修行精華（三十五）佛教的平等觀
世間所謂平等的意義,是狹小的,枝末的,僅僅只講到政治地位的平等,經(jīng)濟(jì)地位的平等,教育機(jī)會的平等,而不講究徹底的平等,人生來就有很多的差別,論家世、論相貌、論品行、論智慧、論體格,就有貴賤、美丑、剛?cè)�、智愚、�?qiáng)弱之分,根本就不能平等,但就佛教的教義說,這不過是假相的差別,論其理體,實(shí)是徹底的平等,所以經(jīng)云:‘心佛眾生,三無差別,平等、平等。’佛教所以說平等,不是局部的,乃是全面的平等,不單說人與人平等,佛與佛平等,人與動物,人與天神鬼獄都是平等的;不單說有情平等,一切心法,一切色法,心法與色法,因法與果法,無不平等,所謂‘是法平等,無有高下’但眾生本性,起顛倒邪見,遂妄見種種差別,實(shí)則各各本性依然平等,未嘗改變,這是佛教的基本理論,全部教義皆從此流出。
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