蕩悠悠一帆春色乘慈航

　　蕩悠悠一帆春色乘慈航

　　辛卯處暑，陣雨綿綿，卻是讀書好時(shí)節(jié)。寒山詩(shī)云——

　　吾心似秋月，

　　碧潭清皎潔；

　　無(wú)物堪比倫，

　　更與何人說(shuō)。

　　淺顯的可以釋作：我們本然的天性就似明月、碧水。

　　禪心告訴我們，人間的一切喜樂(lè)我們要看清，生命苦難我們也該承受。禪的偉大也就在這里，它不否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的一切，而是開啟我們的本質(zhì)，教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)心的實(shí)相；它不教導(dǎo)我們把此物看成是他物，而是教導(dǎo)我們此物即是此物，他物即是他物；它讓我們認(rèn)識(shí)自身，擦拭去種種塵埃，尋找清明內(nèi)心，最后回歸自我。

　　一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到宇宙萬(wàn)物，包括生死啦、善惡呀、是非啊、得失等種種相對(duì)，它們的本性是統(tǒng)一無(wú)別的，才能夠常守清凈本心，不被外界的種種欲望所迷亂、困擾，才能超然物外、無(wú)所拘縛、獨(dú)立自主，真正做到“人到無(wú)求品自高”。

　　“人無(wú)所求”不是件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。佛學(xué)文化的博大精深之處就在于，把不簡(jiǎn)單的事情通俗易懂的宣揚(yáng)出來(lái)開釋眾生、惠及萬(wàn)民化腐朽為神奇，使你快快樂(lè)樂(lè)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活下去。

　　儒家學(xué)說(shuō)是糧食——人不可一日無(wú)糧

　　老莊是治病救人的藥——可延年益壽

　　佛學(xué)文化就是個(gè)大賣場(chǎng)，——你可以來(lái)買東西，不買，逛一逛也是享受，你不需要，大眾有需。

　　所以，六祖告誡我們，只有拋棄了內(nèi)外、生死、善惡、是非、禍福、利害、明暗等一切相對(duì)，不偏執(zhí)拘束于任何一端，人才能進(jìn)入自由自在、無(wú)所羈絆的精神境界。

　　泛舟慈航，眼前一片敞亮。

　　人類所處的世界，充滿了各種悲苦喜憂的煩惱，而避苦就樂(lè)，卻是多數(shù)人共通的特性，但人生不經(jīng)過(guò)一番磨練與轉(zhuǎn)變，生命怎能升華到更高的境界。學(xué)習(xí)蓮花的精神去面對(duì)煩惱、處理煩惱，超越苦厄，終可成就自己！

　　當(dāng)將煩惱化為菩提，心中即是清凈的，西方的凈土就在心中。所謂“心凈國(guó)土凈”，而當(dāng)人人都能開出如蓮花般的智慧，那么西方凈土就在眼前，人間即凈土。

　　揚(yáng)帆慈航，并不會(huì)寂寞，有梵唄相隨遠(yuǎn)航便有了生機(jī)。

　　梵唄音樂(lè)是普度眾生的法門，在紛亂繁雜的世界里，梵唄音樂(lè)能夠使人走入善境，至善至美。在寧?kù)o、清新、淡雅、自然的音符中，佛樂(lè)使人們放下身心的疲憊，感悟到清涼的人生、吉祥的意蘊(yùn)、自性的圓滿。最重要的是音樂(lè)能夠引導(dǎo)眾生了解佛學(xué)文化的義理，使蕓蕓眾生走在當(dāng)下清凈，當(dāng)下覺(jué)悟，當(dāng)下自在的光明大道上，通向智慧的彼岸，證得菩提。

　　有蓮花，有音樂(lè)的航程你不愿意前往嗎？

　　作一次心靈旅游，使你的人生假期閃耀出休閑的光芒。