界無(wú)色界。建諸佛土。興發(fā)如是。如幻三昧坐師子床。具足成就至阿惟顏。未曾忘失眾德之本;瘣傂笍U拔諸欲僻。建立勤修念濟(jì)懶墮。將導(dǎo)眾生等化三乘。棄捐居業(yè)一切所有。具一切智。得無(wú)量門御第一義。其于法律解通空行。則斷諍訟。好信佛道無(wú)上誓愿。雖在眾念不懷邪想。等見(jiàn)三世不墮邪觀。善權(quán)方便普入一切。興顯大道不輕得度。樂(lè)于法師猶如犢子不厭其母。雖從法師不貪利養(yǎng)。觀察說(shuō)法不慢眾會(huì)。不斷法施所問(wèn)仁和。敬三寶本決眾疑網(wǎng)。奉行殷勤而不休廢。終不違失圣明之業(yè)。依攝脫門和悅調(diào)定。消化塵垢心無(wú)所著。思當(dāng)所念興隆三事諸菩薩業(yè)。以此三事顯示眾會(huì)甘美道味。若欲變化頒宣道業(yè)音如雷鳴。訓(xùn)誘生死十二緣起。開通止門向泥洹門。愍入弘路其身安隱心永無(wú)患。眾圣所愛(ài)未曾違失。堅(jiān)固平等如來(lái)功勛無(wú)能回轉(zhuǎn)。習(xí)恩德本消滅無(wú)福。示眾善元學(xué)于圣慧。恃怙畢竟鮮明之業(yè)。所行相好不自侵欺。遵修佛道顯耀慧品。講說(shuō)佛土咨問(wèn)答報(bào)。所難無(wú)際生清白法。不厭佛道不棄少智。與難學(xué)俱愛(ài)敬和同。趣勇猛寶心存在行。欲有所說(shuō)將護(hù)都講好喜若干。一切報(bào)應(yīng)以示眾生使無(wú)所犯曉了諸法行善方便。心念吉祥所見(jiàn)審諦。常自省己可悅他人。裂壞羅網(wǎng)消去無(wú)明。離于諸行。蠲除諸識(shí)。刈于名色。寂滅六入。斷去眾受。截于痛癢。消化恩愛(ài)。而舍所受。盡于所有。拔害所生度老病死。永散苦惱無(wú)有眾難。已離苦罪心無(wú)所著。所行究暢長(zhǎng)濟(jì)三厄。所觀無(wú)穢宣布法典。獨(dú)步男子洗浴眾垢消去貪身。聞法執(zhí)持?jǐn)z御諸法。學(xué)道不惓入眾德元未曾回旋。積不可計(jì)功勛真義。懷來(lái)佛道光顯法目。咨嗟圣眾降伏外學(xué)。嘆詠法訓(xùn)行菩薩業(yè)。不戲樂(lè)用消化日利。使遠(yuǎn)罪福學(xué)行猶日。恭敬國(guó)王開導(dǎo)眾圣。積清白因致不死果。所行威儀識(shí)其宿命。所生之處常念不忘。患厭愚法好諸如來(lái)。功德真正而建立之。無(wú)量道勛所執(zhí)法教歸一切智。若以頒宣致安住典書寫經(jīng)文。皆棄恐畏不墮邊際。堅(jiān)住不動(dòng)有所講說(shuō)。一切世間咸共諷誦。過(guò)去諸佛悉說(shuō)是法。常得親近,F(xiàn)在諸佛當(dāng)來(lái)諸佛。所愿具足無(wú)上功祚。入于一切眾生所行。耀聲聞乘現(xiàn)緣覺(jué)乘。奉持佛法。而不忘失一切行門。則生佛乎。宣暢真正速成正慧。咨問(wèn)佛德覆護(hù)三世。開化寂然危害之難。逮權(quán)方便分別地種。入于水種火種三昧建立風(fēng)種。又以空種至脫道門。凈空種慧導(dǎo)利三界。不含眾患消除諸結(jié)令無(wú)有余。棄捐諸著沒(méi)眾陰蓋令心憺怕。曉修身行游居永安。亦了他人所行存沒(méi)所立之處。若演文字不猗言辭。棄捐吾我。心已離此諸所依欲。雖在其中察如臭犬。入于微妙稍稍開寤懈廢眾勞。越度諸流不壞他黨。善進(jìn)道法而無(wú)所著。恭恪善師。舍于睡眠過(guò)諸礙岸。斷狐疑散貪淫舍懈惓。將護(hù)吾我光導(dǎo)眾生。不立在命不貪求法。所語(yǔ)不多言辭清和。常諦思惟宣當(dāng)速行。仁明道業(yè)不用生心。喜樂(lè)閑居行于眾中。不懷怯弱不求他短。自惟身行常奉佛道。應(yīng)遵平等。不久游居在一土地。釋諸所貪所在皇平。滅身眾冥心不羸劣。所修方便將養(yǎng)意念。亦無(wú)所思。不以識(shí)著求于解脫。心常專惟興發(fā)梵行。等遵慈心。悲哀布恩。常以行喜。和顏悅色以法樂(lè)之。依蒙觀護(hù)救眾墮害。常以戒禁因濟(jì)于人。入三昧定。以是智慧暢入諸法。曉了文字思惟究暢。解諸結(jié)縛令不恐畏。入諸音聲獲致利義。恒好敷演道法所施。樂(lè)佛法眾不厭燕處。志存于道無(wú)有上下。不缺諸法顯揚(yáng)隨順不欺眾生。志樂(lè)堅(jiān)強(qiáng)以為具足。夙夜精進(jìn)而不休懈。是則名曰了諸法本三昧正定。菩薩行是遍入一切眾生境界。奉一切智。佛爾時(shí)說(shuō)是頌曰:

  行清凈 大圣道 心信樂(lè)

  無(wú)惑業(yè) 自覺(jué)意 辯才要

  是三昧 安住施 降諸魔

  除諸垢 斷因緣 生死欲

  智名稱 富德勛 護(hù)三界

  度無(wú)極 增慧圣 道方便

  賢明種 消恩情 度眾患

  佛所嘆 是三昧 安住施

  入微妙 本際門 以覺(jué)了

  無(wú)嗔恨 斷苦惱 入永安

  是三昧 諸佛行 心中解

  覺(jué)意華 受圣文 攝善權(quán)

  諸安住 覺(jué)念鬘 說(shuō)是勝

  三昧定 覺(jué)意華 脫照門

  猶月盛 耀眾星 道所照

  遍三界 是法超 嘆喻月

  三達(dá)療 令清凈 在閑居

  靜樹下 棄利養(yǎng) 乃諛諂

  積行求 是三昧 捐他非

  不蔽善 不以利 嘆身德

  被三衣 常乞食 親求是

  行三昧 純行禁 習(xí)賢圣

  問(wèn)明智 常獨(dú)嘆 以咨講

  奉行要 疾逮是 三昧定

  眾生等 勞諸味 遠(yuǎn)眾會(huì)

  樂(lè)寂然 常求是 妙三昧

  勿諛諂 慕斯藏 依慚愧

  食解味 禪床臥 居觀寂

  樂(lè)無(wú)我 常歡悅 講明哲

  意永安 忍他罵 猶空響

  在真業(yè) 心不怨 欲逮得

  是三昧 當(dāng)信知 罪福報(bào)

  勿習(xí)倒 惡趣業(yè) 常修空

  賢圣元 夙夜勤 精進(jìn)力

  逮三昧 至慧門 俱舍斯

  無(wú)益路 志平等 道真實(shí)

  立無(wú)生 睹法義 行是者

  佛哀念

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