第20課丨“依止”的真正內(nèi)涵
各位有緣,阿彌陀佛。
今天一上午,最后來到這個(gè)地方,剛才拜了一下,也借花獻(xiàn)佛把0所得的哈達(dá)也獻(xiàn)給這個(gè)殿主了,為什么在這里呢,可能大家還不明白,給介紹一下吧,一早上我們講觀音菩薩的種種的感應(yīng),現(xiàn)在呢,到了一位觀音菩薩的化身,老和尚的紀(jì)念堂了。就是我們普陀山中興前老和尚,妙善長老。
很多法呢確實(shí)是這種不可思議的顯現(xiàn)。其實(shí)妙善長老他出家的時(shí)候也沒有料到說會(huì)來普陀山后來,當(dāng)然他師父給起名字的時(shí)候,也沒有這么刻意的想,但是呢觀音菩薩的法號,眾所周知不是叫妙善嘛,剛好呢老和尚出家的時(shí)候呢,他的恩師也給賜法名叫妙善。正是這個(gè)巧合呢,后來一切不思議的這種住持因緣呀,也給予了印證。
稍對普陀山有所了解的人呢都知道,妙善長老呀自從我們改革開放以后呢,恢復(fù)宗教活動(dòng)場所以來,他是對普陀山呢賦予了全部的心血。真的是功德無量,像我們一路走過來,南海觀音大佛,就是他著手建的。那么普陀山佛學(xué)院這些年來培養(yǎng)了無數(shù)的僧才,也是他手上建的。甚至那邊的那個(gè)普濟(jì)醫(yī)院,當(dāng)時(shí)島上呢包括居民也沒有看病的地方,也是妙善長老建的,所以說為了緬懷他的功德呢在這里給他建了這么一座紀(jì)念堂。
當(dāng)然今天呢我們坐在這呢,還不是側(cè)重歌功頌德老和尚的業(yè)績。而是要給大家講一段呢,他與他徒弟之間的,師徒的這種相應(yīng)故事。妙善長老年輕的時(shí)候呢,那會(huì)在寧波呀,有名的這些古剎基本上都參學(xué)過,那么在當(dāng)時(shí)親近的是揚(yáng)州高旻寺。親近過來果老和尚,也十分器重他,后來他還在揚(yáng)州的高旻寺當(dāng)過方丈,那么用功呢,可能后來身體出了一點(diǎn)問題,就來到普陀山,這個(gè)地方叫法華靈洞閉關(guān)潛修。
潛修的過程中呢,因?yàn)樗且乐?a href="/remen/tiantaizong.html" class="keylink" target="_blank">天臺(tái)宗的教法修的觀,所以他對這個(gè)摩訶止觀呢也是有深入的實(shí)踐,后來的功德也是同他的幾期的閉關(guān)中,所顯現(xiàn)的一種福德吧。當(dāng)時(shí)呢他有一位徒弟,收了一個(gè)出家徒弟,這位出家徒弟呢后來隨著特殊的歷史時(shí)期吧,就沒辦法,還俗了。還俗了以后還叫他的原來的名字,姓王,叫王友昌。當(dāng)我后來來普陀山的時(shí)候,他已經(jīng)都叫他老王了。
那個(gè)時(shí)候老和尚已經(jīng)圓寂了嘛,他依然在普陀山做職工,在山上發(fā)心。老和尚閉關(guān)的時(shí)候呀,大家知道那個(gè)年代是非常辛苦的,沒有吃,沒有穿,吃穿都很困難。那么這個(gè)友昌,當(dāng)時(shí)已經(jīng)成了俗家弟子了,對他師父的功德能夠信受到什么程度呢,他家里的妻兒老小,因?yàn)樗皇且呀?jīng)娶妻生子了嘛,妻兒老小口糧都還不太足,也就是還吃不著的情況下呢,他扛了一袋大米送到山上,供養(yǎng)他的恩師。就來護(hù)持他修行。你看這個(gè)功德的相續(xù)呀,我每次講到這里,我說的時(shí)候都非常感動(dòng),因?yàn)檫@個(gè)因緣相續(xù),后來老和尚在山上當(dāng)了全山方丈,住持普陀的時(shí)候呢,那個(gè)時(shí)候開始普陀已經(jīng)興旺了,香火開始旺起來了,整個(gè)海內(nèi)外的朝山的四眾弟子呢也越來越多了。
那他一直還是留在老和尚身邊,給他做侍者。直至后來呢,妙善長老的紀(jì)念堂修起來以后,來就是這個(gè)法華靈洞,一直還是王友昌,他的弟子老王守著。除了前面紀(jì)念堂里面供的妙老的銅像以外呢,上面的一切布置呀,還是按照妙老生前的時(shí)候,他在丈室的這種起居的這一些家具呀,書桌呀,佛堂呀,那么老王呢住在上面,每天還依然還跟妙老在世一樣,給他把床鋪呀打掃的干干凈凈,還要去問訊,去請法,睡之前還要去請安。把這個(gè)里里外外收拾的很干凈。就跟妙老依然還常住在這里一樣。你看人家的這份敬師之心吧,現(xiàn)在老王因?yàn)樯狭藲q數(shù)了,已經(jīng)回家去頤養(yǎng)天年了。是兩年前的事情,在此之前呢一直如此,我們也隨喜王友昌居士,老王的這個(gè)發(fā)心吧。
