哲理故事300篇(206-210)

　　206、春秋時代，當了30年齊國大臣的晏嬰，是位著名的政治家。《左傳》中，頗多晏嬰的記載，比如說，晏嬰經(jīng)常勸齊景公要愛民，但齊景公卻總是擾民。

　　有一次，齊景公強令民工造大臺，鬧得齊國民不聊生，眾百姓苦不堪言。正巧晏嬰出使回來目睹了這一情景，他馬上進言齊景公不要造臺，齊景公總算同意了。晏嬰?yún)s不急于回家，而是立即趕到工地，催促民工抓緊干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏嬰罵累了、打累了，這才回家。他剛離開工地，齊景公的傳令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人團聚了。民工一聽此令，齊聲歡呼，好像遇到大赦一般，高高興興地趕回家去了。

　　晏嬰這樣做，是故意把“賢名”讓給君王，把“惡名”留給自己。孔子對他大為欣賞，說他既糾正了君王的過失，又使百姓感受到了君王的仁義。

　　人無完人，不管做到多高職位的人，他總有出錯的時候。聰明的下屬這時候就會為挽回上司的名聲而不遺余力。如果犯錯的是公司，這樣做的結(jié)果可能就是保全了公司對外的良好形象，對上司也好，對自己也好，甚至對整個團隊的成員來說都是有極大的好處的；于私上司會非常感激你的犧牲，總會找機會投桃報李的。在管理中總充滿這樣的矛盾，看似付出了很多，實際你收獲的更多。

　　而作為領(lǐng)導者呢？雖然你有個好下屬但是也要盡量避免自己犯錯誤啊，要不然對外的形象雖然保住了，但是對內(nèi)卻留下了疤痕。一個人的思想總是有局限的，在做決定特別是重大的決定的時候，一個考慮不周就可能出事兒。所以一定要集思廣益，最好的辦法就是建立一個有效的決策機制，實行民主決策，明智決策。

　　每個人都難免有犯錯的時候，巧妙地讓別人從尷尬中走出來，是高超的學問，是一種機變的本領(lǐng)。

　　207、欲望人人都有。即便想“無欲”的人本身就懷著一種強烈的欲望。所謂“存天理，滅人欲”，做得到嗎？

　　欲望和欲望對象之間，有一種互相強化的關(guān)系，尤其是在欲望沒有得到滿足前更是如此。所以，隔絕欲望和欲望對象，便有助于將欲望維持在一定的“度”中。一個無法抑制自己欲望的人，會因為缺乏自制力而難以在事業(yè)上取得成功。

　　春秋五霸之一的楚莊王，就是一個能主動隔絕欲望對象的典型例子。有一次，令尹子佩請楚莊王赴宴，他爽快地答應了。子佩在京臺將宴會準備就緒，就是不見楚莊王駕臨。第二天子佩拜見楚莊王，詢問不來赴宴的原因。楚莊王對他說：“我聽說你在京臺擺下盛宴。京臺這地方，向南可以看見料山，腳下正對著方皇之水，左面是長江，右邊是淮河，到了那里，人會快活得忘記了死的痛苦。像我這樣德性淺薄的人，難以承受如此的快樂。我怕自己會沉迷于此，流連忘返，耽誤治理國家的大事，所以改變初衷，決定不來赴宴了。”

　　楚莊王不去京臺赴宴，是為了克制自己享樂的欲望。由于楚莊王能注意與欲望對象保持一定距離，所以他才能在登基后，“三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天”，成為一個治國有方的君王。

　　現(xiàn)在有很多領(lǐng)導，因貪圖錢財而受賄，結(jié)果被送進班房；也有的領(lǐng)導，因迷戀女色誤信枕邊風而斷送前程。

　　古往今來，凡成大事者，必有強烈的欲望，有欲望并不可怕，關(guān)鍵是不要被欲望牽著鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望，那么，你最好遠離那些令你迷惑的對象。

　　辦企業(yè)是一件天長日久的事，必然要有一種持久、穩(wěn)定、明確的指導思想。如果只想混個吃吃喝喝，可以趁早關(guān)門，開個小百貨店，一樣養(yǎng)家糊口。

　　208、現(xiàn)在一般都認為中國古代的帝王總是自稱“孤”、“寡”是他們?yōu)榱吮硎咎煜挛ㄎ要氉穑�舍我其誰的“天子”的氣勢，其實這只是一個方面�！独献印氛J為，天沒有清靜恐怕就要破滅，地沒有安寧恐怕就要傾覆，河谷沒有滿盈就可能干涸，而如果帝王不重視自己的高貴地位就要垮臺。貴，必須要以“賤”為根本；高，必須以“下”為基礎(chǔ)。這其實也是帝王自稱為孤寡的原因之一。

