第三十四回 水月朦朧慈容隱現(xiàn) 情懷蕩漾浪子操刀
第三十四回 水月朦朧慈容隱現(xiàn) 情懷蕩漾浪子操刀
話說菩薩結臺誦經(jīng),超度那一班冤魂怨鬼,當?shù)厝耸,不明究竟,紛紛往觀,你一言我一語,議論不一。菩薩見他們疑神疑鬼,便向眾宣說道:“此間不幸受了金人之難,冤死了數(shù)十萬無辜百姓,凄慘不堪?墒沁@許多冤魂,三界不收,六道不管,流散在外,漂泊無歸,十分苦惱,貧尼本我佛慈悲之旨,既然有緣來到此方,不容不加拯拔。故此發(fā)愿結臺,誦經(jīng)四十九日,遍灑楊枝甘露,使他們脫離苦厄,往生樂土。眾位不必猜疑,貧尼既不要募緣,也不要化齋,只了此一愿罷了。”大家聞說,方才明白,但中間又有那些好事之人,你一言我一語,向菩薩尋根問底起來,或者問她誦的甚么經(jīng)?或者問她為何灑水?好似鳥鴉鳴噪。菩薩又道:“眾位不必如此紛亂,此刻貧尼誓愿未了,恕不能與眾位多談,且等四十九日功德圓滿之后,再與眾位細談這些。”大家聽了,因為她是在那里替姑蘇人做功德,又不索取酬報,一片好心,委實難得,故也不再追問,大家紛紛散去。由菩薩一人去誦經(jīng)灑水,專等四十九日之后,與他細談一切。光陰過得很快,轉眼之間,四十九日已如電光石火一般的過去了,那日晚間,菩薩功德圓滿,大眾也如期而集,聽菩薩說法,菩薩開言道:“前承詢問所誦何經(jīng)?所灑何水?且待貧尼來說與諸位知道,此經(jīng)名為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,此經(jīng)可破地獄諸障,超度一切幽冥苦厄,誦滿一藏之數(shù),萬劫全消。此水乃是功德水,遍灑十方,只要受得一滴,就可往生樂土,貧尼也算與地方有緣法,故無意云游到此,自應設法超度,使解除苦厄,如今功德圓滿,貧尼也要往別處去了。”那許多蘇人,見菩薩干了這么一場功德,端的不索酬報,一致向他拜謝,中間有人問道:“我聞得觀世音菩薩游戲人間,各處時常現(xiàn)示寶相,不知我等這一班人,有沒有福分看見菩薩之面?”菩薩道:“有有有!心中有佛,心即是佛,你等既有欲見菩薩之念,心中就有了一菩薩,當然可以看見的了。”那人道:“菩薩在于何處?”菩薩指著河邊道,那河水中央,不是菩薩嗎?大家就向指示處看去,果然看見水中一個影子,現(xiàn)出七寶莊嚴之相,眾人相率膜拜。那一天正好是月中,一輪圓月,照得寰宇通明,水中團團的月影,也反映生輝,只見那菩薩的寶相,冉冉的走入月影中去,漸漸的隱沒。眾人拜罷起身,那石臺上的尼僧,卻已不知去向了。大家到此,方才恍然大悟,原來那尼僧就是觀世音菩薩的化身。于是一眾善姓,各出資財,即就菩薩誦經(jīng)之處,建筑一座觀音庵,塑著觀世音菩薩誦經(jīng)灑水的法像供養(yǎng)起來,民間都稱為灑水觀音。在那看見菩薩在水中顯身的人里面,有一個丹青妙手,名叫邱子靖的,又將菩薩顯身時的情形,用工筆畫出,月影婆娑,水光蕩漾,大士七寶莊嚴的法相現(xiàn)身其中,端的出神入化,名為水月觀音。此幀畫像一出,一班善姓,紛紛的求他繪畫,或是借去臨摹,故在當時,人家所供養(yǎng)的菩薩畫像,大半是水月菩薩,其余便是灑水觀音了。相沿至今,蘇常一帶,民間私家所供,還以水月觀音為多哩!其實菩薩所以化現(xiàn)之意,不過示人以色即是空,空即是色的意思,使大家澈悟不生不滅的大旨。難得邱子靖也是生有宿根,悟得此旨,畫出此尊寶相,留示后人,也無非要使人澈悟罷了。不過現(xiàn)在一班供養(yǎng)水月觀音,念佛誦經(jīng)的人,能夠悟得此旨的,恐怕是百不得一罷,因為他們是單誦字句,不參義理!閑文少敘,再說當時菩薩并未離開姑蘇,只是另化了一身,寄跡人間,欲看此一眾善姓之中,誰有緣法,度化數(shù)人,以為世俗勸,使佛教可以廣播。暗中觀察,果然被他尋到了一個,菩薩見他生有慧根,將來得能證道,但目前災禍臨頭,他既虔誠禮我,我不救他,誰還可以援手呢?于是便去化身指點他去了。你道那人是誰?卻是一個藥店主人名叫賈一峰,平日間他抱定薄利主義,嘉惠貧病,總比別人家來得便宜,遇到實在窘迫無錢的人,他又肯賒欠,卻并不索討,因此有善人之名。他平日最信佛教,家中店內,都供著觀世音菩薩,晨夕禮拜之外,沒事時便坐在佛前念誦觀世音經(jīng),一日不間。但是他雖然是個好人,他那妻子,卻生性淫蕩,與鄰家子有些不清白,外邊都有些知道,只瞞過了一峰,人家都說善人不報也罷了!卻如何反受惡報呢?況且他又是信佛之人,難道菩薩是無靈的嗎?卻替他暗中嘆息,可是因果報應終是有的。