第14課丨這里是普陀山最好的修行圣地
各位有緣,大家吉祥。
今天一早上呢,我們來到了這個,在普濟寺旁邊,這里叫百步沙。很多上島的游客呢,在早上會來到這個地方,來看看海景。那邊就是潮音閣,他們把這個景觀呢叫“觀海聽濤”。特別是這里的沙子非常的細軟。古來的這些文人們到了這兒呢,總要抒懷一番,詩里說“黃如金屑軟如苔”,就是指的這里。
但是既然我們來到佛國圣地了嘛,就要探究一下,觀世音菩薩為什么有這樣的威德和神力。在經(jīng)典里面講到說,一切法都是佛法。每一位探得宇宙萬法究竟的圣者呢,他都是在這個現(xiàn)前的,我們講到生活吧,或者說在這個世界萬法中,通過仔細地觀察,才入到這個甚深的睿智。
你比如說我們,大家有讀過《普門品》里邊講到說,“梵音海潮音,勝彼世間音。”就是指的我們這里呢,這個耳朵的作用最靈敏。所以恰恰也給我們提供了修行的機會。觀世音所以叫做觀世音菩薩呢,他當時就是從這個耳朵這個現(xiàn)象,能聽到聲音的現(xiàn)象下手的。所以,不妨我們今天呢,正好外面的海浪非常的洶涌,它的聲音也是很大。
但是我們?nèi)嗽谟眠@個耳朵聽聲音的時候啊,現(xiàn)在循著我們,現(xiàn)場就可以聽到海浪的聲音。可是這會兒是潮漲的時候,等到這個潮落,或者說趨于平靜,風平浪靜呢,這個聲音就很低了。如果我們走到寺院里呢,馬上就是清靜下來,這個聲音就沒有了。可是觀音菩薩發(fā)現(xiàn)呢,不管在有聲音的時候,還是在沒有聲音的時候,你看一浪下去,暫時就靜下來了。他能聽聲音的這個聞性,就是聽聲音的這個功能作用呢,并沒有失去,而且它是一直長久地存在,并沒有什么變化。
像住在當?shù)仄胀由降谋镜厝搜,他們小時候來看這個大海,也是這個樣子,F(xiàn)在可能七老八十歲了來看這個大海呢,還是這個樣子。也就是雖然人老了,但是他們看大海的,這個能看的這個作用,沒有變過。
所以你看,從世俗的游人來講,它只不過一個觀海聽濤這樣的一個風景。但是在一個道人的心目中呢,恰恰給他提供了絕佳的修行機會。我們每個人呢都可以利用我們現(xiàn)前的這個作用,感知作用來,佛教的專業(yè)詞叫做“反觀”。就是你把自己的心呢,貼在這個能聽聲音的這個功能作用上,經(jīng)典里面的專業(yè)詞叫“聞性”。
或者你反觀自己,為什么人老了,但是見海看海的這個作用沒有變老,它們都是如如不動的。能把我們的心內(nèi)觀反照到這個聞性或者見性上,做一個訓練,長久以來,一直這樣貼在這上面,把心跟它同步,久而久之,就會出現(xiàn)意想不到的效果。當然具體什么效果呢?需要每一位有緣的人去實踐。最好呢大家去看一下《楞嚴經(jīng)》,這是一部非常有意思的經(jīng)典。
至于將來效果呢,就像《心經(jīng)》里面講到說,“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。”指的就是反觀的這個作用,他已經(jīng)訓練了很久了,已經(jīng)達到非常專業(yè)的程度,已經(jīng)出成果了。所以才說,“照見五蘊皆空,度一切苦厄。”一切的美不勝收的這個禪定的境界呢,就在我們心貼到聞性上,長久訓練的前方。每一個想做以嘗試的人呢,都可以稱之為叫道人。一直這樣關注下去,就叫用功辦道。將來成功了以后呢,就跟觀音菩薩一樣,也可以尋聲救苦。
阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
原標題:這里是普陀山最好的修行圣境丨《普陀山的小故事》13
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:那一座廟
- 上一篇:第13課丨這個法,讓你快速登彼岸!
- 下一篇:第15課丨朝拜普陀山,這里是必到之處!
- 劉宋大比丘尼慧木法師的往生故事
- 清朝和尚佛安的出家與往生故事
- 圓果法師的往生瑞相實錄
- 雪梅禪師預知時至坐化往生的故事
- 站著往生的寶珠和尚,從來佛號不離口
- 天如惟則禪師感念恩師的動人、獨特方式
- 元代高僧中峰明本禪師,用禪悟與僧格折服了元朝
- 大通善本禪師,一生廣衍禪法,卻密修凈土
- 真歇清了禪師的故事,勸化數(shù)百漁民改變職業(yè)
- 普陀山的小故事
- 第23課丨護法到底護什么?
- 第22課丨兩個師父打架時,你怎么做才如法?
- 第21課丨這樣做能讓你快速成佛!
- 第20課丨“依止”的真正內(nèi)涵
- 第19課丨你真的看破了一切嗎?
- 第18課丨什么是佛法呢?你的心就是佛
- 第17課丨普陀山這個地方能看到觀音菩薩
- 第16課丨這個地方種福田能得更大福報
- 第15課丨朝拜普陀山,這里是必到之處!
- 第13課丨這個法,讓你快速登彼岸!
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學會理解和忍耐
- 因果報應
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應
- 金剛經(jīng)感應事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 佛咒感應
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應事跡
- 楞嚴經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 藥師佛感應錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應