21、殺子求子

　　21、殺子求子

　　‘天下父母心’古代的人都希望‘多福多壽、多子孫’。子孫多即宗祠廣闊，而且綿長，這是做父母的人最大心愿。而且‘望子成龍、望女成鳳’。誰不盼望自己的兒子出人頭地呢？可是每一個愿望都須先付出代價—辛辛苦苦的養(yǎng)大，而又需辛辛苦苦的教育，成為一個有學(xué)問有智識善良的人，這一切都需付出很多精神。如果不先付出，恐怕一切希望都要落空，而且還有相反的結(jié)果。這是人世間的公義呢？或是業(yè)障？

　　從前有位中年夫人，她的丈夫已去世數(shù)年，留下一個兒子�？墒沁@位夫人很希望能再有一個兒子。他平時辛辛苦苦耕作操勞外，到處去求神托佛燒香拜拜。她不求榮華富貴，也不想再贅夫配婿，只希望多一個兒子，這不是很矛盾的事情嗎？

　　這事被一個巫婆知道了，跑到他家里來問說：‘你很希望得一個兒子嗎？’‘是的婆婆你有方法能使我得到兒子嗎？’。‘只要你肯求神，神是萬能的，什么事都可以滿人所愿。’‘怎樣求才能感應(yīng)？’‘只要用一份厚禮來祭拜’。‘什么厚禮？’‘就是用人來祭！’‘那就要殺死一個人啰？’‘是的，最好還是你的親人’‘我只有一個兒子’‘是，最好是你的兒子’。這位孀婦因為求子心切，也是迷信神的萬能，所以不加考慮的殺了兒子來祭神。

　　而今現(xiàn)有兒子死了，神能從天上降下來一個兒子給他嗎？眾人紛紛的說孀婦愚癡又迷信，巫婆奸詐害人！這是神的過失或是巫婆呢？

　　人不能沒有宗教的信仰，沒有宗教信仰即精神沒有依托，也無所安慰，如失了父母的孩子一樣，不但無人教養(yǎng)而且會學(xué)壞。因為無父母的孩子，無人管教，社會又惡習(xí)多，所以很容易學(xué)壞，一學(xué)了壞習(xí)慣前途就完了。

　　宗教亦要有理智的信仰才是，盲目的信，若信邪教不如無信。社會也有許多邪師外道，若是沒有智慧也很容易被邪教所吸引，至于迷信與損財事小，倘若與鬼神打了交通，俗說：‘請神容易送神難’。更可怕的是將來同入邪道，才是最大的冤枉。

　　有些外道說：‘神是萬能的’。只要人肯信神，什么事都由神來替你解決。你認(rèn)為可能嗎？你犯法他人能替你坐牢嗎？他人能替你生病受苦替你死嗎？你吃飽飯能替他人挨餓嗎？你上廁所他人能代替你上嗎？這是不可能的！又求財?shù)秘�、求壽得壽，甚至可以避�?zāi)避難，將來還可以升天，做神的兒子，真的神如此萬能嗎？那神何不使人人富貴安樂，天下太平呢？若是需要人去求去拜或送禮物才肯保佑，不是和貪官污吏一樣嗎？

　　神是古代的圣賢，或忠孝仁義而被尊為神，信神的人應(yīng)該學(xué)習(xí)神的偉大之處。如有事求它保佑，如求父母幫助兒子一樣。父母幫兒子成就造福人群事業(yè)做偉大的人，而不是溺愛。反過來說：若是事事都依賴，將成無所作用的人。倘若是有求必應(yīng)，恐也不是正神—如流氓幫你作事一樣。

　　印度也有些外道說：人世間的一切痛苦是由前世的罪業(yè)（這到是真的）是故必須吃盡了苦，才能安樂（生天）。所以有人用一只腳日夜站著，有人往火邊受煎烤，有人臥在荊棘上面受苦，有人倒吊在樹上，有人常饑肚子不吃不喝！種種苦行目的為生天，皆和殺子求子一樣—因為不是正法呀。