法海擷英——常福法師談法紀(jì)要(續(xù)四)

　　爾時(shí)佛告長(zhǎng)老舍利弗:從是西方過(guò)十萬(wàn)億佛土,有世界名曰極樂(lè),其土有佛號(hào)阿彌陀,今現(xiàn)在說(shuō)法。舍利弗!彼土何故名為極樂(lè)?其國(guó)眾生無(wú)有眾苦但受諸樂(lè),故名極樂(lè)。

　　又舍利弗!極樂(lè)國(guó)土七重欄楯,七重羅網(wǎng),七重行樹(shù),皆是四寶,周匝圍繞,是故彼國(guó)名曰極樂(lè)。

　　————《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》

　　極:最究竟;樂(lè):解脫之意。西方極樂(lè)世界空無(wú)我,無(wú)染著,無(wú)有牽掛,心無(wú)所系。故西方極樂(lè)世界是常樂(lè)我凈。

　　西方極樂(lè)世界,正報(bào)莊嚴(yán)——法藏功德;依報(bào)莊嚴(yán)——大功德具,是故無(wú)一佛不依此而住。

　　西方極樂(lè)世界唯佛能住,十方諸佛都住不進(jìn)去。

　　西方極樂(lè)世界沒(méi)有十方諸佛、十方菩薩,只有阿彌陀佛的平等相,是阿彌陀佛功德所顯。

　　西方極樂(lè)世界沒(méi)有九法界,也就沒(méi)有十法界。

　　西方極樂(lè)世界轉(zhuǎn)貪為清凈法身,轉(zhuǎn)嗔為圓滿報(bào)身,轉(zhuǎn)癡為清凈化身。雖三相而說(shuō),三相解脫無(wú)二,皆是阿彌陀佛一念所成就。

　　西方極樂(lè)世界是自利利他圓滿功德的全部體現(xiàn)。是大菩提心。

　　西方極樂(lè)世界橫遍十方,盡過(guò)去現(xiàn)在未來(lái),入一切眾生心想中。

　　西方極樂(lè)世界的壽終,即入涅槃成佛,是眾生由無(wú)明入光明的剎那,沒(méi)有了生滅體,得無(wú)量壽。

　　西方極樂(lè)世界不可思議!!到西方極樂(lè)世界不是去修行的,是去成佛的。與菩提心相應(yīng)。

　　靠自力,西方極樂(lè)世界十萬(wàn)億之遙;仰仗佛力,則彈指一瞬間。

　　西方極樂(lè)世界以大悲心為體。有苦就有大悲,有大悲就有西方極樂(lè)世界。是故與娑婆世界同體不二。