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第18課丨什么是佛法呢?你的心就是佛

  各位有緣,大家吉祥。

  大家此時呢看到我身后的這塊著名的石頭,也是來普陀山的必到之處,就是磐陀石。磐陀石安坐在這里呢,雖然它的支點很小,但是這么多年的風吹雨打呢,依然是堅如磐石。那我們坐在這里,就要領(lǐng)悟到它表的什么法呢?就是如如不動,是佛法的根本。我們來學(xué)修佛法呢,一定能夠有這個受持的能力,一直進行下去。

  跟大家講一個以前呀,禪師調(diào)教徒弟的故事。在佛門里面,禪宗有一個著名的馬祖道一禪師。他當時教化他的一個弟子,叫做大梅法常禪師。那么,這個徒弟去拜見馬祖道一的時候呢,問他說,請法,給開示一下,說開示了一個什么法呢?“即心即佛”。說什么是佛法呢?你的心就是佛。

  誒,這個大梅禪師呢,言下就有所悟。他悟到這個境地,心即是佛。在這樣的情況下呢,他就為了長養(yǎng)他悟的這個境界,害怕有所擾亂呢,就隱居去了,一直隱居了四年。別人問他說,你在這兒住了多久了?有人看到他了嘛。他說我其他的不知道,就見這個山啊綠了四次。后來我們不是有一首詩,就是這個禪師寫的,描繪了他隱居的清凈生活。說:“一池荷葉衣無盡,數(shù)樹松花食有余。剛被世人知住處,又移茅舍入深居。”剛剛被別人發(fā)現(xiàn)呢,他又入山去了。

  后來呢馬祖道一為了看看他到底一直這樣住山,住得有沒有成果,有沒有最終徹悟,就派了一個他身邊的行者呢去試探他。那么這個行者呢,就找到大梅禪師了,說什么呢?說我們和尚問說,你最近修行怎么樣?說還可以。說那我問一下,說咱們和尚,有沒有講一個另外的法呢?說你當時是依什么法悟的?說我就聽了和尚講到“心即是佛”,我悟道的。結(jié)果這個侍者就說了,說現(xiàn)在和尚,馬祖和尚呢不講這個法了,他講什么呢?不是即心是佛了,講“非心非佛”了。但是,大梅禪師呢聽了以后說,說這個老和尚又出來什么話在這兒鼓動別人,說管他非心非佛,我依然即心即佛。這個行者呢把這個話傳回到馬祖道一這兒。馬祖道一非常贊嘆,他說什么呢?說哎呀,梅子熟了。贊嘆大梅法常禪師呢已經(jīng)究竟徹悟了。

  所以你看,這就說明什么呢?一個修學(xué)佛法的行者呀,他一定要有這個如如不動的受持法的心,輕易不能改變的。那像我們念佛呀,求生西方極樂世界的行者也是如此。我們既然發(fā)了愿了,要往生到西方極樂世界,那么你的這個愿力就不能輕易地改變。有祖師爺們開示過,說你這個愿力要堅固到什么程度呢,哪怕達摩祖師來了說,不要念佛了,念佛是個方便法,我現(xiàn)在有高妙的禪法傳給你。你都說,哎呀,祖師爺你的法雖然高妙,但是我已經(jīng)發(fā)愿往生,不忘初心,不能夠違背誓言。又開示說,哪怕釋迦牟尼佛化身又來了,到你跟前說,我給你講的這個往生西方極樂世界的凈土法門呢,是方便說。你現(xiàn)在不要念佛了,不要求生西方了,我當下就告訴你一個更為殊勝的法。

  那么你呢還不能改變自己的本誓,本來的愿力,給釋迦牟尼佛磕頭三拜,還要向佛稟明說,我原來就聽您老人家的凈土法門上道的,現(xiàn)在雖然說您老人家又有更好的法,我依然不能夠再改初衷了。這個愿力要堅固到如此地步,就像這個磐陀石一樣。這磐陀石又叫金剛石,我們往生西方的這個愿心呢,也得像金剛心一樣。這樣的話,這輩子決定可以往生西方,能夠得以成就。

  所以大家來到普陀山呢,見到這塊石頭不能白白地映入眼簾,要知道它千百年來如如不動,就是表我們的道心,表我們的愿力,也要如如不動,堅如磐石。

  好,南無阿彌陀佛

原標題:當你堅持不住的時候,就去普陀山這個地方丨《普陀山的小故事》18

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:那一座廟

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