修行精華（四十一）植物也有生命，可以殘殺嗎？

　　修行精華(四十一)植物也有生命,可以殘殺嗎?

　　一般初學(xué)佛的人,對(duì)眾生的定義不明,而且現(xiàn)在更有說:植物也有生命,植物也有感情,若說不殺生,應(yīng)該既不殺動(dòng)物,也不殺植物。其實(shí)生命有它的層次,植物是無(wú)情眾生,動(dòng)物是有情眾生,所謂眾生可分為三級(jí),高級(jí)的為人類,具有三個(gè)條件:一、有活動(dòng)的細(xì)胞。二、有神經(jīng)的反應(yīng)。三、有思想及記憶。低級(jí)的為植物,只有活的細(xì)胞,沒有神經(jīng)和記憶,雖有生死的反應(yīng),沒有苦樂的感覺,更沒有思想及記憶,所以叫做無(wú)情。中級(jí)的是動(dòng)物,只有少數(shù)如狗、猴子、馬、象等。高級(jí)動(dòng)物有若干的記憶力,但沒有思想力。至于低級(jí)動(dòng)物除了神經(jīng)的本能反應(yīng),沒有記憶和思想,然其既有神經(jīng)就有痛苦,就會(huì)怕死,所以蟲蟻都會(huì)自然地知道逃避死亡的危險(xiǎn)。植物則不然,因此殺生的定界就是能夠知生怕死的動(dòng)物,而不能及于植物。

　　佛戒比丘不可砍伐草木,是因?yàn)榈图?jí)的鬼,依附草木,以草木為庇護(hù),為了慈悲關(guān)及鬼神,不使鬼神生嗔,故不去破壞其居處,并非為了草木不可殺的理由。

　　佛教主張不殺生,主旨在于眾生平等的慈悲精神,一切眾生都有生存的權(quán)利和自由,我們自己怕受傷害,畏懼死亡,眾生無(wú)不皆然。眾生的類別雖有高低不同,但眾生的生命絕無(wú)貴賤、尊卑之分,如果人人發(fā)揚(yáng)這種平等慈悲的精神,我們的世界,一定是和諧、和平、互助、互敬、互愛、融洽無(wú)間,將沒有一人受到故意的傷害,雖然佛經(jīng)中說,殺生有果報(bào),殺人償命,吃它半斤,還它八兩,這是說明了因果不爽的事實(shí)。