10、空中樓閣
10、空中樓閣
一棵樹最初必由一粒種子,下土發(fā)芽生根慢慢長大而成。一個人的智識學問也由從小一字一句的讀書,慢慢累積而成,樹有根水有源。智識由學問而學成,房屋也由基礎而建起,怎能在空中建樓閣呢?可是世間就有很多,不要基礎而空中建樓閣內(nèi)事情。
從前某地方有一個大富翁,他的房屋建筑得算是華麗堂皇,這位大富翁雖然很有錢,可是很少出門見識不廣,而且又是吝嗇的人,有一天聽人家說:某處有一個富翁,建筑了一座很華麗的三層樓房,這位富翁為了好奇,也為了不服氣,所以就不遠千里的跑到另一位富翁家里來,當他來到那個富翁家的門口時,就看得呆住了。因為這座樓閣不但華麗,而且高高的聳立在空中,因此他十分的羨慕,回到家來就日思夜想,想自己也建像這樣一座樓閣。
于是打聽建造這樓房的建筑師,不久就尋找到他而同他議價,要建筑這樓房的事情,需要多少時間和經(jīng)費。建筑師說,需要一年時間,多少經(jīng)費。富翁聽說要一年,又要那么多的經(jīng)費,就說:我不要第一層和第二層,只要建第三層就好了,而且限你一個月要建成。建筑師說:不要第一層、第二層我無法建第三層,而且一個月時間太匆促,請你另請高明吧!
現(xiàn)代的人好高好大,一間小小的商店,也掛×行×公司字號。一間小小的面店也掛著×大飯店招牌。學佛的人只認識幾個佛學名詞,就以大法師大居士自居。學三天靜坐就開悟、得道、神通等等。不愿從基本佛學學起,就要當大法師講經(jīng)說法。不要從初果、二果、三果就想馬上證阿羅漢果。這不是和空中造樓閣一樣嗎?
佛陀是無上的正知正覺者,從三祇修六度,百劫修相好而來的。其福德智慧神通都是無上。所以為九界的導師—人天的師表,F(xiàn)在有些外道拿一個莫須有的名詞(無極老母),安到佛的頭上來,說佛仙神都是它生的,人類都是它放出來的。它是最原始而且最高的神。既然生佛仙神為什么又生古今那些奸臣、惡人出來?既然放人為什么不都放聰明又美麗又善良的人類,而那些愚笨、丑惡、奸詐都放出來?使世間不斷的戰(zhàn)爭、欺騙、橫詐等事。而且世間常常有臺風地震,刀兵水火、毒蟲細菌等擾亂人類生活,是不是也是那位最高的神之杰作?為什么當初不放到清凈的地方去?這是恩惠或是刑罰呢?我想這位神也是空中樓閣一樣,聽起來很美麗,可是莫須有的東西。
該莫須有的神又降下了末劫(災劫),才派人去度回來,世界有六七十億人口,度回去的恐怕沒有百分之一罷?其他都要受災劫,未免太殘忍吧!放下來又要他們受苦難受災劫,這一切都是它一手導演,這是什么神不說也可以知道。
該神又叫那些不法之徒去領天命,賜他們的特權(quán),給人點道就能夠得道回家,好像一切都在變魔術(shù)一樣,也像給小孩子講故事一樣。世間真微妙講實在話,請真理人不愛聽,講神話、講鬼話、講小說—‘封神榜’‘西游記’‘游天堂’‘游地獄’等話,人偏偏愛聽,也認為事實,這不是和‘空中樓閣’一樣是什么?
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
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