蕩悠悠一帆春色乘慈航

  蕩悠悠一帆春色乘慈航

  辛卯處暑,陣雨綿綿,卻是讀書好時(shí)節(jié)。寒山詩(shī)云——

  吾心似秋月,

  碧潭清皎潔;

  無(wú)物堪比倫,

  更與何人說(shuō)。

  淺顯的可以釋作:我們本然的天性就似明月、碧水。

  禪心告訴我們,人間的一切喜樂(lè)我們要看清,生命苦難我們也該承受。禪的偉大也就在這里,它不否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的一切,而是開啟我們的本質(zhì),教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)心的實(shí)相;它不教導(dǎo)我們把此物看成是他物,而是教導(dǎo)我們此物即是此物,他物即是他物;它讓我們認(rèn)識(shí)自身,擦拭去種種塵埃,尋找清明內(nèi)心,最后回歸自我。

  一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)到宇宙萬(wàn)物,包括生死啦、善惡呀、是非啊、得失等種種相對(duì),它們的本性是統(tǒng)一無(wú)別的,才能夠常守清凈本心,不被外界的種種欲望所迷亂、困擾,才能超然物外、無(wú)所拘縛、獨(dú)立自主,真正做到“人到無(wú)求品自高”。

  “人無(wú)所求”不是件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。佛學(xué)文化的博大精深之處就在于,把不簡(jiǎn)單的事情通俗易懂的宣揚(yáng)出來(lái)開釋眾生、惠及萬(wàn)民化腐朽為神奇,使你快快樂(lè)樂(lè)的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活下去。

  儒家學(xué)說(shuō)是糧食——人不可一日無(wú)糧

  老莊是治病救人的藥——可延年益壽

  佛學(xué)文化就是個(gè)大賣場(chǎng),——你可以來(lái)買東西,不買,逛一逛也是享受,你不需要,大眾有需。

  所以,六祖告誡我們,只有拋棄了內(nèi)外、生死、善惡、是非、禍福、利害、明暗等一切相對(duì),不偏執(zhí)拘束于任何一端,人才能進(jìn)入自由自在、無(wú)所羈絆的精神境界。

  泛舟慈航,眼前一片敞亮。

  人類所處的世界,充滿了各種悲苦喜憂的煩惱,而避苦就樂(lè),卻是多數(shù)人共通的特性,但人生不經(jīng)過(guò)一番磨練與轉(zhuǎn)變,生命怎能升華到更高的境界。學(xué)習(xí)蓮花的精神去面對(duì)煩惱、處理煩惱,超越苦厄,終可成就自己!

  當(dāng)將煩惱化為菩提,心中即是清凈的,西方的凈土就在心中。所謂“心凈國(guó)土凈”,而當(dāng)人人都能開出如蓮花般的智慧,那么西方凈土就在眼前,人間即凈土。

  揚(yáng)帆慈航,并不會(huì)寂寞,有梵唄相隨遠(yuǎn)航便有了生機(jī)。

  梵唄音樂(lè)是普度眾生的法門,在紛亂繁雜的世界里,梵唄音樂(lè)能夠使人走入善境,至善至美。在寧?kù)o、清新、淡雅、自然的音符中,佛樂(lè)使人們放下身心的疲憊,感悟到清涼的人生、吉祥的意蘊(yùn)、自性圓滿。最重要的是音樂(lè)能夠引導(dǎo)眾生了解佛學(xué)文化的義理,使蕓蕓眾生走在當(dāng)下清凈,當(dāng)下覺(jué)悟,當(dāng)下自在的光明大道上,通向智慧的彼岸,證得菩提。

  有蓮花,有音樂(lè)的航程你不愿意前往嗎?

  作一次心靈旅游,使你的人生假期閃耀出休閑的光芒。

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