修行精華（二十七）感應(yīng)
無論做什么事都有感應(yīng),何況佛法,須知感是因,應(yīng)是果,好像打鐘一樣。禮記學(xué)記云:‘叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴。’不叩當(dāng)然就不鳴了。修行人要在‘感’上著力,莫在‘應(yīng)’上用功,這是非常重要的一件大事。
無論修那種法門,其目的都是為了斷除妄想,不要有名利心,感應(yīng)心亦不有,只許如此行去,終必感應(yīng)道交。感應(yīng)也要看根性,好像醫(yī)院里的病人一樣,并不是所有的病人都要用手術(shù)治療。有的病人住院住了好些日子,還沒有動(dòng)手術(shù),可是有的剛一住院就開刀,那不怪大夫有偏心,而是病癥不同。那么感應(yīng)也須視各人根性,有的人因?yàn)樗奘赖纳聘詈?加上現(xiàn)在精神所感,所以得到感應(yīng),也許有的人,雖然宿有善根,可是現(xiàn)在被種種物欲所障礙,而不信佛法,或是信而不行,行而不猛,佛菩薩為了使他堅(jiān)定信心,而得感應(yīng),也是很可能的事。
還有感而未應(yīng)的,大概是感得不得法(如未眾善奉行),或是因緣未到,只要你能慎終如始的行善,虔誠(chéng)修道總會(huì)有應(yīng)的。
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