大花園今夕
大花園今夕
二千五百年前佛陀誕生時,藍(lán)毗尼是一個令人流連忘返的大花園。今天這里仍然風(fēng)景迤邐,擁有各種奇異色彩、奇異芳香、奇異形態(tài)的花朵,遍布于園中各處。來到園中禮佛的印度與尼泊爾青年,都穿著各自認(rèn)為最美的民族服裝,徜徉在花間小徑及磚塔遺址間,爛漫的百花香早已浸透了每個人的心田。藍(lán)毗尼花園是每個青年人都不愿意離開的地方,日落很久了,管理人員四面八方大呼小叫,才能將各個角落沉醉著的訪客“請”出花園。 到藍(lán)毗尼誦經(jīng)是萬國佛寺間形成的最默契的約定,每一周從第一天到最后一天,寺院之間都排好了供養(yǎng)、誦經(jīng)的具體時間和人員。時間到了,便到阿育王石柱前供上一些燈和花,開始誦經(jīng)。五人也好,十人也好,所有的朝拜者從旁經(jīng)過,都是小心翼翼,不敢打擾。供佛的花朵真是無比鮮艷,供燈的火焰閃耀在其中,是一個光明與芳香的世界。當(dāng)?shù)厝说幕ǘ涔B(yǎng)不同于中國,不會附帶很長的花枝和綠葉,只將純粹的花朵摘下來,用線穿成花蔓,一串一串地供到佛前。《阿含經(jīng)》記載,舍利弗尊者思維如何使正法久住,世尊即告之:“過去有佛在世,沒有為弟子制戒、建僧團(tuán),佛滅后,佛法不久住,如種種花,散置案上,風(fēng)吹則散。又有佛在世時,為弟子建僧制戒,以傳延經(jīng)法,佛滅后,四眾弟子能令佛法不疾滅。以此僧寶在故,善攝故,如以線貫種種花,置案上,雖為風(fēng)吹,而不分散。”愿供奉佛前花蔓的因緣,得到佛陀慈悲護(hù)念,使正法久住,雖歷坎坷,而不分散! 藍(lán)毗尼周邊的居民,因?yàn)槭艿轿鞣綇?qiáng)勢文化的影響,生活方式都已逐漸西化。然而所幸的是,在這個頻繁受到西方影響的獨(dú)立小國中,人們對于佛陀的情感依然是真的。生活習(xí)慣 中,慈懷不殺,與人以善的交往風(fēng)范,總讓人覺得:他們畢竟是圣地的人,畢竟與我們不同。無福不生佛土!藍(lán)毗尼的房屋建筑及大小企業(yè),大規(guī)模地融入了佛教文化。記得有一家航空公司名為“佛陀航空公司”,真會取名字,飛在空中,多有安全感啊!而公路旁的加油站名叫“佛陀加油站”,無時不刻不提示人們讓佛法為你加油。公路環(huán)島的中央雕塑也全都是佛像,如果是清晨,你會看到鳥兒在佛陀的肩膀上唱歌,你會希望自己變作一只藍(lán)毗尼的小鳥,永遠(yuǎn)陪伴著佛陀歌唱!
- 要不忘初心,善于觀察因緣、隨順因緣
- 從古到今僧服都未曾改變 為什么說僧服是無價(jià)寶?
- 修行人對人生的三點(diǎn)理解 進(jìn)入禪修境界的重要常識
- 玄奘大師揚(yáng)威異域立論高明一字不易
- 勿在背地說人壞話!
- 舍命為爭取宗教信仰的彌光老和尚
- 嗔恨墮入惡趣忍辱功德殊勝
- 走偏的人間佛教:“人成即佛成”訛誤半世紀(jì)
- 禪修要放棄一切成見
- 企業(yè)家為什么熱衷學(xué)佛
- 如果人人出家會怎么樣
- 佛教的世界觀
- 尼泊爾的中華寺
- 佛教的教主釋迦牟尼佛
- 佛身如金,清凈無漏
- 門票關(guān)乎佛教根本 不止免費(fèi)那點(diǎn)事
- 千年那爛陀興衰
- 佛說五個“不”連貫起來的修行路
- 為山僧明空上人紀(jì)行
- 喂鷹救鴿舍身飼虎 佛陀前世度生無數(shù)
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績單
- 佛教對「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 佛教對「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章