36、貪取天眼
36、貪取天眼
貪心是人類的天性,可是貪也有善貪惡貪,有正貪與邪貪。多數(shù)的人都是為了自私自利而貪。為了財色名利多多亦善而引起了造惡的行為,所以佛經(jīng)說貪嗔癡為三毒了。
從前有一位修道的人,在寂靜的山中苦修學道,終于修成五通的仙人。五通即是天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。能夠見很遠很遠的事物無論天上人間的事情都能見叫天眼通。能夠聽到天上人間一切聲音,叫做天耳通。能夠云游天下四海五湖或天上人間叫神足通。能知他人的心里上想什么叫做他心通。能知他人和自己過去宿世的事情,叫做宿命通。
這位五通仙人,因為天眼通能夠透視地下覆藏的珍寶,所以惹來殺身之禍。因為老百姓聽到這位仙人能透視地下的珍寶,就一傳十,十傳百的流傳全國,國王聽到這個消息,便向身邊的群臣說:‘你們可曾聽說,某山中有一位仙人得到五通能透視地下的珍寶之事么?’大臣說:‘聽說過,可是沒有人見到仙人。’‘那我們要請這位仙人,永遠住在我國里,為我國發(fā)掘地下寶藏,誰去留住他并請他指示寶藏之所?’
身邊有一位大臣就說:‘我愿意到山中去,訪問這位五通仙人。’于是這位大臣就到山中來訪問仙人?墒菬o論對仙人用什么方法勸他,威逼利誘都不肯說出寶藏。最后大臣就把仙人的眼睛挖出來,呈獻給國王。國王說:‘你為什么把仙人的眼睛挖出來?’‘因為仙人無論怎樣都不肯臺作,他能夠見地下寶藏者就是這對眼睛而已,所以把他眼睛挖起來就能夠透視地下的寶藏了,何必要他合作呢?’
國王為發(fā)掘地下寶藏,而求仙人指示,大臣因請不動仙人而挖他的眼睛,一個是貪一個是癡,造成毀滅了仙人,害人又不利己豈不是貪心的作祟是什么?
貪心好像是人颣的天性,其實是無始以來的積習,不管天性也好,積習也好,人總是不能沒有貪心,有貪心才能互相競爭,社會國家才能進步,如果沒有貪心而人人懈怠的詁,連吃飯都成問題,還談什么進步呢?
世間每一件事情都有正反兩面。依正當?shù)姆椒ㄈ幦∏筮M步,當然是對的,可是世間往往都是貪而無厭,引起爭奪、計較、造業(yè)。一般人的心能夠控制得住不法之貪嗎?有人誤會謂,佛法是消極的,都是教人不要貪。其實合情合理的貪,并未違背佛法。因為‘佛法在世間不離世間覺’佛法在世間,是利益世間,是覺悟世間的,否則佛法就沒有人要了,一般人貪即無所不貪,都是損人利己的貪。剝削他人的貪,更是造業(yè)作惡的貪,所以佛法說貪嗔癡為三毒了,如何能避免這惡貪就要看我們的智慧了。
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- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
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- 第一卷:法戒錄 總勸
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- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
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- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
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- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
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- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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