那一天一峰要往別省去進貨,先一天夜間,忽夢觀世音菩薩在他家現(xiàn)身,手中執(zhí)著如意,頂上現(xiàn)出一條金龍,用如意敲著他頂門說道:“賈一峰聽了,你不久有大禍臨頭,我因你相禮甚虔,不忍見你身罹此厄,故來救你,如今有四句偈語在此,你聽真了:“逢橋莫停舟,逢油即抹頭,斗谷三升米,青蠅捧筆頭”,切記切記,不要忘了此話。”一峰拜領而醒,將此四句偈語,倒來倒去的念熟了,謹記在心,菩薩的咐他那里敢于忘懷呢?第二天坐船動身,行不到半日路程,忽然遇到傾盆大雨,恰好行到一座橋下,舟子想在此橋洞中躲雨,一峰記起前言,連稱使不得,我們快搖過去,莫停莫停!舟子看了他如此情形,不知何故,既然如此說,只得冒雨搖將過去,不到一箭之地,只聽轟通一聲,那橋已中斷。舟子道:“好險好險!要不是賈老爹吩咐,大家都沒有命了!賈老爹看你剛才那副神情,好像預先知道一般,真奇怪哩!”一峰便將菩薩示夢的事,細說了一番,舟子也從此虔心禮佛起來。一峰到了目的地,與各行商接洽就緒,付款載貨而歸。路上一來一往,足足有兩個月跋涉,這兩個月中,他那妻子與鄰家子正打得火一般的熱,大有難解難分之勢。一峰那日到家,已是黃昏時候,他因菩薩救了他斷橋之厄,故一進門便到菩薩像前焚香拜謝,拜罷起身,那梁上掛的一盞長明燈,忽然繩斷落下,里邊的油,傾得他肩背上淋漓盡致。他猛里卻記起偈中的第二句,便略不遲疑的把油向頭上抹,抹得滿頭光致致的與女人一般,當下?lián)Q去外衣,與妻子敘了一番契闊,少不得提起斷橋之事,少停吃過了晚飯,一同入房安息,不在話下。再說那鄰家子見一峰回來,不能過去和他妻子追歡取樂,不覺忿火中燒,睡在床上翻來覆去,那里想睡得著,越想越恨,到后來突的動了殺心,去廚下找了一把切菜刀,翻墻過去,悄悄的掩入房中,步到床前,揭開帳子,舉刀待砍,忽又縮住了,暗想不要殺錯了,那倒有點兒舍不得。略一籌思,女人頭上一定有香油氣味,這個倒也不難辦別,于是用鼻一嗅,只聞得外床一個,油氣撲鼻,便認定里床一個是一峰,重新舉起刀來,用盡平生之力,向里床的一個頭上劈去,只聽得禿的一聲,腦瓜兒已劈成兩半。一峰從夢中警醒過來,大聲呼喊。敲石取火,很要一些兒功夫,鄰家子已乘間遁去,四處搜尋,那有一點兒蹤影,正是:
今朝漏網(wǎng)去終有被羈時
欲知后事如何?且待下回分解。
- 觀世音菩薩傳
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第二回 濁酒三杯涼亭小宴 明珠一顆好夢投懷
- 第三回 怪老人妙舌說慈航 小公主?蘼牱鹳
- 第四回 物色乘龍欲傳大位 閑觀斗蟻引動慈心
- 第五回 救孤蟬公主受傷 醫(yī)創(chuàng)瘢國王懸賞
- 第六回 眾庸醫(yī)都無丹鼎藥 怪修士指說雪山蓮
- 第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國寶后受病
- 第八回 留偈語暗藏后事 感死生了悟禪機
- 第九回 夢見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園
- 第十回 祝壽筵前暢言旨妙 再貶廚下雜作苦工
- 第十一回 一念精誠感彼宮女 半宵操作憐此勞人
- 第十二回 鑒精誠老父回心 愿修行女奴宣誓
- 第十三回 興土木重修金光寺 定良辰舍身耶摩山
- 第十四回 試金刀斬斷六根 入空門靜觀三界
- 第十五回 一念興定中塵劫現(xiàn) 功行滿心上白蓮生
- 第十六回 了因緣往朝須彌山 施米谷安度神鴉嶺
- 第十七回 遇善士指點前程 戀風景旁生枝節(jié)
- 第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援
- 第十九回 草履幾雙黑人爭去 圣尼一位白象馱來
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無限祝福
- 曹溪一覺 了知生死不相干
- 云居簡和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運的故事
- 一個奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
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- 不生病的人
- 善不等于被傷害
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