　　根據(jù)《次柳氏舊聞》，曾經(jīng)有這樣一個有趣的故事：唐肅宗在當太子的時候有一天陪著唐玄宗一起進餐。餐桌上擺滿了各種佳肴，其中有一盤羊腿，唐玄宗就讓太子去割羊肉。太子割完羊肉后，見手上都是油污，便順手拿起一張面餅擦手。唐玄宗眼睛直盯著他的臉，露出不高興的神色。太子擦完手，慢慢地把餅送到嘴邊，有滋有味地把餅吃掉了。這時唐玄宗轉(zhuǎn)怒為喜，對太子說：“人就應該這樣……”

　　唐玄宗貴為天子，卻能愛惜糧食，是很不容易的。當他看到太子以面餅擦手時，就很惱火，以為太子是在糟蹋糧食；當又看到太子從容地將擦過手的面餅吃掉時，又轉(zhuǎn)怒為喜，認為太子和自己一樣，能“以賤為本”。

　　現(xiàn)代有很多領(lǐng)導，在走上領(lǐng)導崗位以前，總是兢兢業(yè)業(yè)，勤儉持家，對工作認真負責，對同事極為客氣尊重，得到大家的一致好評；但當他自認為在領(lǐng)導的位置上坐穩(wěn)以后，就慢慢開始體恤不到自己手下員工的疾苦，不能或者不愿真正地去了解他們的工作與生活，開始變得高高在上，大肆揮霍。在中國，自古以來官本位思想一直制約著很多人，這使人們在掌握了權(quán)力以后總會不知不覺從心里產(chǎn)生一種自滿情緒，只看到前面的似錦前程，卻忘了腳下鋪路的碎石。

　　“水能載舟，亦能覆舟”，掌握權(quán)利之柄，更要重視底層民眾，這也是管理好一個團隊必須具有的素質(zhì)和才能。

　　當一個人或一個企業(yè)認為他們很成功時，也正是他們“瓦匠吃中飯--走下坡路”的時候了。

　　209、亞科卡就任美國克萊斯勒公司經(jīng)理時，公司正處于一盤散沙狀態(tài)。他認為經(jīng)營管理人員的全部職責就是動員員工來振興公司。在公司最困難的日子里，亞科卡主動把自己的年薪由100萬美元降到1000美元，這100萬美元與1000美元的差距，使亞科卡超乎尋常的犧牲精神在員工面前閃閃發(fā)光。榜樣的力量是無窮的，很多員工因此感動得流淚，也都像亞科卡一樣，不計報酬，團結(jié)一致，自覺為公司勤奮工作。不到半年，克萊斯勒公司就成為擁有億萬資產(chǎn)的跨國公司。

　　一個公司處在了困境中，老板要挺住，下屬也要挺住，只有這樣，公司才能走出困境。而當公司處于困境時，老板尤其要身先士卒，做好榜樣，帶給下屬自信與保障。如果老板自己就先亂了陣腳，手足無措，可想而知，你的下屬能不打退堂鼓嗎？

　　行為有時比語言更重要，領(lǐng)導的力量，很多往往不是由語言，而是由行為動作體現(xiàn)出來的，聰明的領(lǐng)導者尤其如此。

　　在企業(yè)興旺發(fā)達的時候、往往容易忽視人才的能力和本質(zhì)。居于領(lǐng)導地位的人，必須在平時注意發(fā)現(xiàn)那種面臨危機毫不動搖，并能成為解救危機的真正有能力的人才。

　　210、春秋時，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當面指責他的過失，因此心中感到很苦悶。

　　有一天，齊景公歡宴文武百官，席散后，一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都高聲喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，舉世無雙。”

　　事后，齊景公把這件事情對他的臣子弦章說了一番。弦章對景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：'上行而后下效'，國王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”

　　景公聽了弦章的話，認為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說什么也不接受這些珍貴的東西。

　　領(lǐng)導者喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實社會里這樣的人和這樣的事不是屢見不鮮嗎？例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂，不理業(yè)務，他的下屬也跟著不務正事。所以，如果你想做一名卓有成效的管理者，你一定要認清自己的惡習，然后堅決改掉它，不能讓這些惡習成為下屬模仿的方向。

　　當所有的人都告訴你有多偉大時，這也就是你最容易受傷的時候。