所以我們講到的常說,依止上師,依止這個(gè)師尊呀,要這樣的來依止。真的是患難之中才見真情。自己沒的吃來供養(yǎng)師父。用功伴道。現(xiàn)在我們常說依止善知識(shí)呀,依止善知識(shí),一定要先觀察善知識(shí)的功德到位了以后,那就毫不猶豫的去依其而止。就是所有善知識(shí)的言行教導(dǎo)。我們看到他的功德呀種種行為呀,就是要生起信心來。甚至在這個(gè)相比較或者另外的一些其它方面來的信息中呢,經(jīng)過取舍抉擇全部都依自己所依的善知識(shí)而行就可以了。不依任何其他人。這就是我們常說的教授善知識(shí),F(xiàn)在人來講呢,很少有能做到這樣的。包括久修的佛弟子也未必如此。
你看比如我們說敬師的功德吧,其實(shí)在佛門里邊是真的有很具體的規(guī)矩的。像我們依止師呀,在師尊比如說他在教戒或者呵斥你的時(shí)候,你不能夠有逆言。就是不能說我們世間的父母親一句話不對了就頂撞。
可是在佛門的規(guī)矩里邊,像沙彌律儀里面就有,不能夠有逆言來頂撞師長。而且心里還不能夠有不痛快。特別是不能表現(xiàn)在臉上。給這個(gè)師長去供奉或者去捧上飲食的時(shí)候呢要雙手端。不能單手隨便給的。師長在坐禪呀,誦經(jīng)呀,講法呀,乃至休息呀洗涮的時(shí)候是不能夠去頂禮的,不能說趕緊碰上給磕一個(gè)頭。這都不如法。特別是比如說師父很累了,說好了今天就這樣你去吧,你要趕緊就依教奉行就要去,不要說還想待一會(huì)兒再讓我說兩句。臉上還很不痛快。其實(shí)這些都是沒有做到如法的依止。依止依止大家要顧名思義,就是依著師長的言行,止就是說停頓在這,就這么做了就行了。你不要再有自己的一些主意出來。
你看很多時(shí)候,我們常講到說依教奉行吧,那我們現(xiàn)在有時(shí)候見了師父要磕頭,禮拜。那師父說,好了,禮佛一拜,你就依教奉行禮佛一拜就好了,或者師父這會(huì)不方便,說免禮,你就問個(gè)訊,說依教奉行阿彌陀佛也就好了,有的人不行,非要強(qiáng)行拜,說那好,一拜就好,不行,要拜三拜。三拜不夠要六拜,非得把自己的心情要發(fā)揮完了才算數(shù)。
實(shí)際上這就一個(gè)從現(xiàn)象上來講沒有依止心。雖然好像你拜了表達(dá)了恭敬了,實(shí)際上是對師父的不敬。師父說免禮,你說依教奉行,雖然好像行為上沒有拜,但是呢你的依止心反而體現(xiàn)出來了依教奉行。這就是說到這個(gè)依師了,說幾點(diǎn)插曲吧,那我們剛才講到了說,妙老呀跟他的弟子老王的這個(gè)故事,供養(yǎng)給大家,其實(shí)呢不僅僅佛門里的師徒關(guān)系,我們在世間的父母子女關(guān)系,在單位上的上下級關(guān)系,都需要這樣的恭敬。這樣的規(guī)矩這樣的方圓,有了這樣的一種,可以說是一種心態(tài)吧,才能夠體現(xiàn)出來世間的道德,人際關(guān)系的軌則。才能夠相安無事,各守其分。所以今天呢也在這么一個(gè)格外的地方吧,借這個(gè)分享呢來緬懷一下妙善長老。在此呢也隨喜他老人家的功德。
我們飲水思源,現(xiàn)在到了普陀山來朝拜。特別是我們出家?guī)煾改軌虺W≡谶@里,已經(jīng)有這么好的條件,都是妙善長老呢從他那個(gè)時(shí)候給我們緣起交待過來,所以特別的感恩。當(dāng)然也講到說,他的弟子對于師尊的這種供養(yǎng),依止,這就是規(guī)矩。每個(gè)人都需要規(guī)矩。特別是學(xué)佛,作為三寶弟子,更需要規(guī)矩。不要說點(diǎn)點(diǎn)滴滴,你咋事那么多呢,大家要知道,只有行,也就是你的身體行為上規(guī)矩了,你的心才能規(guī)矩。只有心規(guī)矩以后,才能夠入道,才能修道,才能夠證道。
南無觀世音菩薩!
南無上妙下善老和尚!
原標(biāo)題:“依止”的真正內(nèi)涵,學(xué)佛多年的人都不一定知道!丨《普陀山的小故事》20
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
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