無量壽經(jīng)

《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》,亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

阿彌陀佛四十八愿精解 拾壹、舉往生實(shí)例 六、本愿安心 判若兩人

  六、本愿安心 判若兩人

  出自《念佛感應(yīng)錄第二集》

  曾岱峰,一九六六年生,華西醫(yī)大畢業(yè),就職于成都市健康教育所。先學(xué)唯識(shí),后學(xué)《廣論》,多次去色達(dá)五明佛學(xué)院求密法。一九九五年辭職,至四川佛學(xué)院函授班當(dāng)老師,帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)《菩提道次第廣論》,全身心投入佛教事業(yè)。一九九八年六月,檢查為肝癌晚期,手術(shù)后改修凈土,念佛求生西方。

  七月份我去看他,身體尚好,一點(diǎn)不像病人的樣子,但是能明顯地看到他在念佛時(shí),眼中有一種緊張恐慌的神情。畢竟,身患肝癌晚期,無常感極為真切,不同一般人的嘴上說說;大限即將來臨,生死猶然未了,對(duì)于一個(gè)認(rèn)真求道的人來說,如何不焦慮恐懼?

  十月,他專門移住報(bào)國(guó)寺,一意求往生。其間我和智隨法師把《善導(dǎo)大師要義》、《選擇本愿念佛集》、《凈土三部經(jīng)講話》、《凈宗講義》等本愿念佛教典介紹給他,并時(shí)常與他交流、討論。如此相續(xù)約一個(gè)月,他的念佛信心大增,從此坦然念佛,安心滿足。十二月,癌癥已轉(zhuǎn)移,全身已現(xiàn)黃疸。有四川日?qǐng)?bào)社記者來看望他,在談及自己的死亡時(shí),他毫無懼色,談笑風(fēng)生。這位記者感嘆地說:「我從來沒有遇到這樣的人!」

  一九九九年二月四日,病體已極度虛弱的他,已不能進(jìn)食,僅靠水和飲料維持生命,但依然要求剃度出家,獲賜法號(hào)「隆運(yùn)」,滿了一生的心愿。僅隔三天,亦即臨終前一周的二月七日,他告訴我,夢(mèng)見自己去了淫欲場(chǎng)所;并說他已出家,又是一個(gè)臨死的人,應(yīng)該精進(jìn)念佛,怎么還會(huì)做這種不應(yīng)該做的夢(mèng)!他覺得非常愧疚。我對(duì)他說:「這正是我們多生累劫輪回之根本,也證明我們是生死凡夫,只有完全仰仗彌陀愿力,才能往生凈土。你能此時(shí)坦然說出,說明無有覆藏罪惡之心,而有任憑彌陀救度之志,安心念佛,又何必掛懷呢?」他聽后很覺釋然。

  二月十四日晚,他已經(jīng)到了最后時(shí)刻了,有同修主動(dòng)要求為他助念,他搖搖頭說:「不必了!」又有人說:「放念佛機(jī)好嗎?」他點(diǎn)點(diǎn)頭說:「好!」二十五日凌晨三十分,以坐姿念佛,往生凈土。下完早殿六點(diǎn)鐘,我夢(mèng)見有人說,他眼睛動(dòng)了,又活過來了。隨即醒來,趕緊去看,果然見他眼又睜開,滿臉笑容,光輝燦爛,一點(diǎn)也不像死人的樣子。

  往生后十二小時(shí),所拍照片,栩栩如生,眼開而有光,飽含笑意,嘴角張開,露出開心的微笑,一幅非常滿足的表情,那意思好像是在說:我確實(shí)已經(jīng)來到凈土了。不禁讓我聯(lián)想起,一九九八年七月,他眼睛里的那種惶恐不安的神情,真是鮮明的對(duì)比!此張照片后來加印多張,很多蓮友爭(zhēng)相傳看保存。

  〔二○○一年六月二十八日 隆道法師口述 釋凈宗 筆錄〕

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