佛說長(zhǎng)阿含經(jīng)卷第二十二（二）

　　其日宮殿為五風(fēng)所持。一曰持風(fēng)。二曰養(yǎng)風(fēng)。三曰受風(fēng)。四曰轉(zhuǎn)風(fēng)。五曰調(diào)風(fēng)。日天子所止正殿。純金所造。高十六由旬。殿有四門。周匝欄楯。日天子座縱廣半由旬。七寶所成。清凈柔軟。猶如天衣。日天子自身放光照于金殿。金殿光照于日宮。日宮光出照四天下。日天子壽天五百歲。子孫相承。無有間異。其宮不壞。終于一劫。日宮行時(shí)。其日天子無有行意。言我行住常以五欲自相娛樂。日宮行時(shí)。無數(shù)百千諸大天神在前導(dǎo)從。歡樂無倦。好樂捷疾。因是日天子名為捷疾。

　　日天子身出千光。五百光下照。五百光傍照。斯由宿業(yè)功德。故有此千光。是故日天子名為千光。宿業(yè)功德云何�；蛴幸蝗�供養(yǎng)沙門.婆羅門。濟(jì)諸窮乏。施以飲食.衣服.湯藥.象馬.車乘.房舍.燈燭。分布時(shí)與。隨其所須。不逆人意。供養(yǎng)持戒諸賢圣人。由彼種種無數(shù)法喜光明因緣。善心歡喜。如剎利王水澆頭種初登王位。善心歡喜。亦復(fù)如是。以此因緣。身壞命終。為日天子。得日宮殿。有千光明。故言善業(yè)得千光明。

　　復(fù)以何等故。名為宿業(yè)光明。或有人不殺生。不盜。不邪淫。不兩舌.惡口.妄言.綺語(yǔ)。不貪取。不瞋恚.邪見。以此因緣。善心歡喜。猶如四衢道頭有大浴池。清凈無穢。有人遠(yuǎn)行。疲極熱渴。來入此池。澡浴清涼。歡喜愛樂。彼十善者。善心歡喜。亦復(fù)如是。其人身壞命終。為日天子。居日宮殿。有千光明。以是因緣故。名善業(yè)光明。

　　復(fù)以何緣名千光明�；蛴腥瞬粴�.不盜.不淫.不欺.不飲酒。以此因緣。善心歡喜。身壞命終。為日天子。居日宮殿。有千光明。以是因緣故。名善業(yè)千光明。六十念頃名一羅耶。三十羅耶名摩睺多。百摩睺多名優(yōu)波摩。日宮殿六月南行。日行三十里。極南不過閻浮提。日北行亦復(fù)如是。

　　以何緣故日光炎熱。有十因緣。何等為十。一者須彌山外有佉陀羅山。高四萬(wàn)二千由旬。頂廣四萬(wàn)二千由旬。其邊無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為一緣日光。炎熱。二者佉陀羅山表有伊沙陀山。高二萬(wàn)一千由旬。縱廣二萬(wàn)一千由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為二緣日光炎熱。

　　三者伊沙陀山表有樹提陀羅山。上高萬(wàn)二千由旬�？v廣萬(wàn)二千由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為三緣日光炎熱。四者去樹提陀羅山表有山名善見。高六千由旬�？v廣六千由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為四緣日光炎熱。五者善見山表有馬祀山。高三千由旬。縱廣三千由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為五緣日光炎熱。六者去馬祀山表有尼彌陀羅山。高千二百由旬�？v廣千二百由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為六緣日光炎熱。

　　七者去尼彌陀羅山表有調(diào)伏山。高六百由旬。縱廣六百由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為七緣日光炎熱。八者調(diào)伏山表有金剛輪山。高三百由旬。縱廣三百由旬。周匝無量。七寶所成。日光照山。觸而生熱。是為八緣日光炎熱。復(fù)次。上萬(wàn)由旬有天宮殿。名為星宿。琉璃所成。日光照彼。觸而生熱。是為九緣日光炎熱。復(fù)次。日宮殿光照于大地。觸而生熱。是為十緣日光炎熱。爾時(shí)。世尊以偈頌曰。

　　以此十因緣日名為千光

　　光明炎熾熱佛日之所說

　　佛告比丘。何故冬日宮殿寒而不可近。有光而冷。有十三緣。雖光而冷。云何為十三。一者須彌山.佉陀羅山中間有水。廣八萬(wàn)四千由旬。周匝無量。其水生雜華。優(yōu)缽羅華.拘勿頭.缽頭摩.分陀利.須干提華。日光所照。觸而生冷。是為一緣日光為冷。二者佉陀羅山.伊沙陀羅山中間有水。廣四萬(wàn)二千由旬�？v廣四萬(wàn)二千由旬。周匝無量。有水生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為二緣日光為冷。

　　三者伊沙陀羅山去樹提陀羅山中間有水。廣二萬(wàn)一千由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為三緣日光為冷。四者善見山.樹提山中間有水。廣萬(wàn)二千由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為四緣日光為冷。五者善見山.馬祀山中間有水。廣六千由旬。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為五緣日光為冷。六者馬祀山.尼彌陀羅山中間有水。廣千二百由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為六緣日光為冷。尼彌陀羅山.調(diào)伏山中間有水。廣六百由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為七緣日光為冷。調(diào)伏山.金剛輪山中間有水。廣三百由旬。周匝無量。生諸雜華。日光所照。觸而生冷。是為八緣日光為冷。

　　復(fù)次。此閻浮利地大海江河。日光所照。觸而生冷。是為九緣日光為冷。閻浮提地河少。拘耶尼地水多。日光所照。觸而生冷。是為十緣日光為冷。拘耶尼河少。弗于逮水多。日光所照。觸而生冷。是為十一緣日光為冷。弗于逮河少。郁單曰河多。日光所照。觸而生冷。是為十二緣日光為冷。復(fù)次。日宮殿光照大海水。日光所照。觸而生冷。是為十三緣日光為冷。佛時(shí)頌曰。

　　以此十三緣日名為千光

　　其光明清冷佛日之所說

　　佛告比丘。月宮殿有時(shí)損質(zhì)盈虧。光明損減。是故月宮名之為損。月有二義。一曰住常度。二曰宮殿。四方遠(yuǎn)見故圓。寒溫和適。天銀.琉璃所成。二分天銀。純真無雜。內(nèi)外清徹。光明遠(yuǎn)照。一分琉璃。純真無雜。外內(nèi)清徹。光明遠(yuǎn)照。月宮殿縱廣四十九由旬。宮墻及地薄如梓柏。宮墻七重。七重欄楯.七重羅網(wǎng).七重寶鈴.七重行樹。周匝校飾以七寶成。乃至無數(shù)眾鳥相和而鳴。