復(fù)徐平軒居士書(shū)一
光幼時(shí)以病多失學(xué),于作文一事,未得其法。縱有迫不得已,但只敷衍支吾,欲其文理入微,豁人心目,斷斷無(wú)有此語(yǔ)句也。夏間以太夫人記囑,故婉辭之。前日往前山,方云麟言閣下屢次來(lái)書(shū)祈代為懇求。光不得已,乃按凈土大意及太夫人事實(shí)大略,湊成千一百零五字。其初首事實(shí),但用一約略敘法,次于修凈業(yè),與賑恤災(zāi)黎,及臨終諸事,稍加詳者。以賑為慈仁之發(fā)現(xiàn),而臨終所有語(yǔ)言修持,為學(xué)佛者之標(biāo)式,而題為生西記之故也。如嫌前面敘事簡(jiǎn)略,不妨補(bǔ)足。至于沒(méi)后握珠事須實(shí)有,否則去之,免致閱者疑議。傅大士沒(méi)后七日,縣令行香于眾中,至大士處,大士乃反手受香(反手者,以手背捉也),此乃當(dāng)來(lái)世尊所現(xiàn)。太夫人屈指握珠甚奇異,殆多生多劫深種善根之所致也。記文拙樸,仍祈請(qǐng)大通家大加筆削,庶或可傳。(現(xiàn)今大局不靖,大士頌不能付排,須待平定,方可安頓。)
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